中华历史演义全书yyj12-第6节
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如风驰电掣一般，飞奔而去。张良远远听着响声，料力士已经
下手，只望他一击成功；不过因身孤力弱，还是乘此远扬，再
探虚实。所以良与力士，分途奔脱，不得重逢，后来闻得误中
副车，未免叹惜。继又闻得大索十日，无从缉获，又为力士欣
幸，自己亦改姓埋名，逃匿下邳去了。张良以善谋闻，不闻多
力，《史记》虽有良与客狙击秦皇之言，但必非由良自击，作
者读书得间，故演述情形语有分寸。
且说下邳地濒东海，为秦时属县，距博浪沙约数百里，张
良投奔此地，尚幸腰间留有余蓄，可易衣食，不致饥寒。起初
还不敢出门，蛰居避祸。嗣因始皇西归，捕役渐宽，乃放胆出
游，尝至圯上眺望景色。圯上就是桥上，土人常呼桥为圯，良
不过借此消遣，聊解忧思。忽有一皓首老人，踯躅登桥，行至
张良身旁，巧巧坠落一履，便顾语张良道 ：“孺子，汝可下去，
把我履取来 ！”张良听着，不由的动起怒来。自思此人素不相
识，如何叫我取履？意欲伸手出去，打他一掌，旋经双眼一瞟，
见老人身衣毛布，手持竹杖，差不多有七八十岁的年纪，料因
足力已衰，步趋不便，所以叫我拾履。语言虽是唐突，老态却
是可矜，不得已耐住忿怀，抢下数步，把他的遗履拾起，再上
桥递给老人。老人已在桥间坐下，伸出一足 ，复与良语道 ：
“汝可替我纳履。”张良至此，又气又笑，暗想我已替他取履，
索性好人做到底，将他穿上罢了。遂屈着一腿，长跪在老人前，
将履纳入老人足上。亏他容忍。老人始掀髯微笑，待履已着好，
从容起身，下桥径去。良见老人并不称谢，也不道歉，情迹太
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觉离奇，免不得诧异起来。且看他行往何处，作何举动，一面
想，一面也即下桥，远远的跟着老人。走了一里多路，那老人
似已觉着，转身复来，又与张良相值，温颜与语道 ：“孺子可
教！五日以后，天色平明，汝可仍到此地，与我相会 ！”张良
究竟是个聪明的人，便知老人有些来历，当即下跪应诺。老人
始扬长自去，张良也不再随，分投归寓。
流光易过，倏忽已到了第五日的期间，良遵老人前约，黎
明即起，草草盥洗，便往原地伺候老人。偏老人先已待着，愤
然作色道 ：“孺子与老人约会，应该早至，为何到此时才来？
汝今且回去，再过五日，早来会我 ！”良不敢多言，只好复归。
越五日格外留心，不敢贪睡，一闻鸡鸣，便即趋往，那知老人
又已先至，仍责他迟到，再约五日后相会。这也可谓历试诸艰。
良又扫兴而回。再阅五日，良终夜不寝，才过黄昏，便已戴月
前往，差幸老人尚未到来，就伫立一旁，眼睁睁的望着。约历
片时，老人方策杖前来，见张良已经伫候 ，才开颜为喜道 ：
“孺子就教，理应如此！”说着，就从袖中取出一书，交给张良，
且嘱咐道 ：“汝读此书，将来可为王者师！”良心中大悦，再
欲有问，老人已申嘱道 ：“十年后当佐命兴国；十三年后，孺
子可至济北谷城山下，如见有黄石，就算是我了 。”说毕遂去。
此时夜色苍茫，空中虽有淡月，究不能看明字迹，良乃怀书亟
返。卧了片刻，天已大明，良急欲读书，霍然而起，即将书展
阅。书分三卷，卷首注明太公兵法，当然惊喜。他亦知太公为
姜子牙，熟谙韬略，为周文王师，惟所传兵法，未曾览过，此
次由老人传授，叫他诵读，想必隐寓玄机。嗣是勤读不辍，把
太公兵法三卷，念得烂熟。古谚有云：熟能生巧，张良既熟读
此书，自然心领神会，温故生新，此后的兴汉谋画，全靠这太
公兵法，融化出来。惟圯上老人，究系何方人氏，或疑他是黄
