东史郎日记 作者:东史郎-第22节
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又下山，翻过了三座山顶。这时，遭到了右侧山上机枪的扫射，行走在我前面的一名士兵当场牺牲，三名重伤。
南京在哪里？我手搭凉棚，蹄脚极目四望。但是视野里没有一处像南京。只听到从远处云层下传来友军飞机的轰炸声，猛烈可怕，接连不断。
南京总攻击开始了！
我们把死和痛苦抛到九霄云外，向前奔跑，犹如饿狼扑食。
在最后一个山顶上休息的时候，发现三十五联队依旧在通过山下小路。看来他们要抢在我们前面进南京了。
“可是……”荒木伍长说，“也许这帮家伙先到南京，但是南京是敌人最后的防御阵地，规模最大。防线不会轻易突破，将有一场激战，等他们和敌人交战，打得差不多的时候，我们出其不意地杀进城里，岂不是更好吗？所以，还不定谁先进南京城呢！”
我们开始下山，从狭窄的石子小道像猴子似的滑下去。
当下到平地的时候，几名遭到我们突然袭击的残兵败卒，如惊弓之鸟从山麓的两三间破屋子里逃了出来，被我们当场击毙。
两三个战友从尸体怀里摸出香烟贪婪地吸了起来，好像在说：“好久没抽了！”有人甚至还搜钱。我很讨厌从死人身上找烟抽，总觉得抽了他们的烟就意味着死亡，所以碰也不去碰。前进了大约两里路，看到在石头路标上写着“南京市”三个字。
我们就像碰上追踪了五年甚至十年的敌人一样，精神为之一振，情不自禁地高呼：“万岁！”这尺把长的石头路标，简直是我们的辛苦、死亡和鲜血的结晶。
我们走得更欢了。右边有座大山，中队长查了地图，说是紫金山。
紫金山下有一座雄伟的白塔，后来才知道，那是孙文的墓。从远古尧舜开始，拥有四千多年历史的世界第一大国——富饶昌盛的支那，在清朝道光皇帝时代和英国之间发生了鸦片战争，英军进攻并封锁了广东、厦门、宁波、上海等地，逼至南京，就这样，香港被英国占领了。第二次是英法等八国联军发起侵略战争，北京文化被毁，古代文化珍品惨遭洗劫，九龙地区割让给英国，基督教传教士取得了居住权，扩展势力，渗透到支那的边边角角，阻碍了圣战。英法侵略亚洲实在令人憎恨。英国人侵略印度，改朝换代，维多利亚女皇成了印度的皇帝，还征服了巴基斯坦，吞并了缅甸。法国灭掉了越南，将安南、东京、交趾支那合并起来，称作法属印度支那。俄国占领了西伯利亚，并利用《瑷珲条约》占据了黑龙江以北和乌苏里江以东地区。列强为了欺压清国，相继发动日清战争。
北清事变。日俄战争等，清朝在宣统年间灭亡。忧国之士孙逸仙为建立理想国家发起革命运动，联合张作霖、段琪瑞打败了直系军阀曹锟、吴佩孚等，取得了革命的成功。孙文临终前留下遗嘱：余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著建国方略、建国大纲、三民主义及第一次全国代表大会宣言，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间促其实现，是所至嘱。
而今他长眠于紫金山下，若他九泉有知，定会痛斥蒋介石的所作所为，并大声疾呼：“革命尚未成功！”蒋介石正在破坏革命。明治四十五年二月，清朝在宣统时灭亡。民国建立二十六年之后，蒋将再次毁掉国家。具有讽刺意味的是，就在中山陵下，正进行着最后一场激烈的攻守战，这是一场划时代的激战。
南京历史悠久。一千六百年前，也就是我国一千年前神武功时代，孙权建吴，立南京为都，与曹丕所建魏国、刘备所建蜀国鼎立，后东晋、南朝都相继定都南京，而今蒋又占据此地。
南京正在变成地狱演奏场，正在变成天昏地暗、尸横遍野的巨大坟场。炮弹哼着黄泉曲，灭绝人性、惨不忍睹的屠杀情景就要在我们面前展现。
“白塔右下方有敌人，第三中队进攻！”传令已到。大队长正猫着腰在矮树阴下用双筒望远镜了望。第一、二小队火线作战，我们是预备队，我就在大队长身旁。猛烈的子弹在空中呼啸，火线的士兵们忽而匍匐，忽而卧倒，忽而冲锋，努力地前进着。不知是不是因为敌人的火力太密集了，前进的速度很慢。大队长透过望远镜看到这种情况，高喊道：“第三中队前进！冲锋！
“第三中队前进！冲啊！”大队长愤愤地喊着，又下了命令，可中队还是踯躅不前。
大队长咬牙切齿地又怒吼道：“传令兵，传了命令没有？”
命令再次传了过去。
敌人的捷克式机枪正对着他们扫射，但没有出现伤亡。
“喂！呆在那里的是什么人？”大队长冲着我们怒声问道。
“我们是第三中队的预备队。”
“赶紧增援！立即进攻！”
我们“咕嘟”喝了一口军用水壶里的水，跃身向前冲去。
子弹铺天盖地地飞落到我们身边，高坡上的敌人把我们看得一清二楚，疯狂地扫射过来。我越过田垄，以田埂作掩体，一点点地前进。我分队的两个惟命是从的苦力，一个是可爱的少年欧姆逊（人名，此处为音译。），一个是三十五六岁的男子，他们也和我们一样，为了避开子弹，不时地卧倒、匍匐向前。除他俩外，我们一开始还用过其他苦力，可都是些懒虫，最后只留了这两个。这些苦力干完活回家之前都向我们讨一份类似“身份证”的东西，这对他们来说就是护身符。
对忠厚老实的苦力，我们就给写上“该苦力乃忠厚老实的良民，为此望各部队放行。东部队长”。虽然没有“东部队”这样一个编制，但后方来的士兵不知道前面都是些什么部队，都能认可这种“身份证”。这些苦力都是我们自作主张从田间地头或是躲藏的地方抓来的，并没得到中队的认可，所以不可能让中队长出证明，于是我们只得签上各自的部队姓名。但是，如果苦力偷懒、不老实，便写上：“此苦力乃偷懒耍滑之徒，是死是活，听凭各队战士自由发落！”反正这些支那人看不懂日文。他们以为盖了印才是真的，就硬缠着我盖上三文印。这枚图章是我领薪水时用的，有时也当做部队长印章。我曾经遇到过一个苦力，将另部出具的“让其生让其死悉听尊便”的证书当个命根子似的揣在怀里，就像捧了个宝贝护身符。
见此状，我捧腹大笑，给了他一个耳光，又让下一个士兵接着扇他，直到最后一个士兵。这个苦力挨了每人一个耳光后愣在那儿，哭了起来。
我们那两个忠诚的苦力惟恐掉队，直喊着：“大人！大人！”跟了过来。
我们终于到了铁路路基的斜坡。铁路这边有一条小河，膛过小河，上了斜坡，先抽了一支烟。铁路前方是一片长满了卷心菜的平地，卷心菜整齐地排开它们的圆脑袋，敌人在卷心菜地尽头的高坡上向我们狂射。过了铁路，敌弹肆无忌惮地吞咽着我们的鲜血，封锁了我们前进的道路，像是在警告我们铁路这边是他们的地盘。第二小队首先从铁路跃入卷心菜地里，个个像得了狂热病似的，发疯地冲了过去。弹声更加激烈了。接着是我们第三小队。担任小队长的荒木伍长如一阵风冲了过去。随后，又有两个士兵越过了铁路。这时，我们接到了第三中队的预备队到左边村里集合的命令。这一来，我们就无须闯入铁路对面的子弹地狱了，也就没跟在小队长后面。也许这是贪生怕死吧！但这是遵守大队长的命令，天经地义。大队长的命令对我们来说不啻为天大的喜讯，我们嘴上虽然不说，心里却暗自庆幸自己在冲出去之前就接到了他天使般的命令。此时此刻，再没人去关心冲出去的小队长和那两个士兵的死活，只顾自己的安危，西本分队长跳出来，为了通知第二小队和第三小队的三个人到左边村子集合，他顺着铁路斜坡跑过去。我们向村里走去。大家都若有所思，可都一言不发，默默地往前走。
