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第20节

中国古典精华文库mj10-第20节

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 而且脸上只有一只眼睛,头顶上却又一只眼睛,倏忽之间,向 
 西方山中而去,其行如风,转瞬不见。大家看了,无不骇然。 
 高祖皇考就问玄女道 :‘此位是何天神?’玄女道:‘此非天 
 神,名叫旱魃,她所出现的地方赤地千里,滴水全无,是最可 
 怕的,本想不叫她下来。但是除了她,亦没有方法可以破得蚩 
 尤之雨,所以只好叫她下来。不过她既下来之后,一时之间不 
 能再上去。冀州地方恐怕时常有旱灾了 。’高祖皇考忙问道: 
   ‘她不是已经去了吗?’玄女道:‘她此去是躲在山林之内, 
 并非复返天上。她从此不出来则已,如果出来,翼州旱灾是不 
 能免的 。’高祖皇考踌躇道:‘百姓受殃,如之奈何?有无补 
 救方法,还请赐教?’玄女道 :‘这个亦是冀州百姓的劫运使 
 然,逃不脱的。但是如果到旱极的时候,驱逐她的方法亦有一 
 个 。’说着,就将方法细细说明。高祖皇考大喜,再拜受教。 
 玄女道 :‘现在蚩尤氏两种变幻的法术都已破除,料他亦没有 
 另外的能力了。四年之内,蚩尤氏可以尽灭,大功可以告成。 
 我且还山,等到将来百年之后,帝得道升仙之时,我们天上再 

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 见吧 !’说毕兴辞,其行如风,倏忽不见。高祖皇考听了玄女 
 的话,胸中非常诧异,暗想蚩尤氏业经大败,只此一隅之地, 
 何以还要四年才能大功告成?颇觉不解。正要再问,玄女已去, 
 只得作罢。后来这个女魃果然常常出现,冀州之地非常亢旱, 
 田禾不生。高祖皇考依照玄女所授的方法施行,将它驱逐到赤 
 水以北,方才能够得雨。但是玄女所授的方法,后世不传,所 
 传的只有十二个字,叫作 :‘令其北行,先除水道,决通沟续 
 ’,如此而已。依理想起来,女魃这样一种异物,恐怕不是如 
 此简单的方法所能驱遣吧,那也不必去考究它了。且说那一日 
 蚩尤氏的风雨为女魃所破之后,非常穷蹙,拼命向北而逃。禁 
 不得四方的兵围合拢来,把蚩尤氏弟兄又杀去了二十七个,其 
 余兵士不计其数。蚩尤氏弟兄只剩了最凶恶的九个,带了败残 
 的兵,都退到阪泉地方,这是他最后的巢穴。四方军士,四面 
 合围,尽力攻打。不料城池坚固,蚩尤氏又极善守御,总是攻 
 他不下。风后虽有智谋,力牧、神皇直等虽然勇猛,至此亦无 
 所施其技。看看已过三年之久,高祖皇考焦急万分,遣使到各 
 处访求能人。一日,有一个术士前来求见。高祖皇考问他姓名, 
 那术士道 :‘小人姓伍,名胥。’高祖皇考道:‘汝有破城之 
 策吗?’伍胥道 :‘有的。帝攻这个城池三年不能攻破,依小 
 人看起来,并非是兵不精,并非是将不勇,并非是智谋不足, 
 并非是器具不备,是因为那开始攻击的时候方向不对的原故。 
 凡打起仗来,不但要兵精将勇,智谋充足,器具完备,还要明 
 了孤虚旺相、生克制服的道理。现在城中的主将蚩尤氏色白而 
 商音,是个金属;这里军中的主将是帝,苍色而角音,是个木 
 属。金能克木,木不能克金。况且开始进攻的时候,又是个秋 
 天,正是金气旺盛的时候而帝又从东方进攻,东方属木,金能 
 克木,所以虽有百倍之众,攻打三年之久,仍不能占优胜了。 

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 现在可换一个方法,将四方兵士分作五军,用五种颜色的旗帜 
 分配五方。每军之中又分作五队。五军四面环攻,五队更番作 
 战,昼夜轮流,没有一个时辰给他停止。那么三日之中,必有 
 一个时辰遇到他的避忌,必有一处地方遇到他的冲克,那么就 
 可以制胜了 。’高祖皇考听了大喜,就叫他帮着风后调度一切。 
 果然到了第三日,城就攻破了,四方兵士乘势一拥而入。谁知 
 那九个蚩尤氏非常勇悍,依旧拼命的死拼,到后来看看所有军 
 士被高祖皇考的土卒或擒或杀完要绝了,料想再斗也是无益, 
 就用出他那个飞空走险的绝技,向上面一冲,凌空直向南而去。 
 那时四方诸侯见了,都狂喊道 :‘蚩尤走了!蚩尤走了!’大 
 家面面相觑,无法可想。忽听得空中一阵拍拍之声,仰面一望, 
 原来那条应龙奋着两翼,张牙舞爪,径向西南追去。高祖皇考 
 统率大兵,随后继续前进 。” 
      说到此处,帝女又插口道 :“蚩尤既然会得飞空走险,那 
 起先的七十二个何以被杀呢?”帝喾道 :“那个情形不同呀, 
 前时蚩尤虽在败军的时候,残余的兵士很多,做主帅的决不能 
 抛却大众,独自逃生,只有拼命的死拼,所以被杀。如今只胜 
 此九人了,他们可逃,为什么不逃?”帝女听了不语。帝喾又 
 接续说道 :“大兵追过去之后,走了多日,直到山海之滨,只 
 见应龙已将蚩尤氏擒住了,但是四爪之下只抓住四个,还有五 
 个不知去向。那四个在龙爪之下,兀自肱动趾摇,想来还是活 
 的,高祖皇考就叫人取过无数桎桔来,将四个蚩尤的肱趾重重 
 缚住,那蚩尤才不能反抗。大家正在械击蚩尤之时,那条应龙 
 又凌空而去。过了多时,又复转来,爪下抓住五个蚩尤,掷于 
 地下。大家一看,原来都已死的了,血肉模糊,肢体亦不完全, 
 想来与应龙剧拼之所致。高祖皇考大喜,计算八十一个蚩尤已 
 尽数杀获了。就将那四个活的蚩尤推过来,会同各路诸侯讯审 

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 一番,又责骂了几句,然后命左右牵出去,一一斩首正法。四 
 方兵士恨极了他们,又将他们的尸首支解起来,流出之血甚多 
 甚多,后人就把这个地方取名叫解,附近一个盐池,大家说就 
 是蚩尤氏之血所凝结成功的,那却不可尽信了。蚩尤氏既然斩 
 首之后,高祖皇考因他们蹂躏兖州最为酷烈,就将九个首级传 
 示兖州,以快人心,后来就葬在那里,所以那里亦有一个蚩尤 
 冢。这就是玄女帮助高祖皇考打平蚩尤的历史了。照这事看来, 
 成仙的第三个条件,岂不是已经齐备了吗?至于第四个条件, 
 高祖皇考创出种种器用,以为天下万世之利,这个善事,已经 
 不止一千三百件了。况且又同雷公、岐伯诸人发明医药之学, 
 做了《灵枢》、《素问》各种医书,通天地之秘奥,使天下万世 
 之人民减少痛苦,免于天折,这个善事尤其多呢!讲到第五个 
 条件,除出玄女教授之外,后来又到青丘,过风山,得见紫府 
 先生,受三皇内文,所以能够召劾万神;南到圆陇荫建木,观 
 百谷之所登,采若乾之华,饮丹辔之水,所以能长生不老。西 
 见中黄子,受九加之方。又过洞庭湖,登崆峒山,问广成子以 
 大道,然后受自然之经。又北到洪堤,上具茨山,见大驶君黄 
 盖童子,受神芝图。回来登王屋山,得到神丹金诀。又人金谷 
 洞,问道于滑子。再到峨嵋山,见天皇真人于玉堂,服食导引 
 等方法,才能统统领会。你看高祖皇考经过多少的跋涉,遇到 
 多少名师,五个条件齐备,方才成仙,难是难极了,朕哪里及 
 得来呢 !” 
      帝女听了,似乎还有疑问,只见常仪先问道 :“帝刚才屡 
 屡说其行如风,瞬间不见,这是真的吗?妾想一个人走路,不 
 过是两足掉换,哪里有这么快呢?”帝喾道 :“这个就叫得道, 
 得道之后,才能如此。其中自有玄妙,凡人俗眼不能知道的。 
 譬如刚才所说的指南针,汝是见过的,两个磁极远在几万里之 

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 外,山河木石层层阻隔,小小磁针,竟能吸引,这个理由,汝 
 能说得出吗?用何物来吸引,汝能看得见吗?这个叫奇妙不可 
 思议。玄女、素女是个天仙,飞行绝迹,那是不必说了。就是 
 高祖皇考得道之后,亦能如此。当初巡行四海的时候,叫风后 
 负书,常伯荷剑跟随着,旦游洹流,夕归阴浦,行万里而一息, 
 岂不亦是奇怪吗?的确有些事,岂有不真之理。”帝女还要再 
 问,帝喾道:“时已不早,去睡罢。”于是各自归寝。 

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                                第十三回 
                    丰山有异物 房王兵虐民 

      次日,帝喾等又起身向南行,逾过了一座大山,在客馆中 
 住下。只听见远远有一种声音摇荡上下,断续不绝,仿佛和钟 
 声一般。帝喾便问左右道 :“何处撞钟?”左右道:“在前面 
 山林之内。”帝喾道:“前面是什么山?”左右道:“听见说 
 是丰山 。”帝喾恍然道:“朕知道了。”就向帝女说道:“这 
 个钟声不是人撞而响的,是自己会响的。朕听说这座丰山上有 
 九口钟,遇到霜降,则能自鸣。现在隆冬夜半,外边必定有霜 
 了,所以它一齐鸣起来,这个亦是和昨日所说的磁针一样,物 
 类自然的感应,不可解的一种道理 。”帝女和常仪仔细听了一 
 会,果然那个声音没有高低轻重,不像个是人撞的,都说道: 
  “奇怪奇怪!”帝喾道:“这座山里奇怪之物还有呢。有一个 
 神人,名叫耕父,就住在这座山上,常到山下一个清冷之渊里 
 去游玩,走进走出,浑身是光,仿佛一个火人,岂不是奇怪么? 
 还有一种兽,其状如猿,而赤目赤口,全身又是黄的,名叫雍 
 和之兽,岂不是一个奇兽吗?”帝女道 :“明朝我们走过去看 
 看,倒可以长长见识 。”帝喾摇摇头道:“这个不能见的,亦 
 不可以见的。雍和奇兽出现了,国家必定有大恐慌的事情发生; 
 耕父神出现了,国家必须有祸败的事情发生。因为耕父神是个 
 旱神,哪里可以出现呢?不要说这两种奇兽与国家有关系的不 

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 能见,就使此刻在那里鸣的这九口钟,与国家并无关系的,恐 
 怕亦不能见 。”帝女道:“这又奇了。既然不能见,何以知道 
 有这么一个奇兽?何以知道有这么一个神人?更何以知道响 
 的是钟,并且知道有九口呢?”帝喾道 :“当然有人见过的, 
 而且不止一次。奇兽、神人每现一次,国家一定发生恐慌,发 
 生祸败,历试不爽,所以后人才敢著之于书,世人才能知道。 
 至于那九口钟是个神物,隐现无时,前人如没有见过,岂能造 
 诳吗?”帝女听了,点头无语。 
       到了次日,走到丰山,果然没有看见那雍和兽和耕父神, 
 便是那九口钟亦寻不到,想来真是神物了。过了几日,到了白 
 水,换了船,顺流而下,直到荆州。那荆州的民情风俗却与北 
 方不同,甚欢喜鬼神之事,又崇尚巫术,所以经过的地方庙宇 
 很多,祭祀祷告的人民亦络绎不绝。这个还是玄都氏九黎国的 
 遗风,不能变革的。有一日,到了房国境界,那房国的君主叫 
 人来说,有病在身,不能前来迎接。帝喾见了那来使,慰劳一 
 番,说道 :“既然汝主有病,不必前来了,且待朕巡守南岳之 
 后,归途再见吧 。”来使去后,帝喾就直向汉水而来。 
       一日,走到一处,只见远远有一座簇新的庙宇,装饰得非 
 常华丽,红男绿女,进进出出者不可以数计。帝喾就吩咐从人 
 且到庙前停车,看看究竟所奉的是何神祗。那时在庙前的许多 
 百姓,知道是帝妃来了,一齐让开。帝喾等下车后抬头一看, 
 只见庙门上面横着一块大匾,写着“马头娘娘庙”五个大字, 
 不知道它是什么出处。进庙一看,当中供着一位美貌的女神, 
 戴珠挂玉,庄严非常,但是身上却披着一张马皮,旁边还列着 
 许多木偶,仿佛是侍卫模样。在旁边又列着一匹木马,真是莫 
 名其妙,便命左右去叫几个耆老来问他。那时众多百姓虽则让 
 开,但是因为要瞻仰天子和妃子的仪容丰采,所以都未散去。 

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