大明二十四监-第98节
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袁可立用眼神询问皇上，得到许可后，方把始末告之。而听完之后的孙承宗，嘴里反复的念叨着：“民可，使由之，不可，使知之，、、、、、”
“皇上，老臣教的时候，可是民可使由子，不可使知之啊，怎么皇上给改了？”孙承宗明显的记得这一段是他教给皇上的，怎么就一断句成了另外一种意味呢？
“孙老师，论语里本身是没有断句的，只不过是后人读成了断句而已，但朕接合着孔丘的言行，以及孟子所言：民为重、社稷次之、君为轻，认为他不会为了取悦统治阶层，而单纯的去搞愚民政策，如果那样的话，也不配称什么圣人了。”这里朱由校倒是对孔子有不同的见解，如果把论语用在修身养性方面，那是相当好的一部经典之作，但把这些个理论放到治国方面，那只能让一个国家的悲剧。
“皇上这样的说法倒也有些道理，”沉下心来想想，孔子和老百姓又没什么矛盾，单纯的把老百姓当成没有思想的奴隶，那孔子还谈什么圣人，简直就是万恶的魔鬼了。
“皇上，老臣倒是相当的赞成此种断句，方显孔子爱民的本意。”谈学问，袁可立也是不差，而且心里也没什么事，每次都仔细的研究皇上提及的断句，还别说，越推敲越有道理。
“如此多谢，袁爱卿了。”
午膳过后，孙承宗再次去了校场，袁可立则和朱由校回到了乾清宫，接受朱由校的任命。
“袁爱卿，去莱登之前，还有其他事情需要办理的吗？”朱由校看着人家那满头的白发，还真的心有不忍。
“回皇上，老臣别无牵挂，随时可前往赴任，大明海事荒废已久，老臣想尽快。”一想到可以重回莱登，将老部下们召集起来重新为国抗清，袁可立就想身挺双翼飞了过去。
“好，那朕今天就招那三千锦衣卫回来，给他们放两天假休整一下，然后护送爱卿、银子去莱登，最后就留在那里，爱卿以为如何？”把这三千人当成海军陆战队用，倒是以前没想到的。
“那神弩？”
“造好后一并送过去。”
“如此谢皇上隆恩。”
“大伴，去办一下吧，另外传旨让西山的锦衣卫回宫”，朱由校冲着站在一旁的魏忠贤说，这些拟旨等事情可都是老魏的职务了。
“奴才遵旨，袁大人，请吧。”
袁可立一听才知道原来成国公的人是被锦衣卫收拾的，这个皇上鬼点子还不少。
送走了袁可立，当然要接着处理上午没处理完的事情了，午觉是被耽误了。上午来的人和下午来的也都排在乾清宫外边了。
首先叫进来的是大明银行的CEO王忠明、刘精宗，今天上午，银行已经开始正式营业，所以前来汇报一下。
“回皇上，大明银行，今日开业，一共开展了三项业务，存钱、放贷、兑大钱，前二项效果显著，许多人抱着试试看的心态来试试，然第三项兑大钱却基本上没有了，因市场上已经开始流通大钱。”王忠明首先谈到，从紧张害怕，到现在也算是豁出去了，反而淡定了许多。
“回皇上，刘府丞那边的近四百七十万不算的话，存款二万余两，贷款四万余两。”
“朕记得上次好象是四百八十万两，怎么过了这不到十天，就少了十万两？”这速度也太快了吧。
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第一百三十九章 汪卿批孔
“回皇上，今天刘府丞送来的时候就是这么多，而且当奴才提出疑问的时候，刘府丞称，全部都用在灾区重建和灾民安置上，自己只是保管，经手的银子，全部都是魏公公着人提的银子。”刘精宗急忙回答说。
“哦，”前边给了二十万了，现在又拿了十万，是灾区用钱厉害还是这里面有猫腻？等老魏回来再问问吧。
“那有什么麻烦找上门吗？”
“回皇上，倒是有些钱庄的人派来了过来探探几声，但有田指挥使派的百户在那里坐台，倒没什么人敢来闹事，倒是说了许多的怪话。”
“什么话？”
“听下边的人传，有人说银行这是坏了钱庄、当铺的行规，总有一天兔子急了还会咬人呢之类的话。”