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石化身，非仙即怪。若编入寻常小说，必且鬼话连篇，捏造出
许多洞府，许多法术。小子居今稽古，征文考献，虽未免有谈
仙说怪等书，但多是托诸寓言，究难信为实事。就是圯上老人
黄石公，大约为周秦时代的隐君子，饱览兵书，参入玄妙，只
因年已衰老，不及待时，所以传授张良，俾为帝师。后来张良
从汉高祖过济北，果见谷城山下，留一黄石，乃取归供奉，计
与圯上老人相见，正阅一十三年，这安知非老人尚在，特留黄
石以践前言。况老人既预知未来时事，怎见得不去置石，否则
张良殁后，将黄石并葬墓内，为甚么不见变化呢？夹入论断，
扫除一切怪谈。话休叙烦。
再说始皇自上党回都，为了博浪沙一击，未敢远游，但在
宫中安乐。一住三年，渐渐的境过情迁，又想出宫游幸。他以
为京畿一带，素为秦属，人民向来安堵，总可任我驰驱，不生
他变，但尚恐有意外情事，特屏去仪仗，扮作平民模样，微服
出宫，省得途人注目。随身带着勇士四名，也令他暗藏兵器，
不露形迹，以便保护。一日正在微行，忽听道旁有数人唱歌，
歌云：
神仙得者茅初成，驾龙上升入太清，时下玄洲戏赤城，
继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。
始皇听得这种歌谣，一时不能索解，遂向里中父老询明歌
中的语意，父老便据他平日所闻，约略说明。原来太原地方，
有一茅盈，研究道术，号为真人。他的曾祖名濛，表字初成，
相传在华山中，得道成仙，乘云驾龙，白日升天。这歌谣便是
茅濛传下，流播邑中，因此邑人无不成诵，随口讴吟。始皇欣
然道 ：“人生得道，果可成仙么？”父老不知他是当代皇帝，
但答称人有道心，便可长生！既得长生，便可成仙。始皇不禁
点首，遂与父老相别，返入宫中，依着歌中末句的意思，下诏
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称腊月为嘉平月，算作学仙的初基。复在咸阳东境，择地凿池，
引入渭水，潴成巨浸，长二百里，广二十里，号为兰池。池中
垒石为基，筑造殿阁，取名蓬瀛，就是将蓬莱瀛洲，并括在内
的痴想。又选得池中大石，命工匠刻作鲸形，长二百丈，充做
海内的真鲸。不到数月，便已竣工，始皇就随时往来，视此地
如海上神山，聊慰渴望。实是呆鸟。
不意仙窟竟成盗薮，灵沼变做萑蒲，都下有几个暴徒，亡
命兰池中，昼伏夜出，视同巢穴。始皇那里知晓，日日游玩，
未见盗踪。某夕乘着月色，又带了贴身武士四人，微行至兰池
旁，适值群盗出来，一拥上前，夹击始皇。始皇慌忙避开，倒
退数步，吓做一团，亏得四武士拔出利刃，与群盗拚命奋斗，
才得砍倒一人。盗众尚未肯退，再恶狠狠的持械力争，究竟盗
众乌合，不及武士练就武工，杀了半晌，复打倒了好几个，余
盗自知不敌，方呼啸一声，觅路逃去。始皇经此一吓，把游兴
早已打消，急忙由武士卫掖，拥他回宫。诘旦有严旨传出，大
索盗贼。关中官吏，当然派兵四缉，提了几个似盗非盗的人物，
毒刑拷讯。不待犯人诬伏，已早毙诸杖下。官吏便即奏报，但
说是已得罪人，就地处决。始皇尚一再申斥，责他防检不严，
申令搜缉务尽。官吏不得不遵，又复挨户稽查，骚扰了好几天，
直至二旬以后，才得消差。自是始皇不再微行。
忽忽间又过一年，始皇仍梦想求仙，念念不忘，暗思仙术
可求，不但终身不死，就是有意外情事，亦能预先推测，还怕
甚么凶徒？主见已定，不能不冒险一行，再命东游，出抵碣石。
适有燕人卢生，业儒不就，也借着求仙学道的名目，干时图进。
遂往谒始皇，凭着了一张利口，买动始皇欢心，始皇就叫他航
海东去，访求古仙人羡门高誓。卢生应声即往，好几日不见回
音，始皇又停踪海上，耐心守候，等到望眼将穿，方得卢生回
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报。卢生一见始皇，行过了礼，便捏造许多言词，自称经过何
处，得入何宫，满口的虚无缥渺，夸说了一大篇，然后从怀中
取出一书，捧皇始皇，谓仙药虽不得取，仙书却已抄来。始皇
接阅一周，书中不过数百言，统是支离恍惚，无从了解。惟内
有亡秦者胡一语，映入始皇目中，不觉暗暗生惊。此语似应后
谶，不识卢生从何采入？他想胡是北狄名称，往古有獯鬻玁狁
等部落，占据北方，屡侵中国，辗转改名，叫作匈奴。现在匈
奴尚存，部落如故，据仙书中意义，将来我大秦天下，必为胡
人所取，这事还当了得？趁我强盛时候，除灭了他，免得养痈
贻患，害我子孙。当下收拾仙书，令卢生随驾同行，移车北向，
改从上郡出发，一面使将军蒙恬，调兵三十万人，北伐匈奴。
匈奴虽为强狄，但既无城郭，亦无宫室，土人专务畜牧，
每择水草所在，作为居处，水涸草尽，便即他往。所推戴的酋
长，也不过设帐为庐，披毛为衣，宰牲为食，差不多与太古相
类。只是身材长大，性质强悍，礼义廉耻，全然不晓，除平时
畜牧外，一味的跑马射箭，搏兽牵禽。有时中国边境，空虚无
备，他即乘隙南下，劫夺一番。所以中国人很加仇恨，说他是
犬羊贱种。独史家称为夏后氏远孙淳维后裔，究竟确实与否，
小子也无从证明。但闻得衰周时代，燕赵秦三国，统与匈奴相
近，时常注重边防，筑城屯兵，所以匈奴尚不敢犯边，散居塞
外。匈奴源流不得不就此略叙。此次秦将军蒙恬，带着大兵，
突然出境，匈奴未曾预备，骤遇大兵杀来，如何抵当，只好分
头四窜，把塞外水草肥美的地方，让与秦人。这地就是后人所
称的河套，在长城外西北隅，秦人号为河南地，由蒙恬画土分
区，析置四十四县，就将内地罪犯，移居实边；再乘胜斥逐匈
奴，北逾黄河，取得阴山等地，分设三十四县。便在河上筑城
为塞，并把从前三国故城，一体修筑，继长增高，西起临洮，
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东达辽东，越山跨谷，延袤万余里，号为万里长城。看官！你
想此城虽有旧址，恰是断断续续，不相连属，且东西两端，亦
没有这般延长，一经秦将军蒙恬监修，才有这流传千古的长城，
当时需工若干，费财若干，实属无从算起，中国人民的困苦，
可想而知，毋容小子描摹了。小子有诗叹道：
鼛鼓频鸣役未休，长城增筑万民愁，
亡秦毕竟谁阶厉？外患虽宁内必忧。
长城尚未筑就，又有一道诏命，使将军蒙恬遵行。欲知何
事，请看下回。
博浪沙之一击，未始非志士之所为，但当此千乘万骑之中，
一椎轻试，宁必有成，幸而张良不为捕获，尚得重生，否则如
荆卿之入秦，杀身无补，徒为世讥，与暴秦果何损乎？苏子瞻
之作《留侯论》，谓幸得圯上老人，有以教之，诚哉是言也！
彼始皇之东巡遇椎，微行厄盗，亦应力惩前辙，自戒佚游，乃
惑于求仙之一念，再至碣石，遣卢生之航海，得图谶而改辕。
北经上郡，遽发重兵，逐胡不足，继以修筑长城之役，其劳民
为何如耶？后人或谓始皇之筑长城，祸在一时，功在百世，亦
思汉晋以降，外患相寻，长城果足恃乎？
不足恃乎？天子有道，守在四夷，筑城亦何为乎！
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第五回
信佞臣尽毁诗书 筑阿房大兴土木
却说蒙恬方监筑长城，连日赶造，忽又接到始皇诏旨，乃
是令他再逐匈奴。蒙恬已返入河南，至此不敢违诏，因复渡河
北进，拔取高阙陶山北假等地。再北统是沙碛，不见行人，蒙
恬乃停住人马，择视险要，分筑亭障，仍徙内地犯人居守，然
后派人奏报，伫听后命。嗣有复诏到来，命他回驻上郡，于是
拔塞南归，至�
