中国古典精华文库mj10-第38节

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　稀罕的　。”不一会，到了一座小山，名叫云云，大家就歇下了。　
　只见那里已收拾出一片广场，广场上面堆积无数的柴，足有二　
　丈多高。柴上还有许多三脊的菁茅及各种香草之类，都是预先　
　布置好的。帝喾等到了，少息片时，那从官就取出一块水晶和　
　焦木等，从太阳中取得明火，登时就把柴烧起来，顷刻间烈焰　
　飞腾，上冲霄汉。帝喾就走到下面，朝着泰山正峰举行三拜稽　
　首之礼。木正重又奉着一篇昭告成功的文章，跪在旁边，高声　
　宣读。那时候祥云蔼蔼，景风徐徐，气象非常之美盛。宣读既　
　毕，一场封禅大典于是乎告成。会到行馆，帝喾大享诸侯，又　
　慰劳勉励了他们一番。数日之后，诸侯纷纷归去，木正等亦回　
　亳都去了。帝喾带了羲和、厌越就向东海边而来。　
　　　　　　到了海滨，帝喾向羲和道　：“汝一人归去吧，朕还想向东　
　北一游，往还约有好多月，那时朕再遣人来接汝就是了。厌越　
　不必同去，跟了朕走走，亦可以多一点阅历，增长见识　。”羲　
　和听了，唯唯答应。当下，帝喾就叫许多宫人及卫士送羲和渡　
　海，归国而去。这里帝喾带了厌越，径向东北沿海而走。　
　　　　　　一日，到了一个行馆歇下。那行馆在小山之上，面临大海，　
　一片苍茫，极目千里。帝喾与厌越凭阑观望了良久，厌越爽心　
　豁目，觉得有趣之至。隔了一会，独自一个又跑出来观望，只　
　见前时所见的大海之中，忽然有一座大殿涌现出来，又有三座　
　方楼，端拱在殿的左面，又有三株团松，植立在殿的右面。忽　
　而之间，又见无数车马、人民纷纷来往，仿佛如做戏剧一般。　
　厌越诧异非凡，不禁狂叫起来。帝喾听了，急忙来看，就说道：　
　　“这个叫作海市，虽则难得看见，却是不稀奇的。”厌越道：　
　　　“怎样叫作海市？”帝喾道：“这有两说：一说海中有一种动　
　物，名叫作蜃，是蛟龙之类。它有时张口向上吐出气来，浮到　
　天空，就能幻成楼台、人物、草木、禽兽等等形状，所以叫作　

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　海市，亦叫作蜃楼，但是恐怕靠不住。因为这种现象不必海面　
　可以看到，就是山谷之中、沙漠之中，亦都可以看到。在山谷　
　中的叫作山市，在沙漠中的叫作漠市。假使果然是蜃气所幻成，　
　那么山谷、沙漠之中哪会得有蜃呢？况且蜃不过一种动物，它　
　的气吐出来，就能幻成种种景气，于理亦通不过去。还有一说，　
　是空气疏密的原故。因为空气本来是无色透明的东西，它在空　
　中有疏有密，疏的地方，能够吸受远方的景物，如同镜子照物　
　一般。春夏之交，天时忽冷忽热，空气变幻得厉害，它的疏密　
　亦变幻得厉害，所以海市、漠市的发现，总以春夏二季为多，　
　这一说大约是可信的。现在看见的这个楼台人物，必定确有这　
　个地方。不过这个地方究竟在何处，忽然被它照来，那就不可　
　知了　。”正说到此，忽然微风一阵，只见那楼台人物渐渐地消　
　归乌有，又隐隐的露出无数远山来。又稍停一回，远山亦渐渐　
　不见，依旧是一片苍茫的大海。厌越连声叫道　：“有趣！有趣！　
　这里好！这里好　！”帝喾笑道：“汝说这里好吗？那好的地方　
　多着呢　。”　
　　　　　　到了次日，又动身前行，帝喾向厌越说道　：“前面就是干　
　山了，那山上无草木无水，所以叫作干山，但是却生一种三只　
　脚的兽，名字叫作源，很是奇怪的　。”厌越道：“三只脚的兽　
　能够走吗？”帝喾笑道　：“汝真是孩子气，不能走，怎样能活　
　呢？大概世界上的动物万有不齐，如蜈蚣之类，脚很多，但它　
　走起来并不觉得累赘。至于夔，止有一只脚，亦能够趻踔而行，　
　并不觉得吃力。可见天下事只要习惯就是了，一只脚尚且能走，　
　何况三只呢。况且三只脚的动物亦并不止这个獂，太阳中之三　
　足乌，那是我们所不能看见的，不去说它。至于水中的鳖类有　
　一种叫作能，岂不是亦止有三只脚吗　。”厌越道：“夔是怎样　
　的东西？出在何处？可以使儿见见吗？”帝喾道　：“夔是木石　

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　之精，形状如龙而有角，它的鳞甲有光，如日月一般，倘使出　
　来，这个地方就要大旱，所以不能常见，亦不可以常见的　。”　
　厌越道　：“世界上怪物有如此之多吗？”帝喾道：“世界上怪　
　物正多着呢，即如前面干山过去，有一座伦山，山上出一种兽，　
　名叫作罴，它的粪门生在尾上，岂非亦是一个奇兽吗　！”　
　　　　　　正说着，已到干山，厌越细细留心，果然看见一种三只脚　
　的兽，其状如牛，不过走起路来有点不便，没有如那四只脚的　
　敏捷就是了。　
　　　　　　过了两日，又到了伦山，又看见那种罴兽，其状如麋鹿，　
　但是粪门生在尾上，却远望不清。厌越一心想实验研究，叫从　
　人设法去捉。哪知此兽善跑，一转瞬间不知去向，只得作罢。　
　　　　　　一日走到碣石山，那山之高不过数十丈，自南而北，连绵　
　不断，大约有十七八个峰头。山之西面，极目平原，地势卑湿，　
　湖泊极多。山之东面，隔不多远就是大海。这个碣石山仿佛如　
　海陆中间的门槛。帝喾看了一会，默默如有所思，但不知道他　
　思的是什么。　
　　　　　　又走了几日，到得一处，高山耸天，气象雄伟，而里面却　
　有极大的平原，草木茂盛，禽兽充斥。厌越看了，又狂叫道：　
　　“好一个所在！”就问帝喾：“此地叫什么名字？”帝喾道：　
　　“此地叫紫蒙之野，南面山外就是大海，东北过去就连着不咸　
　山，山北就是息慎国了。汝看此地好吗？”厌越道：“甚好！　
　甚好　！”帝喾道：“汝既然说道好，就住在此地吧，不要回去　
　了　。”厌越听了这句话，还道是帝喾之戏言，含笑不语。帝喾　
　道　：“朕并非戏言，为汝将来计算，以留在此地为是。因为中　
　原地方虽则是个腹心，但是人才太多，不容易露出头角。即如　
　汝兄弟多人，亦未必个个都能够发展，还不如在此地住住，将　
　来或者可以自成一系，所谓人弃我取，汝以为何如？”　

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　　　　　　厌越想了一想，说道　：“父亲的话是不错的，不过儿年纪　
　还小，恐怕不能够自立，那么怎样呢？”帝喾道　：“这却不妨　
　事，朕现在留多少卫士保护汝，将来再遣多少人来辅佐汝就是　
　了。汝母亲之国离此不远，汝去迎接她到此地来同住，亦未始　
　不可　。”厌越听了，满心欢喜，就留住在这里。后来他的子孙　
　孽生日多，号曰东胡。到得秦汉之时，已渐渐出来与中国交通。　
　到得晋朝，有一派叫作慕容氏，割据黄河流域，为五胡之一，　
　有前燕、后燕、西燕等国，声势极大。又有一支分入青海地方，　
　号称吐谷浑，到现在还有他的遗裔存在，亦可见这厌越与中国　
　历史的关系了。这是后话，不提。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二十五回　
　　　　　　　　　　　　　　　　嗣子挚即帝位　老臣谋去三凶　

　　　　　　且说帝喾游于海滨，将少于厌越留住紫蒙之野之后，又代　
　他布置一切，然后转身归来，心想一切俗缘都已办理了结，可　
　以谢绝人世了。于是过了几日，就渐渐生起病来。到了东海滨，　
　饬人渡海去通知羲和，说身体有病，急须回亳，叫羲和不必前　
　来伺候，最好就到紫蒙之野去扶助厌越，以后有便再回来吧。　
　使者渡海东去，帝喾带了从官急急趱行。哪知到了曲阜，竟是　
　病莫能兴，只得暂且住下。从官等非常着急，星夜遣人到亳都　
　去通报。当时姜嫄、简狄、庆都等听了，都吃惊不小，急忙带　
　了挚、弃、契、尧等一班儿女，随着木正、水正两大臣往曲阜　
　而来。到了之后，帝喾病势已是非常沉重，语言蹇涩，姜嫄等　
　请示遗嘱，只说得—　句　：“朕死之后，葬在顿丘而已。”又过　
　了一日，驾就崩了，在位七十年，享寿一百岁。　
　　　　　　那时，后妃、帝子及臣下等哀痛悲悼，自不消说。一切丧　
　仪，是木正的专职，统统归他按照典制去办理。一面讣告诸侯，　
　一面公推火正祝融暂时摄政。因为这个时候挚在丧服之中，例　
　须亮阴三年，不亲政事，所以不能就在柩前即位。过了七个月，　
　群臣恭奉梓宫，葬于顿丘台城阴野之狄山。照地理上考起来，　
　帝喾的坟共有三个，一个在此地，一个在河北高阳县，一个在　
　陕西部阳县。三个之中，以在此地的为真，其余两个都是假的。　

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　大概古圣王功德隆盛，他死了之后，百姓感激思慕，大家商量　
　另外假造一个坟墓，以做纪念，这是常有之事。所以伏羲氏、　
　黄帝轩辕氏的坟都有好几个，就是这个原故，闲话不提。　
　　　　　　且说帝喾当时怎样的葬法呢？原来古时帝王葬法与常人　
　不同，他的坟墓叫做陵，陵的意思，是高大如丘陵的意思。它　
　的里面有房，有户，有寝室，有食堂，仿佛与生人的家庭无异。　
　这种制度，并非一定是迷信有鬼，亦并非一定是表示奢侈，大　
　约还是事死如事生的意思。坟内种种布置好之后，另外开一个　
　隧道，通到外面，那口棺材就从这隧道之中抬进去。他的棺材　
　并不是埋在地下，亦不是摆在地上，却是六面凌空的。或者上　
　面造一个铁架，用铁索将棺材挂在中间。或是铸四个铁人跪在　
　地上，用四双手将棺材擎住，方法甚多。帝喾虽是个崇尚节俭　
　的君主，但是礼制所在，亦不能不照样的做，不过稍为减省一　
　点罢了，但是终究费了好几个月的工程方才办妥。在这好几个　
　月当中，群臣送葬监工，闲着无事，不免纷纷议论，对于帝喾　
　的死，都有点怀疑。因为帝喾近年求仙访道，非常诚切，看他　
　的精神态度，又确系渐渐返老还童，何以忽然得病，终究不免　
　于一死？有的说神仙之道，究竟虚无漂缈，靠不住的。有的说　
　帝喾功候未到，大限已到，所以无可逃的。有的说成仙必定要　
　有仙骨，有仙缘，大概帝喾对于这两种都没有的原故。有的说　
　帝喾既然有志求仙，应该抛弃一切，摄心习静，练养功夫，方　
　才可以得到效果，不应该东巡西守，劳精疲神，以促年龄的。　
　一时众论纷纭，莫衷一是。　
　　　　　　后来直到夏朝中衰的时候，有一班强盗发掘帝喾的坟，但　
　见里面空空洞洞，一无所有。就是棺材里面亦没有尸骸的痕迹，　
　只有一把宝剑在北面寝宫之上，看见有人进去它就发出声音　
　来，仿佛龙吟一般。一班强盗吓得魂不附体，不敢上前。后来　

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　又邀了许多人再走进去，那一把宝剑已不知所往了。这才知道　
　帝喾的死并非真死，是个尸解，就是宁封子教他的脱胎换骨方　
　法，于是这重疑案方才明白，这是后话，不提。　
　　　　　　且说帝喾安葬之后，大众回到毫都，那时距离帝喾的死期　
　差不多要两年了。又过了几月，挚服满之后，就出来行即位之　
　礼，亲揽大政，于是从前单名一个挚字的，以后便改称帝挚了。　
　　　　　　帝挚这个人，从前说过，是个长厚无用的，假使有好好的　
　人才去辅佐他，未始不可以做一个无毁无誉的君主。可是他从　
　小就结交了几个不良之人，一个名叫驩兜，是黄帝儿子帝鸿氏　
　的子孙。他这个人秉性凶恶，专喜做一种盗贼残忍的事情，又　
　最喜和那种凶恶的人相结交，后世史家有五句话语批评他，叫　
　作：　

　　　　　　掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。　

　　　　　　照这五句话看起来，这个人的不良已可概见，所以当时的　
　人给他取一个