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第156节

13_南史-第156节

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  视事三年,征还爲抚军中兵参军,迁越骑校尉、征北司马。府主建平王将称兵,患谦强直,托事遣使至都,然后作乱。及建平诛,迁左军将军。

  齐初,爲钱唐令,御烦以简,狱无系囚。及去官,百姓以谦在职不受饷遗,追载缣帛以送之。谦辞不受。每去官辄无私宅,借空车厩居焉。

  永明初,爲江夏太守,坐被代辄去郡,系尚方,顷之,免爲中散大夫。明帝将废立,欲引谦爲心膂,使兼卫尉,给甲仗百人。谦不愿处际会,辄散甲士,帝虽不罪而弗复任焉。

  梁天监六年,爲零陵太守,年已衰老,犹强力爲政,吏人安之。先是郡多猛兽暴,谦至绝迹。及去官之夜,猛兽即害居人。谦爲郡县,常勤劝课农桑,务尽地利,收入常多于邻境。九年,以老征爲光禄大夫。及至,帝嘉其清洁,甚礼异焉。每朝见,犹请剧职自效。帝笑之曰:「朕当使卿智,不使卿力。」十四年,诏加优秩,给亲信二十人,并给扶。

  谦自少及老,历二县五郡,所在廉洁。居身俭素,床施蘧蒢屏风。冬则布被莞席。夏日无帱帐,而夜卧未尝有蚊蚋,人多异焉。年逾九十,强壮如五六十者。每朝会,辄先械焦拧Aτ谌室澹屑汗松踉丁4有至榍斐⒉〖那谐觯刮势鹁樱榍煸唬骸赶蛞淙炔坏鳎词庇炭省!骨饲财淦蕖S信沓橇跞谛衅颍搀莆匏椋讶擞咚颓幔乱允苤<叭谒溃岳耖朐幔咸服其行义。末年,头生二肉角,各长一寸。

  十五年,卒官,时年九十二。临终遗命诸子曰:「吾少无人间意,故自不求闻达,而仕历三代,官成两朝,如我资名,或蒙赠諡,自公体耳。气绝即以幅巾就葬,每存俭率。比见琛倒俏嶂疽病J堪彩赞旧Z,王孙裸入后地,虽是匹夫之节,取于人情未允。今使棺足周身,圹足容柩。旐书爵里,无曰不然。旒表命数,差可停息。直僦糯床,装之以席。以常所乘者爲魂车,他无所用。」第二子贞巧,乃织细席装琛泽鸂懥迮澹渌囟5蹱懢侔В醯肯е

  从子廉字思约。父奉伯位少府卿、淮南太守。廉便辟巧宦,齐时已历大县,尚书右丞。天监初,沈约、范云当朝用事,廉倾意奉之。及中书舍人黄睦之等,亦尤所结附。凡贵要每食,廉必日进滋旨,皆手自煎调,不辞勤剧,遂得爲列卿,御史中丞,晋陵吴兴太守。广陵高爽有险薄才,客于廉,廉委以文记。爽尝有求不遂,乃爲屐谜以喻廉曰:「刺鼻不知嚏,蹋面不知嗔,齧齿作步数,持此得胜人。」讥其不计耻辱,以此取名位。然处官平直,遂以善政称。武帝尝曰:「东莞二孙,谦、廉而已。」

  何远字义方,东海郯人也。父慧炬,齐尚书郎。远仕齐爲奉朝请,豫崔慧景败亡事,抵尚书令萧懿,懿深保匿焉。会赦出。顷之,懿遭难,子弟皆潜伏,远求得懿弟融藏之。既而发觉,远踰垣以免,融遇祸,远家属系尚方。远遂亡度江,因降魏。入寿阳见刺史王肃,求迎梁武帝,肃遣兵援送。武帝见远谓张弘策曰:「何远丈夫,而能破家报旧德,未易及也。」武帝践阼,以奉迎勋,封广兴男,爲后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善,在府尽其志力,知无不爲。恢亦推心仗之,恩寄甚密。

  迁武昌太守。远本倜傥,尚轻侠。至是乃折节爲吏,杜绝交游,馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水,盛夏,远患水温,每以钱买人井寒水。不取钱者,则摙水还之,其他事率多如此。迹虽似僞,而能委曲用意。车服尤弊素,器物无铜漆。江左水族甚贱,远每食不过干鱼数片而已。然性刚严,吏人多以细事受鞭罚,遂爲人所讼,征下廷尉,被劾十数条。当时士大夫坐法皆不受测,远度己无赃,就测立三七日不款,犹以私藏禁仗除名。后爲武康令,愈厉廉节,除淫祀,正身率职,人甚称之。太守王彬巡属县,诸县皆盛供帐以待焉。至武康,远独设糗水而已。彬去,远送至境,进斗酒只鹅而别。彬戏曰:「卿礼有过陆纳,将不爲古人所笑乎。」武帝闻其能,擢爲宣城太守。自县爲近畿大郡,近代未之有也。郡经寇抄,远尽心绥理,复着名迹。期年,迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯朗爲桂州,缘道多剽掠,入始兴界,草木无所犯。

  远在官好开途巷,修葺墙屋,人居市里,城隍厩库,所过若营家焉。田秩奉钱,并无所取,岁暮择人尤穷者充其租调,以此爲常。然其听讼犹人也,不能过绝。而性果断,人畏而惜之,所至皆生爲立祠,表言政状,帝每优诏答焉。后历给事黄门侍郎,信武将军,监吴郡。在吴颇有酒失。迁东阳太守。远处职,疾强富如仇雠,视贫细如子弟,特爲豪右所畏惮。在东阳岁馀,复爲受罚者所谤,坐免归。

  远性耿介,无私曲,居人间绝请谒,不造诣。与贵贱书疏,抗礼如一。其所会遇,未尝以顔色下人。是以多爲俗士所疾恶。其清公实爲天下第一。居数郡,见可欲终不变其心,妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之。其轻财好义,周人之急,言不虚妄,盖天性也。每戏语人云:「卿能得我一妄语,则谢卿以一缣。」泄菜胖荒芗且病:鬆懻魑髭岩椴尉⒅懈Ь韭恚洹

  郭祖深,襄阳人也。梁武帝初起,以客从。后随蔡道恭在司州。陷北还,上书言境上事,不见用。选爲长兼南梁郡丞,徙后军行参军。帝溺情内教,朝政纵弛,祖深舆榇诣阙上封事,其略曰:

  大梁应运,功高百王,慈悲既弘,宪律如替。愚辈罔识,褫慢斯作。各竞奢侈,贪秽遂生。颇由陛下宠勋太过,驭下太宽,故廉洁者自进无途,贪苛者取入多径,直弦者沦溺沟壑,曲鈎者升进重遝。饰口利辞,竞相推荐,讷直守信,坐见埋没。劳深勋厚,禄赏未均,无功侧入,反加宠擢。昔宋人卖酒,犬恶致酸,陛下之犬,其甚矣哉。


  臣闻人爲国本,食爲人命,故礼曰国无六年之储,谓非其国也。推此而言,农爲急务。而郡县苛暴,不加劝奖,今年丰岁稔,犹人有饥色,设遇水旱,何以救之?陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。比来慕法,普天信向,家家斋戒,人人忏礼,不务农桑,空谈彼岸。夫农桑者今日济育,功德者将来胜因,岂可堕本勤末,置迩效赊也。今商旅转繁,游食转校蛉丈伲讨崛湛铡1菹氯艄阈送吞铮鸸笏冢谂┥U哌越准叮韪吒嬉悦餍獭H绱耸辏蚣腋俗悖每缮

  夫君子小人,智计不同,君子志于道,小人谋于利。志于道者安国济人,志于利者损物图己。道人者害国小人也,忠良者捍国君子也。臣见疾者诣道士则劝奏章,僧尼则令斋讲,俗师则鬼祸须解,医诊则汤熨散丸,皆先自爲也。臣谓爲国之本,与疗病相类,疗病当去巫鬼,寻华、扁,爲国当黜佞邪,用管、晏。今之所任,腹背之毛耳。论外则有勉、舍,说内则有云、旻。云、旻所议则伤俗盛法,勉、舍之志唯愿安枕江东。主慈臣恇,息谋外甸,使中国士女南望怀冤,若贾谊重生,岂不恸哭。臣今直言犯顔,罪或容宥,而乖忤贵臣,则祸在不测。所以不惮鼎镬区区必闻者,正以社稷计重而蝼蚁命轻。使臣言入身灭,臣何所恨。

  夫谋臣良将,何代无之,贵在见知,要在用耳。陛下皇基兆运二十余载,臣子之节,谏争是谁?执事皆同而不和,答问唯唯而已。入对则言圣旨神衷,出论则云谁敢逆耳。过实在下而谪见于上,遂使圣皇降诚,躬自引咎,宰辅晏然,曾无谦退。且百僚卿士,少有奉公,尸禄竞利,不尚廉洁。累金积镪,侍列如仙,不田不商,何故而尔?法者人之父母,惠者人之仇雠,法严则人思善,德多则物生恶,恶不可长,欲不可纵。伏愿去贪浊,进廉平,明法令,严刑罚,禁奢侈,薄赋敛,则天下幸甚。谨上封事二十九条,伏愿抑独断之明,少察愚瞽。时帝大弘释典,将以易俗,故祖深尤言其事,条以爲:

  都下佛寺五百馀所,穷极宏丽。僧尼十余万,资産丰沃。所在郡县,不可胜言。道人又有白徒,尼则皆畜养女,皆不贯人籍,天下户口几亡其半。而僧尼多非法,养女皆服罗纨,其蠹俗伤法,抑由于此。请精加检括,若无道行,四十已下,皆使还俗附农。罢白徒养女,听畜奴婢。婢唯着青布衣,僧尼皆令蔬食。如此,则法兴俗盛,国富人殷。不然,恐方来处处成寺,家家剃落,尺土一人,非复国有。

  朝廷擢用勋旧,爲三陲州郡,不顾御人之道,唯以贪残爲务。迫胁良善,害甚豺狼。江、湘人尤受其弊。自三关以外,是处遭毒。而此勋人投化之始,但有一身,及被任用,皆募部曲。而扬、徐之人,逼以幸郏嗤镀淠迹浠醪啤=孕槊喜荆顾统鋈颍谠兑郏砉橄缋铩S志灞臼艏煳剩谑翘油鏊常然е耍加纱斯省S至盒艘岳矗⑷苏饕郏艩懭濉<巴赌冀停鹘薅鳎嫘羰Ю恚嘤形锕剩膛淹觥;蛴猩黹嬲匠。谂涯浚喾绿郑茽戝团眩贾始叶 :霞矣峙眩蛉⊥峙眩蛉”任椋任橛峙眩蛲宥 R蝗擞蟹福蚝洗褰钥铡K渌另蚴苯担吹游┦迹喾滔戮扇眨抟匝铣獭I喜蝗涡畔拢喽酱佟Lㄊ沟街荩萦智惭菏怪量ぃ菘ぞ杭鼻校は鲁恰A钤锥嘤共牛缥贩S谑橇不Э危銎淇痼酰谷四芍鼗酰砹⒖瘴摹F浒倮镂⒂盟祝蜓峡屏⒅粒允撬陧б馓袄允律瞎佟S帧盖攵辖缡捉谌氡保肮亟蚍咸妫爰泳罃‘」;又言「庐陵年少,不宜镇襄阳;左仆射王暕在丧,被起爲吴郡,曾无辞让」。其言深刻。又「请复郊四星」。帝虽不能悉用,然嘉其正直,擢爲豫章锺陵令,员外散骑常侍。

  普通七年,改南州津爲南津校尉,以祖深爲之。加云骑将军,秩二千石。使募部曲二千。及至南州,公严清刻。由来王侯势家出入津,不忌宪纲,侠藏亡命。祖深搜检奸恶,不避强御,动致刑辟。奏江州刺史邵陵王、太子詹事周舍赃罪。远近侧足,莫敢纵恣。淮南太守畏之如上府。

  常服故布襦,素木案,食不过一肉。有姥饷一早青瓜,祖深报以疋帛。后有富人效之以货,鞭而徇小3暗诟汕搿K旖跃钚薪埂S兴种穑骄匙非荨=谐⒂性簦嫔钭月侍种姓笪锤医粤钏兹讼鹊牵皇苯吨K齑笃圃簦裨督そ嗲濉

  论曰:善政之于人,犹良工之于埴也,用功寡而成器多焉。汉世户口殷盛,刑务简阔,郡县之职,外无横扰,劝赏威刑,事多专断,尺一诏书,希经邦邑。吏居官者或长子孙,皆敷德政以尽人和,兴义让以存简久。故龚、黄之化,易以有成。降及晚代,情僞繁起,人减昔时,务殷前世。立绩垂风,难易百倍。若以上古之化,御此世之人,今吏之良,抚前代之俗,则武城弦歌,将有未暇,淮阳卧镇,如或可勉。未必今才陋古,盖化有醇薄者也。

 





卷七十一

列传第六十一  儒林

伏曼容何佟之严植之司马筠卞华崔灵恩孔佥卢广沈峻孔子驱皇侃沈洙戚衮郑灼全缓张讥顾越沈不害王元规

  伏曼容字公仪,平昌安丘人,晋着作郎滔之曾孙也。父胤之,宋司空主簿。

  曼容早孤,与母兄客居南海。少笃学,善老、易,倜傥好大言。常云:「何晏疑易中九事,以吾观之,晏了不学也。故知平叔有所短。」聚徒教授以自业。爲骠骑行参军。宋明帝好周易,尝集朝臣于清暑殿讲,诏曼容执经。曼容素美风采,明帝恒以方嵇叔夜,使吴人陆探微画叔夜像以赐之。爲尚书外兵郎,尝与袁粲罢朝相会言玄理,时论以爲一台二绝。

  升明末,爲辅国长史、南海太守,至石门作贪泉铭。

  齐建元中,上书劝封禅,高帝以爲其礼难备,不从。仕爲太子率更令,侍皇太子讲。卫将军王俭深相爱好,令与河内司马宪、吴郡陆澄共撰丧服义。及竟,又欲与定礼乐,会俭薨。建武中,拜中散大夫。时明帝不重儒术,曼容宅在瓦官寺东,施高坐于听事,有宾客,辄升高坐爲讲说,生徒常数十百人。

  梁台建,召拜司徒司马,出爲临海太守。天监元年卒官,年八十二。

  曼容多伎术,善音律,射驭、风角、医算,莫不闲了。爲周易、毛诗、丧服集解,老、庄、论语义。子暅。

  暅字玄曜,幼传父业,能言玄理,与乐安任昉、彭城刘曼俱知名。仕齐位东阳郡丞

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