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第31节

中国古典精华文库mj10-第31节

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 孩,因为臣等走到,早已四散跑开,看见臣等搬弄石人,他们 
 都站远处观看,呼之不理。走过去时,他们又跑开了。臣等至 
 此,都是一筹莫展。看看天色将晚,方才一齐会合,向山洞而 
 去。他们这些小孩年纪虽小,那爬山越岭的本领却非常之大, 
 臣等几乎跟他们不上,后来看他们都走进洞去。那时天已昏黑, 

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 洞中一无所见,只听见那些小孩都在里面呼叫争闹,亦不知道 
 他们为着何事。臣等不便进内,只得就在洞外支帷露宿。后来 
 大家商议,这些小孩言语既不通,接引又不能,宫女又化为石 
 头了,无人管束,我们假使再用柔软的方法,要叫他们跟了我 
 们同走,恐怕不能成功的。万一明朝仍旧是如此,环山追逐起 
 来,顾了这个,顾不了那个,或者发生意外危险,那么何以回 
 来复命呢?因此决定用强硬手段,臣等十余人,制伏二十几个 
 小孩,只要不给他们逃出洞外,总有方法可想。到了次日,天 
 尚未明,臣等就到洞外守候。过了多时,天大亮了,他们有几 
 个醒来,看见臣等,慌忙爬起,发一声喊,要想逃走,禁不住 
 洞口已经堵塞,只得大家陆续都向洞底藏躲。臣等多数人守住 
 洞口,几个人手携干粮饼饵之类进去分给他们。他们起初一定 
 不敢接收,后来有两个最小的接去吃了,大家才慢慢地接去吃 
 了。但是个个狼吞虎咽,吃得甚多,想来可怜,大约有两日没 
 得吃了。吃完之后,臣等和他们做手势,表示要与他们同走的 
 意思,但是他们始终不懂。有几个大一点的,几次三番要想冲 
 出洞去,幸喜有人把守,没有给他们逃出。臣等一想,照此情 
 形,终非了局,只能实行强权,先将六七个大的都捉住了,用 
 布捆住手脚,挟之而行。其余小的,逼定他同走,方才慢慢地 
 下山。可是臣等有几个已经被他们拳打脚踢嘴咬,几乎体无完 
 肤。下山以后,添雇人夫看守。在路上走了一个多月,防备甚 
 严,幸喜未曾失事,这就是臣等这次去迎接的情形了 。” 
       帝喾听完之后,就说道 :“原来如此,朕知道了,汝等辛 
 苦之至,且去休歇吧 。”那人退出,帝喾向帝女道:“照此说 
 来,宫女化石之事是无疑的了。朕从前听人说,古时有女子望 
 夫不至,而化为石之事,甚不相信,以为天下必无此理,不料 
 现在竟有此事,可见凡事不可以一概论了。不过,宫女化石不 

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 在洞内洞外,而在相距甚远的地方,甚不可解 。”帝女道:“ 
 女儿想过,或者为女儿一去,杳无音信,时常到那处盼望,因 
 而化在那处的。或者因女儿的几个长男女不听宫女教训,宫女 
 责备了他们一番,他们不肯服气,逃了出去,不肯回洞。宫女 
 到处寻找不着,恐无以对女儿,因而忧愁焦急,就在那里化为 
 石的,亦未可知。女儿前日问过那些孩子,据说不服教训,有 
 两日逃走不归的事情是有之。依此看来,似乎第二层为近。然 
 而石人无语,莫可究诘,这个疑团如何能破呢?”说到这里, 
 不免又痛哭起来。帝喾忙安慰她道:“汝和宫女虽有上下的名 
 分关系,但是数年以来,同处患难之中,情同姊妹。今朝她化 
 为石头,汝的伤心亦是应该的。不过事已至此,无可如何,汝 
 亦不必过于哀悼了。至于这些孩子,朕总替汝等设法,分别请 
 人来教导,汝可放心 。”说罢,起身出宫而去。 

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                                第二十回 
                    赤松子来访 凤凰鸟翔集 