“估计是银行存钱给利息，借贷的利息又低，引起他们的不满，有此牢骚满腹的发泄也属正常，加强些安全防范就是。”朱由校没有太关心这事，想要发展有些阵痛是避免不了的，想要在不触及任何人的利益的情况下发展壮大也是不能够的。但他没想到的是，钱庄的反扑力量是如此之大，险些把他、把大明给拖死，当然这是后话。
“奴才遵旨，还有一事禀报皇上，有些客户希望银行开办除了兑换大钱业务外，能不能也兑换其他的铜钱？奴才不知，所以特来请示。”
“其它铜钱？那别的钱庄是怎么做的？”这条朱由校可不想插手，现在好不容易把铸币权收回来，以后让百姓认大明独造的铜钱或者纸币方是正经。
“其他的钱庄都是按铜钱的质量进行兑换的，”
“大明银行不参与此事，调查一下，大明宝钞现世存在多少，有可能的话，开展这个兑换业务。”纸币才是社会发展的必然性，把它抛开发展铸币明显是错误的，如果一两百万银子能解决宝钞问题，建立纸币信用，才是银行业发展的最好算途径。
“兑换宝钞？”两位执行总裁一听吓了一跳，那东西虽然从正德年间到现在多少年不印了，但兑换，这事可真不好说。
“你们先私下回几张品相好的带回来给朕看看，如果市面上量小的话，再行兑换。”朱由校可是知道前世时一张宝钞至少二万的卖价，就是这样，品相还是残缺不全破破烂烂的，从正德到现在也一百多年了，这时候能留下点应该就不错了。这时候留点，好好的保存，给后人留个纪念也是不错的。
“奴才遵旨。”既然皇上自己愿意收废纸，那也只能照办了，“一旦京师的业务稳定下来，慢慢的向外地发展分号才是正经，只有分号多了，银行的功能才会体现出来，比如俸禄、军饷的发放都可以直接以银行发放，两位还需要努力啊！”朱由校不由的想，如果银行遍布全国了，那时候许多的业务，只要是涉及到钱的，都可以用银行来解决了。
驿站也是遍布全国，完全可以把这两个机构暂时安排到一地办公，那样安全、运输等都有一些依赖、保障。
“奴才一定不负圣望！”
第二个来的却是吴中玉，被派去皇庄那边，带着一百酒醋面局的宦官，和从外面找的二百个宦官，共三百人造油、醋、酱油。
“回皇上，奴才负责造的油、醋、酱油，都已经出产，样品也带来了。”吴中玉还是比较老实的，这辈子没做过什么领导，这一下子管理三百人，的确有点忙，好在现在浣衣局已经成为皇宫里的一支新贵，带出去的众宦官都着急着表现、巴结，从一个没有搭理的最低层，混到现在三百人的领导，吴中玉深深体会到了人情冷暖，穷人在十字街头舞十把钢刀，勾不住骨肉亲情；富人在深山老林，抡刀枪棍棒，打不断无义亲朋。这种现象在他的身上体现的淋漓尽致，以前在浣衣局，谁会和他搭腔，再亲的人也离的远远的，好象他身上的晦气会传染一样，但现如今有了点职务了，还是被支到了大兴皇庄，却不料多年不来往的亲朋都不远千里起来祝贺。早干什么去了，自己在浣衣局饥寒交迫的时候你们又在哪里？丑恶的嘴脸、人间的冷暖，如果没有皇上的恩宠，这一切的一切哪里会有，别说让亲朋们众星捧月了，吃了这顿，下顿还不知道怎么解决呢，谈什么友情亲情，一概打发了，这辈子就这么好好的一个人活着，报皇上的恩情。一心扑在工作上，结果出来的很快。不到十天，三样产品全部出炉了。
“品质如何？”朱由校一听倒也没什么惊喜，给了十万两银子，工艺、配方都是现成的，这要是造不出来，才奇怪呢。
“回皇上，品质方面和宫里现在用的一模一样。”
“成本呢？”
“回皇上，油基本上和市面上的成本是一样的，但酱油、醋的成本却比外面的卖价还高出三层。”
“为什么？”
“回皇上，这也是没办法的事，工艺不一样，添加的东西也不一样，浓稀程度也有所不同，所以成本肯定是不同的。”吴中玉不知道皇上这样问是不是生气，但的确把钱管的很严，能省的也都省下了，但为了口味不变，许多花销是必须的。
“哦，那就正常了，羊毛出在羊身上，卖价上加吧。”
“是，皇上。”
“为了区分和外界的不同，要取个商标，就是名称，就叫厨邦牌，厨师帮手的谐音，兴国安邦之意，如何？”
“谢皇上赐名。奴才深感荣幸。”
“现在的销售情况如何？”
“回皇上，现在正准备在六家皇店里销售。”这事吴中玉也拿不准，生产的事情好办，但往外卖，他还真没路子。
“也好，一是有六个店面直接的上架，二是也为皇店招揽生意，带去人气，属于强强联合。等过一段时间卖开了，牌子打响了，再考虑向外发展，从别的城市招代理人。”
“奴才遵旨。”
“这段时间也辛苦了，赏你百两银子，其他人一个二两，好好努力，争取早日让厨邦酱油销售遍全国。”开门七件事，柴米油盐酱醋茶，赚钱的东西现在大家都在看着盐，而在朱由校看来，那个利润也就是比柴米赚点，和其它的一比，那利润太微不足道了，朱由校有信心，只要厨邦抢占了高端市场，那银子绝对不比卫生纸赚的差。
第三个来的是建澡堂的李毅，净军和锦衣卫那边的混堂终于建好了。对于这个，朱由校已经没什么好说的了，就是这个时代的东西，造出来也没什么值得骄傲的，给五十两银子的赏打发走了。
而第四个却是朱由校不想见的，因为把人家的官给废了，汪乔年，进京回家后，看到皇上又是为了他父亲，又是让御医来看病，又是赐药，还真让这个知府感动，另外也想趁机接近皇上，这不来谢恩了。
本来以为稍稍的谈几句，就打发了，虽然是准了人家的‘探亲假’，但说到底是安排了宋应升顶了人的职务，所以耐着性子谈了谈，谁知，这个汪知府的谈吐不俗，完全不象其他儒生一样的酸。有着极好的文学修养和世家弟子的气质，同时对农业、商业也能说的头头是道的。
朱由校试探的把自己后天经筵上的事实一说，谁知倒惹来了他的一番话来。
“回皇上，臣对孔子却有另一番见解，斗胆先请皇上恕罪臣方敢言。”
“汪爱卿，但言不妨。”一听这话，朱由校不由的有所期待起来。
“其实皇上所讲孔子如何悲天悯人，臣以为，真是给孔子戴高帽子了，说句皇上可能生气的话，民可使由之，不可使知之，的确是孔子所思所为。孔子何人也？鲁国一摄相也，周游列国所有何物？求官。
众人只见其光辉灿烂，独不见其人性面目，其实孔子也是人，也有欲望，也有情绪，比如孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯，原因则是少正卯是鲁国的闻人，与孔子同时办学授课，但孔子的学生除颜回外，都跑到少正卯那里去听课，孔子如何能不恨他，所以上任七日，就以‘心逆而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽’此五条理由杀之，并暴尸三日。
孔子一再强调尊君，但其言行可有尊重过当时的周天子吗？所以臣以为，倒不必把孔子的话当做治世的经典，如果按其言既可治国，那鲁国缘何被灭？以上为臣浅见，请皇上勿怪。”汪乔年这是顺着皇上的杆在往上爬。如果这番话放在外面，估计以后的仕林，已经没有他的存身之处了。
而听了汪乔年的话，让朱由校大吃一惊，没想到这批孔的言论在这个时代竟然就有。汪乔年所说的孔子杀少正卯一事，朱由校还真没听说过，怎么这位万世师表的圣人，也有拿起屠刀杀人的一面，还曝尸三日，这恨还不是一般的大。而原因却是同行的教师之间争生源而引起的，可见‘只有同行之间才是赤果果的仇恨’这话还是挺有道理的。圣人不也是如此吗？
第一百四十章 东林观朝
“爱卿，孔丘所言所行，那是与其时代相关的，当时的周天子已经无能为力，找到他也无法实现孔丘任何的政治抱负。而后世之人把其高高抬起，那是别有用心，此类问题还会有很多很多，单就朕本人来说，孔子言行倒是可以做为规范个人修养来用，但谈到治国，却不能照本宣科，还需要用法治为主，儒学为辅，如今却是有些本末倒置了。”批孔子，把儒家学说全盘否定，这绝对是朱由校无法接受的，虽然把孔子神话这一条朱由校相当的反感，但儒家却是中国文化的精髓所在�
