中华历史演义全书yyj14-第56节
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后应，往捣大理杙巢穴。到了大理杙，时已昏暮，大理杙中，
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冲出一支人马，烈炬迎战。海兰察分兵千余，暗伏沟塍间，候
敌近来，铳矢齐发。从暗击明，发无不中，敌众连忙灭火，鸣
鼓来攻。海兰察复命军士按声冲击，毙敌无数，敌众倒也抵死
不退。海兰察跃马入阵，冲出敌背，竟赴大理杙。部众想回马
去追，福康安兵已到，此时敌众仓皇失措，霎时溃散。海兰察
入大理杙，林爽文拦截不住，携家属走集埔，大理杙巢穴，一
鼓荡平。只林爽文遁入集埔间，依险窜伏，垒石为垒，回环数
里，海兰察偕侍卫数十名，易服缉捕，寻至集埔，已得敌踪，
遂暗伐箐中老藤，扳垒而上，林爽文不及防备，被他擒住，爽
文家属，没一个走脱，献至京师，尽行磔死。
福康安海兰察，俱晋封公爵，独柴大纪偏革职拿问。读至
此语，令人吃惊。自福康安入嘉义城后，已着人驰递密奏，说
大纪诡谲取巧，奏报不实，乾隆帝倒也圣明，料知大纪屡蒙褒
奖，稍涉自满，对福康安失礼，因被参劾，遂将这种旨意，批
发出来，福康安受了几句申饬。看官！你道福康安肯就此罢手
么？接连又是几本弹章，复运动那奉旨查办的德成 ，复奏 ：
“大纪如何贪黩，如何宽纵，”乾隆帝尚在未信，命浙、闽总督
李侍尧查奏。李侍尧畏福康安威势，自然随声附和，乾隆帝又
将任承恩、恒瑞等，逮回亲讯，任承恩、恒瑞等一干人犯，都
说大纪酿成祸乱，暗中掣肘，恁你乾隆帝什么英明，柴大纪什
么义勇，至此昏蔽诬小徒盗烁镏澳梦实氖ブ肌！�
柴大纪自念无辜，到京被讯，宁有凭空自诬的道理，自然
呼冤不置。乾隆帝亲加复讯，大纪仍微诉枉曲，龙颜动怒，竟
命正法，可怜一片忠心的柴大纪，无罪遭刑，横尸燕市。比杀
张广泗还要冤枉，可见做皇帝的人，多是没良心。任承恩、恒
瑞等，反得保全性命，还有这位谄媚取容的和耙崖糯纬�
升，授职大学士，至此说他办理军机，勤劳懋著，封他为三等
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伯，赏用紫缰。悬空夹入。
乾隆帝又命将功臣图像，方亲制功臣像赞，镇日里咬文嚼
字，忽接两广总督孙士毅奏报，略称 ：“安南内乱，国王黎维
祁出亡，遗臣阮辉宿，奉王族二百多人，叩关乞援”等语。这
安南国在暹罗东边，明时尝服属中国，嗣分为大越、广南二部，
黎氏主大越，阮氏主广南。清顺治末年，吴三桂等定云南，大
越王黎维，曾遣使劳军。康熙五年，嗣王黎维禧，又奉表入
贡，受清册封。后来黎氏渐衰，摄政郑栋，阴图纂立，恐广南
王干涉，乃阴嗾广南土酋阮文岳，举兵作乱，自为外援。文岳
与弟文惠、文虑，乘此发难，转战十数年，竟将广南王攻灭，
分北部三州与郑栋。文惠自称泰德王，郑栋也自称郑靖王。隔
了几年，郑栋死了，栋子二人，一名宗，一名幹，争夺父位。
文惠引文岳趋入，阳称排解，诱杀宗幹兄弟，遂进至大越。大
越王黎维，惊慌的了不得，忙与他议和，给他两郡；又把娇
娇滴滴的爱女，送与文惠，畀他受用。文惠总算罢休，在大越
称臣拜相。越年，黎维卒，嗣孙黎维祁立，文惠载了许多珍
宝，及驯象百头，还归广南，留郑氏遗臣贡整，镇守都城。贡
整想扶黎抗阮，夺回象五十头，文惠大怒，发广南兵攻大越，
贡整战死，维祁出走。文惠攻入黎京，尽毁王宫，把宫内妃嫔
及金银财宝，搜括而去。一个爱女尚且不足，又添了许多妃嫔，
许多金帛，大越总算晦气。
高平府督阮辉宿，挈了黎氏宗族二百口，遁至广西求救。
乾隆帝览了孙士毅奏章，暗想黎氏守藩奉贡，理应保护，遂命
孙士毅安抚黎氏家属，发兵代黎氏复仇。这旨一下，孙士毅立
即调兵，与提督许世亨出镇南关，至凉山分路而进，沿途得土
民欢迎，进薄富良江。阮文惠派兵扼住南岸，据险列炮，阻截
清军。许世亨见江势缭曲，望不及远，遂令军士佯运竹木，筑
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桥待渡，他自己率兵二千，恰绕道潜渡。南岸守卒，只防对岸
的清兵，用炮轰击，不料世亨绕出背后，乘高大呼，声震山谷。
是夕，天色黑暗，广南兵陡闻喊声，只道清兵大至，霎时溃退。
黎明，清兵毕济，整队至大越国都，城中百姓，都来迎接，跪
伏道旁。孙士毅、许世亨入城宣慰，见宫室拆毁殆尽，已平成
瓦砾场，不便留驻，仍出城还营。黎维祁避匿民村，到夜间方
敢出来，诣营见孙士毅，九顿首谢援。
先是乾隆帝因安南道远，奏报需时，特豫撰册封，邮寄军
前，令孙士毅便宜从事。士毅遂宣诏封维祁为安南国王，且驰
报广西，归黎家属。捷奏到京，乾隆帝促令班师，士毅以阮氏
未俘，还想深入广南，执渠立功。贪心不足。阮文惠暗筹军备，
阳言乞降，士毅信以为真，悬军黎城，专待降人。痴心妄想。
乾隆五十四年元旦，士毅令军士饮酒张乐，庆祝新年，大帅逍
遥，万人醺醉，自旦至暮，筵席始散。众人正要就寝，营外炮
声震天，阮兵蜂拥而至。士毅即率军出营，火光中见前面排着
象阵，蹀躞而来，士毅知是厉害，急令军士退走。黑夜间不辨
彼此，自相践踏，当下抛戈弃甲，奔至富良江。士毅一马当先，
逾桥径渡，随着的兵士，三停中只过一停，士毅回顾，对岸追
兵，奋勇杀来，忙命军士将桥拆去。是时许世亨等尚未逾桥，
弄得进退无路，那边追兵上前围攻，许世亨等都战死。官兵夫
役万余人，一半被杀，一半落水。逃还镇南关的残兵，只剩了
三千名。士毅上疏自劾，你要保全性命，还装出什么矫情？乾
隆帝恰说他变出意外，罪有可原，这正是特别殊恩，令人莫测。
福康安时适督闽，奉旨调任两广，代孙士毅，福康安方到
任，阮文惠已遣兄子光显，奉表请降，他的降表上改名光平，
略言 ：“世守广南，与安南乃是敌国，并没有君臣名分。文惠
曾在大越摄政，尚得谓非君臣么？且只蛮触自争，非敢抗衡上
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国，请来年亲觐京师，并愿立庙国中，祀中国死绥将士。”福
康安得了降表，遂奏请阮光平恭顺输诚，不必用兵。乾隆帝准
奏，只责他两件事情：第一件，因次年八旬万寿，饬光平来京
祝嘏；第二件，饬他在安南地方，为许世亨等立祠。他已自己
情愿，何用复饬？光平一一应允。遂赐光平敕印，封安南国王，
黎维祁的家属，光平算不去灭他，由他投入广西。乾隆帝以天
厌黎民，不堪扶植，天何言哉？命他挈属来京，编入汉军旗籍。
次年，乾隆帝八旬万寿，举行庆典，礼部定出祝嘏仪注，
比从前万寿圣节，格外繁华，格外郑重。届了诞辰，阮光平遵
旨入觐，先行到京，暹罗、缅甸、朝鲜、琉球及西藏两喇嘛，
蒙古各盟旗，西域各部落，俱遣使表祝。乾隆帝御太和殿，受
庆贺礼。八荒环叩，万众嵩呼，礼毕入宫，皇子皇孙皇曾孙皇
玄孙，依次舞彩，称祝如仪。宫廷内外，大宴三日，特旨普免
天下钱粮，表示普天同庆的意思。真是千载一时，可惜极盛难
继。
只西藏虽遣使祝釐，境内恰非常扰乱，驻藏大臣保泰，专
务蒙蔽，经藏使来京详陈，始悉藏境情状。西藏自康熙晚年，
服属中国，不侵不叛，雍正初，复设驻藏大臣，监察政治，达
赖、班禅两喇嘛，不能自由行动，因此安静了数十年。乾隆帝
七旬万寿时，第六世班禅喇嘛，曾至京祝寿，内廷赏赐，及王
公大臣布施，约数十万金，还有许多珍品宝物。班禅欣喜过望，
方拟西还，忽病痘而死。随从僧侣，奉骸骨归藏，所有遗资，
统行带回。班禅兄仲巴胡土克图，向为班禅管理内库，得了这
种竟外财帛，一古脑儿收入私囊，不但没有布施寺院，分给将
士，连自己的阿弟，也分文不与。知利己不知利人，世人皆然，
无怪仲巴。他的阿弟玛尔巴，愤懑的了不得，遂南入廓尔喀，
诱使入寇。阿兄原是无情，阿弟也是不义。廓尔喀在喜马拉耶
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山南麓，与藏境毗连，向系蛮民杂居，分叶楞布颜库木三部，
嗣为西境酋长布拉吞并，合作一国，称廓尔喀。廓酋因玛尔巴
的诉请，遂兴兵犯藏边，驻藏大臣保泰，檄问廓酋起衅的缘故，
他却借商税增额，食盐糅土等事，作为话柄。保泰尚未奏闻，
只欲与廓人议和，会藏使在京祝嘏，奏陈一切，乾隆帝始命保
泰据实陈奏，一面令侍卫巴忠，将军鄂辉成德等，援藏征廓。
去了数月，巴忠等奏称廓人畏罪投诚，愿入贡乞封。乾隆帝览
奏，疑是真话，召还巴忠，留鄂辉为四川总督，成德为四川将
军。
次年，廓人又大举入藏，保泰奏称敌势浩大，请移班禅至
前藏。班禅亦飞章告急，略说：仲巴胡土克图，已挈资遁去。
后藏被廓人骚扰，有“日夕待援”等语。是时乾隆帝在热河行
围，连接警报，大加惊疑，适巴忠正在扈驾，忙召入讯问，巴
忠言语支吾，只说前时办理不善，愿驰赴藏地，效力赎罪。乾
隆帝严加申斥，巴忠即投水寻死。乾隆帝越加怀疑，飞饬鄂辉、
成德，明白复奏。鄂辉、成德不敢隐瞒，始将前时办理隐情，
和盘托出，惟只称于己无与，都推在死人巴忠身上。原来巴忠、
鄂辉、成德三人，前时到藏，按兵不战，只与廓人调停贿和，
阳嘱廓人奉表入贺，阴令西藏许给岁币五千金，廓人乃退。达
赖班禅尚在梦里，后来廓人索交岁币，杳无回音，因再举深入，
大掠后藏。乾隆帝既悉此情，方知鄂辉、成德，也是靠不住的
人物，遂命嘉勇公福康安为将军，超勇公海兰察为参赞，调索
伦满兵，及屯练士兵进讨。
乾隆五十七年二月，福康安等由青海入后藏，廓人已饱掠
财帛，陆续运回，只留千余人驻守，探得清兵入剿，退至铁索
桥，断桥相拒。福康安与敌相持，海兰察潜由上游结筏，渡河
登山，绕出敌营后面，廓兵见前后受敌，自然窜去。福康安等
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直入廓境，廓酋遣使乞和，福康安不许，三路进兵，六战六捷，
逾大山二重，先后杀敌数千，入敌境七百多里。将近廓尔喀都
城，两面皆山，中隔一河，廓兵分扎山上，互为犄角，福康安
采悉南岸山后，即廓尔喀国都，拟渡河直攻南山。海兰察请扼
河立营，阻住北岸廓兵，福康安仗着锐气，渡过南岸，冒雨登
山。山上木石雨下，隔河隔山的敌兵，又三路来犯，福康安不
能支，且战且却。亏得海兰察率着后队，未曾前进，当即奋力
杀敌，救还福康安。福康安的功劳，纯是海兰察帮他造成，富
察氏实有天幸。
廓人赴印度行援，印度已为英吉利属国，设有总督，允他
出兵，无如待久不至，廓人恐清军复攻，再遣使卑词请和。福
康安乃与订和议，令献还所掠财宝，定五年一贡例，随即班师
回藏，留番兵三千名，汉、蒙兵一千名，驻守藏境，余师凯旋。
乾隆帝复赏福康安世袭一等轻车都尉，海兰察旧系二等公爵，
晋封为一等公，随征将士，交部议叙。又因达赖、班禅的嗣续
法，积久生弊，兄弟子姓，相继擅权，弄出仲巴兄弟，慢藏诲
盗的祸祟来，此时惩前毖后，立了一个掣签的法子，将藏俗所
称达赖、班禅的化身，书名签上，插入瓶中。等到前绝后继，
掣签为定。这瓶供在西藏大招寺，叫作金奔巴瓶，无非是神道
设教，笼络藏民的政策。乾隆帝遂自称十全老人，御制十全记，
用满、汉、蒙、藏四种文字，刊碑立石，留作�
