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第16节

中国古典精华文库mj10-第16节

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过一柄小薄刀,医生接在手里,跳上床去。两个弟子各拿了药 
水、器具,立在床边。那医生先用些药水,将简狄胸前一擦, 
然后轻轻用刀,先将外皮一直一横的画作十字形,用器具将四 
方挑开,又轻轻用刀将里面膜肉画成十字形,用器具四方挑开, 
 顷刻之间,那胸前现出一个大窟窿,热血流溢不止。说也奇怪, 
从那窟隆之中登时露出小儿的胎发来,医生看见胎发,急忙用 
手将简狄身上四面一捻一掀,那小儿连胞直从窟窿中钻出。一 
个弟子放下器具,双手捧过来,随即将胞衣剥去,如筍壳一般, 
却是一个男孩。这时两宫人看见这种情形,已吓得面色雪白, 
心跳不止。那小儿剥去胞衣,露出身面,为寒气所袭,哇哇的 
哭起来。那弟子随即将孩子递与宫人,并轻声嘱咐道 :“要小 
心 。”此时宫人如梦方醒,捧了小儿自去洗浴包扎不提。 
      且说这边一个弟子捧过小孩之后,一个弟子早将药线、药 
针、药布等递与医生。医生立刻将里面的膜肉和外皮一层一层 
 的合好,再用药线一针一针的缝起来,那窟窿就不见了。又用 
布略略措去血迹,用一个大膏药贴上。又取出一块丈余的白布, 
嘱咐宫人将产妇身上从背至胸层层裹住,七日之后,方可除去, 
但须轻轻动手,不可震动。原来此次收生,自始至终,不过一 
刻功夫,已经完毕。帝喾在床侧不住眼的观看,叹其技术之精 
深,手段之敏捷,心中佩服不已。看他跳下床来,即忙过去, 
等他净了手之后,就举手向他致谢道 :“辛苦辛苦!费神费神! 
 ”那医生刚要取下裳来穿,见帝喾如此情形,慌得谦逊不迭, 
正要开言,哪知握裒、姜嫄、常仪等听见外面小儿啼哭声非常 
宏亮,忍不住都走出来了。握裒先问道 :“次妃怎样?”医生 
道 :“小民用麻醉药将其闷住,大约过一刻就会醒来,此时不 

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可去惊动她 。”握裒听了,总不放心,走到床边,俯身一听, 
觉简狄鼻息轻匀,不过如睡熟一般,将心略略放下。回头看见 
小孩,知道又得一孙,不觉欢喜。帝喾向握裒道 :“夜已深了, 
母亲如此高年,可请安睡,不要再为儿辈操心了 。”握裒道: 
 “何尝不是,但刚才急得将疲倦都忘记了,现在已经平安,我 
就去睡也好 。”说着,慢慢地过去,由姜嫄、常仪陪了进去。 
      这里帝喾就向医生道 :“时已不早,汝辛苦之后,想必饥 
饿,朕已命人预备食物,且到外边坐吧。吃过食物之后,朕再 
遣人送汝归去 。”医生再三谦谢,即说道:“帝赐食物不敢当, 
但是小民还有两个药方须写出来,待次妃醒来之后,可以照服。 
 ”帝喾道:“如此正好。”便命宫人持烛引导,径向书室而来。 
医生一看,却是小小的三间平屋,屋中燃着一支大烛,此时正 
是深夜,虽觉不甚看得清楚,但觉陈设极其简单,除去四壁都 
是些简册之外,几乎别无所有。医生至此暗暗佩服帝的俭德。 
宫人将坐席布好,却是南北向的。帝喾便命医生西面坐,是个 
客位,医生哪里敢坐。帝喾道 :“在朝堂之上,须讲君臣之礼, 
那么自然朕居上位。如今在朕私室之中,汝当然是客,切不可 
拘泥。况且朕仍旧是南面,无伤于礼制,汝坐下吧 。”医生不 
得已,告罪坐下。两个弟子在下面另外一席。 
      帝喾向医生道 :“汝之医术实在高明,朕深佩服!但不知 
还是自己研究出来的呢,还是有师传授的呢?”医生道 :“臣 
有师传授 。”帝喾道:“汝师何人?”医生道:“小民的老师 
有好几个。一个名叫俞跗,一个名叫少跗,是两弟兄。他们的 
治病不用汤药,不用针石,不用按摩之术,不用熨贴之法,专 
 门割皮、解肌、诀脉、结筋、搦髓脑、揲膏盲、爪幕、湔浣肠 
 胃、漱涤五脏、练精易形。小民刚才治次妃的手术,就是从这 
两位老师这里学来的。还有两个老师,一个叫巫彭,一个叫桐 

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君。他们两个善于内科,创造种种方药,以救人命。至于剖割、 
洗浣、针炙等方法亦会得,不过没有俞老师那样精就是了 。” 
帝喾道 :“原来汝就是他们这几个人的弟子,所以医术有如此 
之精,朕真失敬了。那几位大医家都是先曾祖皇考的臣子,当 
 时与先曾祖皇考及岐伯、雷公诸人共同研究医术,发明不少, 
为后世医学之祖,朕都知道的。原来汝就是他们的弟子,朕真 
失敬了!但是汝既具如此绝艺,应该大名鼎鼎,四远传播,何 
 以近在咫尺,朕竟不知?是否汝不行道吗?”医生道:“小民 
不甚为人治病 。”帝喾道:“为什么原故呢?” 
      医生道 :“小民有五个原因:第一个原因,医道至微,人 
命至重,小民虽得诸名师之传授,略有所知,但是终不敢自信, 
深恐误人。第二个原因,小民性喜研究各种典籍,若为人治病 
之时多,虽则也可以多得些经验,但是自己研究之功,不免荒 
疏,因此反而无进步。第三个原因,小民生性憨直,不能阿附 
病家,以至不为病家所欢迎,求治者遂少。第四个原因,同道 
之人易生嫉妬,我不如人,自问应该退让;人不如我,相形尤 
恐招忌,轻则谗谤相加,重则可以性命相搏。从前有一个良医, 
极其高明,可是他太喜欢出锋头了,听见哪一处贵重妇人,他 
就为带下医;听见哪一处爱重老人,他就为耳目瘅痺医;听见 
哪一处喜欢小儿,他就为小儿医。虽则名闻天下,但是到后来 
终究为人刺死。可见盛名之下,是不容易居的。小民兢兢以此 
为鉴,所以不敢多为人治病。第五个原因,医生的职务本为救 
人,并非借此牟利。但现在的医生牟利的心多,救人的心少。 
小民倘使和他们一样高抬身价,非多少谢礼不治,那么对不起 
 自己的本心,就是对不起这个职业,更对不起从前尽心传授我 
 的几位老师。假使不索厚谢,来者不拒,那么不但夺尽别个医 
生的衣食饭碗,招怨愈深,并且可以从早到晚,刻无暇晷,小 

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 民自己的精力如何支得住呢?虽说医家有割股之心,应该为人 
牺牲的,但是精力有限,则疏忽难免,因此而反致误人,那么 
何苦呢!所以小民定一个例,每过几年,必定迁移一个地方, 
更换一个姓名,不使人知道的多,那么求治的自少了。这次搬 
到亳都,尚属不久,因此大家不甚知道小民 。” 
      帝喾道 :“原来如此。那么汝之人品心术更可敬了!但是 
朕有大疑之处要请教汝。古今妇人生产之理,总是一定的,现 
在次妃的生产,汝知道她不循常理,而从胸口,这是什么原故? 
还是古来就有这种产法的呢?还是汝自己研究出来的呢?” 
医生道 :“古来是有的,不过不必一定从胸口生产,或从背上 
生,或从肋生,或从两腋生,都是有的。最奇怪的有四个妇人: 
一个是有孕之后,过了十个月,还不生产,而她的额角上生了 
一个疮,渐生渐大,后来那个婴儿竞从额疮上钻出。还有个是 
从股中生出的。还有一个,有孕之后,她的髀上痒不可当,搔 
之成疮,儿即从疮中生出。还有一个,尤其奇怪,她有孕之后, 
觉得那胎儿渐渐坠下至股中,又渐渐坠下至足中,又渐渐至足 
拇指中。其大如杯,其痛欲折,后来竟从足拇指上生出,岂不 
是奇怪吗?大概这种生产法,古人叫作‘坼疈’,历史上间或 
有之,不过不多罢了 。”帝喾道:“这种生产的小儿,能养得 
大吗?”医生道 :“养得大呀。依小民的观察,从肋生,从腋 
生,从胸生,从背生的这种小儿,不但养得大,而且一定是个 
非常之人;从额生,从股生,从髀生,从足拇指生,那种小儿 
就不足为道了。比较起来,从额生的稍稍好一点。至于抚养, 
亦没有不容易抚养的 。”帝喾道:“汝怎样知道这种小儿是非 
常人与寻常人呢?”医生道 :“人之生产,本有常轨。他不循 
常轨,而别出一途,足见他出生之初,已与众人不同,岂不是 
个非常之人吗?但是妇人受孕总是在腹中的,从胸、从背、从 

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肋、从腋仍在腹之四周,所谓奇而不失于正,所以不失为非常 
之人。至于额上、股上、髀上、足指上离腹已远,而且都是骨 
 肉团结之处,绝无空隙可以容受胎儿,他们一定要从此处生出, 
太觉好奇,当然不能成为大器的。但是从额生的,尚有向上之 
心,还可以做个统兵之将;至于从足拇指而生,可谓下流之至, 
一定毫无出息了 。” 
      帝喾道 :“据汝看起来,朕这个剖胸而生之子将来能有出 
息吗?”医生道 :“从肋、从腋、从胸、从背四种生产法,都 
是奇的。细细分别起来,又有不同。从肋、从腋生的,奇而偏, 
将来或人于神仙之途,与国家不见得有什么利益;从背而生的, 
奇中之奇,将来建奇功,立奇业,大有利益于国家,但是他自 
 己本身不免受尽艰苦。至于从胸生的,奇而正,将来能建功劳 
于国家,流福祚于子孙,而他自己一生亦安善平康,一无危险。 
不是小民说一句恭维的话,这位帝子恐怕真是天地间灵气所钟 
呢 !”帝喾笑道:“太夸奖了。朕想起来,此次次妃生产幸而 
遇到汝,才能免于危险。但是同汝一样医道高深之人,旷古以 
来,能有几个?假使有这种奇产,而不遇到良医,那么虽则是 
天地间灵气所钟,而灵气不能出世,反致母子俱毙,将如之何? 
 岂不是灵气反成戾气么?”医生道:“依小民愚见,决不至于 
如此。因为天地灵气钟毓决非偶然,既然要他这样生,一定有 
法来补救。即如小民去年在岳阳行医,因为求诊的人太多,搬 
 了出来,本意先到帝丘,再来此地,不知如何一来变计,先到 
此地,却好为次妃收产,可见得冥冥之中自有一种主宰,莫之 
为而为。即使小民不来,或者别有一个医理胜于小民的人来治, 
亦未可知。即使竟没有人来治,时候过得久了,或者胸口竟会 
开裂,小儿自会钻出,亦未可知。不过疮口难合,做产妇的多 
受一点痛苦罢了。灵气已经钟毓,而不能出世,母子俱毙,决 

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无此理 。” 
      帝喾刚要再问,食物已经搬到,大家正在腹饥,各自举箸。 
正吃间,一个宫人来问道 :“次妃已醒,想啜粥,可啜吗?” 
医生道 :“可啜,可啜。要薄,要热。不可啜多。”宫人答应 
 自去。这里帝喾吃完之后,天色透明,那医生即要过笔来,细 
细开了两个方剂,向帝喾道 :“第一方服三剂,第二方服五剂, 
就可以痊愈了 。”说罢,兴辞。帝喾再三道谢,命人送至宫外, 
 自己再到里面来看简狄。 
      哪知握裒、姜嫄、常仪等都在那里。帝喾就问握裒道 :“ 
母亲不曾睡吗?太劳神了 。”握裒道:“刚才去睡,只是睡不 
熟,心里记挂,所以就起来了。这位医生真是神医,刚才我来, 
次妃刚醒,问问她,竟一点不知道,一些不觉痛苦,你说奇不 
奇?”帝喾道 :“那医生艺术果然是精的,他还有两个药方开 
在这里呢 。”说罢,从身边取出,递与姜嫄,叫她去料理。又 
 向握裒道:“天已大明,母亲忙碌一夜,终究以休息休息为是, 
儿也要去视朝去了 。”于是母子分散。 
      到了第三日,帝喾给这小孩子取一个名字,叫作“契”。 
契是一种虫,因为他的生产与人不同,所以当他作一种虫儿, 
 以志奇异。一面再叫人去请那医生,预备给他一个官职,叫他 
多收弟子,以求医学的昌明。哪知去的人转来说,那医生昨日 
早晨回去,急忙收拾行李,带了他两个弟子,不知搬到何处去 
 了。帝喾听了,怅惜不已。 
      又过了数月,帝喾视朝,向众臣说道 :“朕去年巡守东北 
西三方,尚有南方

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