      一日,帝喾正在视朝之际,忽报有一道人自称赤松子,前 
 来求见。原来这赤松子是个神仙,他在炎帝神农氏的时候曾经 
 任过雨师之职,要天雨,天就雨;要天晴,天就晴;五日一雨 
 叫行雨,十日一雨叫谷雨,十五日一雨叫时雨。当时百姓因为 
 他有这样大本领,给他所下的雨叫作神雨。他善于吐纳导引之 
 术,辟谷不食,常常吃些火芝,以当餐饭。他又喜欢吃枸杞实, 
 所以他的牙齿生了又落,落了又生,不知道有几次了。他在神 
 农氏的时候,常劝神农氏服食水玉,说是能够入火不烧的。但 
 是神农氏没有工夫去依他,只有神农氏的一个小女儿非常相信 
 他。他自从辞了雨师之职之后,遨游天下,遍访名山,神农氏 
 的小女总是跟着他走,后来亦得道而仙去。 
      这位赤松子的老家是在云阳山下。他所常游玩的地方,是 
 梁州西北、闽海之滨、震泽边的穹窿山和彭蠡之滨。他最欢喜 
 住的是昆仑山,常住在西王母的石室之中,任是狂风大雨,他 
 出来游玩,总是随风雨而上下,衣裳一点也不动,一些也不湿, 
 所以真正是个神仙,这就是他的历史了。 
      且说帝喾是知道他的历史的,听说他来求见,非常欢喜, 
 慌忙迎接他进入殿内。行礼既毕,推他上坐,赤松子却不过, 
 只好在上面坐下。帝喾细看那赤松子,生得长身玉立,颜如朝 

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 霞,仿佛只有三四十岁的模样,不禁暗暗诧异,便说道 :“垒 
 久闻老仙人大名,只是无缘,不曾拜识。今日难得鹤驾亲临, 
 不胜欣幸之至,想来必有以见教也 。”赤松子道:“山人前在 
 令曾祖轩辕皇帝时,对于轩辕皇帝的成仙登天,亦曾小效微劳。 
 如今见王子功德巍焕,与轩辕皇帝不相上下,那么成仙登天, 
 亦大有期望,所以山人不揣冒昧,前来造谒,打算略略有点贡 
 献,不知王子肯赐容纳否?”帝喾听了,大喜道 :“那么真是 
 俊之万幸了!既然如此,俊就拜老师为师,以便朝夕承教 。” 
 说着,就起身北面,拜了下去。赤松子慌忙还礼,重复坐下。 
      帝喾道 :“弟子蒙老师如此厚爱,实属感激不尽。不过弟 
 子想想,从前先曾祖皇考功业何等伟大,天资又何等圣哲,何 
 等智慧,尚且要经过多少困难,经过多少时间,才能成功。如 
 今炎这样庸愚,不能及先曾祖考于万一,恐怕老师虽肯不吝教 
 诲,亦终不渡脱这个凡夫俗骨呢 。”赤松子道:“这个不然。 
 大凡一件事情,第一个做起的,总是烦难些,后来继起的,总 
 是容易些。因为创始的人前无所因,后来的人有成法可考的原 
 故。令曾祖黄帝前无所因,登仙得道所以烦难。现在既然有令 
 曾祖黄帝的成法在前,时间又相去不远,所以并不会烦难的。 
 ”帝喾道:“那么全仗老师教诲。”赤松子道:“山人所知, 
 还不过粗浅之法,并非大道,不足为训。现在拟介绍两位真仙, 
 如能传授,那么登仙得道真易如反掌了 。”帝喾忙问:“是哪 
 两位真仙?叫什么法号?住在何处?”赤松子道 :“一位就是 
 令曾祖黄帝曾经问道的天皇,现住在梁州青城山。一位法号叫 
 九天真王,住在雍州西面的钟山。王子此刻正在制乐,且等制 
 乐成功之后,亲到那边去拜谒,必定有效的 。” 
      帝喾大喜,就问道 :“天皇就是天皇真人吗?”赤松子道: 
  “不是,不是。天皇真人住在峨嵋山的玉堂,那天皇又是一个 

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 了 。”帝喾道:“人间的尊荣,俊不敢加之于老师,恐反亵渎。 
 现在拟尊老师为国师,请老师暂屈在此,不知老师肯俯就吗? 
 ”赤松子道:“这亦不必。山人在神农氏的时候,亦曾任过雨 
 师之职。现在王子既然因为山人在此,不可没有一个名号,那 
 么仍旧是雨师吧 。”帝喾大喜,就拜赤松子为雨师,又指定一 
 所轩爽静僻的房屋,请他住下。 
      赤松子是不食人间烟火的,他的吃食,除服饵丹药之外, 
 一种是云母粉,一种是凤葵草,所以一切的供给,他都是不需 
 要的。帝喾政务之暇,总常到那边去请教,学学服食导引的方 
 法。 
      过了数月,咸黑来报,说道 :“乐已经制作成功了。”帝 
 喾就给这个乐取一个名字,叫六英。又叫水正熙到郊外去,建 
 筑一所宫殿,名叫合宫。又选择一个演乐的日子,是第二年仲 
 春的丁卯日。 
      又过了一月,合宫造成,其时恰值是孟春下旬,距离仲春 
 月的丁卯日不过一句。咸黑报告帝喾,就定了甲子日开始演习, 
 先将所有的乐器统统都搬到那里去,陈列起来。到得演习的那 
 一日,帝喾大会百官,连赤松子也邀在里面,同到合宫。 
      只见那合宫建筑在平时祀天帝的一个圜丘的北面,四围都 
 是长林大木。合宫之旁,绕以流水,有桥通连。当中一座大殿, 
 四边无壁无门,殿内殿外陈列乐器,祥金之钟,沉鸣之磬,都 
 挂在殿上,其余的或在两楹之旁,或在阶下。六十四个舞人, 
 都穿着五彩之衣,手中拿着干戚、羽旄、翟龠之类,分列八行。 
 三十六个乐工,则分作六列,各司其事。赤松子一看,就称赞 
 道 :“实在制作得好!、实在制作得好 !”咸黑谦逊道:“某 
 的学问很为浅薄,承雨师过奖,真要惭愧极了。有一个人,他 
 的学问胜某万倍,某当时很想保举他来承办这项大典,可惜寻 

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 他不着,只好作罢。假使那个人能够来,那么真可以通天地, 
 降鬼神,值得雨师之称赞了 。”帝喾在旁听见,忙问何人。咸 
 黑道 :“这人名字叫延,因为他在黄帝时候曾经做过司乐之官, 
 所以大家都叫他师延 。”帝喾道:“这个人尚在吗?年岁有这 
 么长,料想必是一个得道之士,可惜朕无缘,不能请到他 。” 
 赤松子笑道 :“说起这个人来,山人亦知道,并且认识,果然 
 也是一个修道之士,而且他于音乐一道确有神悟。他每次作乐 
 的时候,拊起一弦琴来,地祇都为之上升;吹起玉律来,天神 
 都为之下降;而且听到哪一国的乐,就能够知道它的兴亡治乱, 
 真正可以算得是有数的音乐大家了。不过,他的心术却不甚可 
 靠。只要于他有利,就是长君之过、逢君之恶的事情,他亦肯 
 做,所以当时令曾祖黄帝亦不甚相信他,没有拿重大的职务去 
 叫他做。假使他学问既然这样高,品行能够端正,那么令曾祖 
 黄帝升仙的时候,早经携他同去,何至到现在还沦落人间呢! 
 ”帝喾道 :“此刻他在何处?”赤松子道:“此刻他隐居在一 
 座名山之中,修真养性,很像个不慕人间富贵的样子。但是依 
 山人看起来,江山好改,本性难移。照他那一种热中的情形, 
 以后终究是还要出来做官的。怎样一种结果,很有点难说呢。 
 这次寻他不着,不去叫他来,据山人的意思,所谓‘未始非福 
 ’,亦并没有什么可惜之处 。”帝喾听他如此说,也就不问了。 
 (后来这个师延到商朝末年的时候,居然仍旧出来做纣王的官, 
 迎合纣王的心理,造出一种北里之舞,靡靡之音,听了之后, 
 真个可以荡魄销魂,纣王的淫乐,可以说一半是他的诱惑。后 
 来不知如何得罪了纣王,纣王将他囚在阴宫里面。到得周武王 
 伐纣,师过孟津,他那时候已经放出来了,知道这事情有点不 
 妙,将来武王一定将他治罪的,他慌忙越濮水而逃。谁知年迈 
 力弱,禁不住水的冲击,竟溺死在濮水之中。一个修道一千几 

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 百年的人,结果终究如此,真是可惜!但是他究竟是修道多年 
 之人,死了之后,阴灵不散,常在濮水的旁边玩弄他的音乐。 
 到得春秋时候,卫国的君主灵公将要到晋国去,路过濮水,住 
 在那里,半夜之中忽然听到弹琴之声,非常悦耳。左右之人都 
 没有听见,独有灵公听见,不觉诧异之极,就专程叫

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