村里只有十来户人家，惨遭炮击，百孔千疮。在激烈的子弹声中，太阳战战兢兢，直往大地后面躲，就在这时，荒木伍长和两名士兵随着西本一起回来了。荒木伍长在哭，气愤、窝火的泪水从他脸上止不住地往下淌。
“你们怎么不听我这个小队长的命令！贪生怕死！”他吼着，像吐什么脏东西似的，说完咬着牙，强忍着眼泪，寒风飕飕，吹透了我们的心。
“跟我冲过去的只有两个人！”伍长长叹道。
大家心里空荡荡的，枪炮声在我们前后左右疯狂地咆哮着。
有人辩解道：“小队长冲上去之后，我们接到大队长的命令，所以没有跟上，在我们进攻前，大队长就因我们没执行好他的命令而大发雷霆。若是这次，明明接到他的命令，又不服从，他岂不又要火冒三丈？”
这并不是托词，在一定程度上是我们的心里话。前一次，大队长在下了“第三中队冲锋”的命令后，不知什么原因，没被及时执行，致使大队长大发雷霆。我们尝到了苦头，所以这次才派出传令兵去通知小队长返回。
小队长伍长说：“大队长的命令是下达给中队长的，不是直接冲你们发的！”
听了这话，我们只好沉默不语。
我们走进一所被炮弹炸飞屋顶的房子。屋子四周墙壁坍塌，里面满是断木头、炸飞了腿的桌椅，还有露出破布片的藤条行李箱。我们就在堆满了杂物的屋子里坐下休息。有四个大坛子，里面满是可口的腌菜，这一发现让我们喜出望外。
我们把第二大的午饭都做好了，烘干衣服后，躺在断木旁睡着了。在这种地方生篝火会暴露目标，只好裹上破布片，躲在碎木板里挡风御寒。时针指向深夜十二点。
寒冷的夜空繁星闪烁，敌军的照明弹像流星一般不时闪过。机枪子弹就像索命鬼般在瞅瞅作响。迫击炮在寒冷的夜空中轰鸣，这枪炮声不同平日，它犹如庞大的动物濒死瞬间耗尽全身气力、垂死挣扎时发出的狂吼声。
夜色更深了，枪炮声也越来越大，就像是人在害怕时发出的颤抖一样。
敌人的枪炮声并非进攻，而是消极防御的恐怖的哀呜。
夜色愈浓，敌人心中的不安、恐怖与疑惑也变得越来越深。
友军几乎一枪未发，因为他们深谙“无的放矢”的含义，不虚发一枪。看来这又加深了敌方的不安与疑惑，他们就像闭着眼睛打水仗的孩子把水到处乱泼一般，在黑夜里向四面八方放空枪。
在我们眼里，子弹像金币般值钱，而敌人却视如垃圾废物，四处泼洒。
多么猛烈、刺耳的枪炮声啊！炮弹的爆炸声在黑暗中回荡。
这简直是地狱里的大合奏，是残酷而狰狞的杀戮，是充满破坏欲的狂吠。在这野蛮的吼声中，繁星冷静而安详地闪烁着。这多么具有讽刺意味啊！
我是一个极端懦弱的自私小人，只有当生命面临危险时才意识到生命的可爱与美好。
我们应该豁出去，将自己的一切乃至生命，奉献给亲爱的祖国。
现在难道是叹息自己软弱的时刻吗？应该做一个能慷慨赴死的人。在这儿，在可称之为“屠杀人类重工业”的战场上，生命甚至不抵一粒尘埃。
野蛮与惨无人道，在各处嘲弄着我们，在等着吸食我们的鲜血。
荒芜、废墟与混饨就是恶魔的安息处。
有一首歌叫《人们鼓励我牺牲战场，这歌词听来，死亡简直成了我们的目的了。果真如此吗？
《叶隐》上写道：“所谓忠义，就是指死。所谓武士道，就是指死。”
死！死！死！
啊！还是想活下去，我们不能够泰然赴死的苦闷心情中，甚至产生了自己一个人不死，战争也能打胜的卑鄙心理！
但转念又会想到，如果确实需要捐躯，自己也能含笑面对。
活着的人想生存下去。生者求生，这难道不是人之常情吗？
但作为一个日本人是不能因为这个理由而采取胆怯的行动的。
决不能苟且偷生！也不要胆怯而死！
要在日本人的自然中生，在日本人的自然中死！
对了！渴望生存并非怯懦，而是自然情感的流露。但是，如果死得有重大意义，也就是非死不可的时候，就应大义凛然，慷慨就义。
最优秀的士兵既不是上等兵，也不是二等兵，而是指那些作为一个日本人，
