世界文学评介丛书 东欧文学简史(上)-第24节

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当小说和戏剧由于复杂的历史和政治原因未能得到充分发展的时候，诗歌却　

一直如暗流般悄然奔突，激起了一朵又一朵美丽的浪花。走进二十世纪罗马　

尼亚诗苑，我们看见了沉思的布拉加，看见了飞翔的斯特内斯库，看见了衣　

著随便的索雷斯库，看见了多愁善感的勃朗迪亚娜，还看见了许许多多光彩　

熠熠的诗人。　

　　　　　卢齐安·布拉加　（1895—1960），罗马尼亚文化史罕见的集诗人、剧作　

家、哲学家、杂文家于一身的杰出人物。他出生于阿尔巴县一个乡村牧师家　

庭。童年在美丽的乡村中度过。从小就表现出了对文学和哲学的好奇心。中　

学毕业后，考入西比乌神学院。后又到维也纳攻读哲学，获哲学博士学位。　

1920年回到罗马尼亚克罗日市定居。1926年起开始了长达十年之久的外交生　

涯，先后到过许多国家。1936年当选为罗马尼亚科学院院士。　

　　　　　布拉加在哲学、美学、戏剧等诸多领域均有建树。但他在诗歌方面成就　


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最大。出版了《光明诗篇》（1919）、《先知的脚步》（1921）、《睡梦颂　

歌》　（1929）、《分水岭》（1933）等十余部诗集。　

　　　　　　当诗人同时又是哲学家时，往往会出现一种危险：他的诗作很容易成为　

某种图解，很容易充满说教。而布拉加却巧妙地将诗和哲学融合在了一起。　

他们的诗作在某种意义上正是他哲学思想的“诗化”。他认为宇宙充满了神　

秘。哲学的任务是一步步揭开神秘的面纱。而诗歌的使命则是不断地扩大神　

秘的范围。于是，在　《我不践踏世界的神奇花冠》中，诗人决心：　



　　　　　　　　　　　我要用我的光明扩展世界的神秘——　

　　　　　　　　　　　一如月亮用它的光华　

　　　　　　　　　　　颤悠悠地增加，而不是缩小，　

　　　　　　　　　　　夜的奥妙。　



　　　　　布拉加坚信，万物均具有某种意味，均为某种征兆。在他的笔下，“光　

明”象征生命，“花冠”象征存在，“风”代表摧毁者或预言者，“雨”则　

是忧郁和悲伤的源泉，而当“雨”变成“泪一般的水滴”时，就已然成为忧　

郁本身了。请看　《忧郁》一诗：　



　　　　　　　　　　　流浪的风擦着窗上　

　　　　　　　　　　　冷冰冰的泪。雨在飘落。　

　　　　　　　　　　　莫名的惆怅阵阵袭来　

　　　　　　　　　　　但所有的痛苦，　

　　　　　　　　　　　所有我感到的痛苦　

　　　　　　　　　　　不在心田，　

　　　　　　　　　　　不在胸膛，　

　　　　　　　　　　　而在那流淌不息的雨滴里。　



　　　　　作为哲学家—诗人，布拉加的目光敏锐而深邃。他很善于抓住事物的本　

质，然后又用形象的语言表达出来。短诗《三种面孔》形象地道出了人生三　

个不同阶段的特质。　



　　　　　　　　　　　儿童欢笑：　

　　　　　　　　　　　　“我的智慧和爱是游戏！”　

　　　　　　　　　　　青年歌唱：　

　　　　　　　　　　　　“我的游戏和智慧是爱！”　

　　　　　　　　　　　老人沉默：　

　　　　　　　　　　　　“我的爱和游戏是智慧！”　



　　　　　布拉加一生都在诗的道路上艰难地跋涉着。他在追求美，而美是需要代　

价的，诗人深深地懂得这一点：　



　　　　　　　　　　　不容易的还有那歌声。　

　　　　　　　　　　　昼与夜——世上的一切都不容易：　

　　　　　　　　　　　露是通霄歌唱的夜莺　


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　　　　　　　　　　　因病劳而流下的汗。　



　　　　　尼基塔·斯特内斯库　（1933—1983），罗马尼亚当代诗歌的代表诗人。　

出生于普洛耶什蒂。1957年毕业于布加勒斯特大学语言文学系。担任过编　

辑、记者和副主编。1960年出版第一本诗集《爱的意义》。之后，又有《感　

情的幻觉》（1964）、《时间的权利》（1965）、《非语词》（1969）、《严　

寒》　（1972）、《绳结和符号》（1982）等十几部诗集先后问世。　

　　　　　斯特内斯库非常注重竟境的提炼。在一次答记者问中，诗人承认他始终　

在思考着如何让意象更加完美地映照出自己的生命状态。他极力倡导诗人用　

视觉来想象。在他的笔下，科学概念、哲学思想，甚至连枯燥的数字都能插　

上有形的翅膀，在想象的天空中任意翱翔。《追忆》一诗便具有典型意义：　



　　　　　　　　　　　她美丽得犹如思想的影子——　

　　　　　　　　　　　她的后背散发出的气息　

　　　　　　　　　　　象婴儿的皮肤，　

　　　　　　　　　　　象新砸开的石头，　

　　　　　　　　　　　象来自死亡语言中的叫喊。　



　　　　　　　　　　　她没有重量，恰似呼吸。　

　　　　　　　　　　　时而欢笑，时而哭泣，硕大的泪　

　　　　　　　　　　　使她咸得宛若异族人宴席上　

　　　　　　　　　　　备受颂扬的盐巴。　



　　　　　　　　　　　她美丽的得犹如思想的影子。　

　　　　　　　　　　　茫茫水域中，她是唯一的陆地。　



　　　　　追忙本身是一种难以捉摸的思维活动。但在诗人的描绘下，追忆竟变得　

有声有色、具体可感。诗人用奇特的意象调动起了读者所有感觉，让读者去　

凝视，去抚摸，去倾听，去品尝。于是，一种难以言说的美感便在读者心中　

油然而生。　

　　　　　因了他那不朽的诗，诗人便也“美丽得犹如思想的影子”。　

　　　　　马林·索雷斯库（1936—），罗马尼亚当代诗坛最引人注目的诗人之一。　

生于多尔日县一个农民家庭。童年和少年在乡村度过。1955—1960年，就读　

于雅西大学语言文学系。大学毕业后，长期从事编辑工作。1978年起担任《枝　

丛》杂志主编。索雷斯库从1964年发表第一部诗集至今，已出版了《时种之　

死》　（1966）、《万能的灵魂》（1976）等十几部诗集。　

　　　　　有人说他是位讽刺诗人，因为他的诗作掌常常带有明显的讽刺色彩。有　

人称他为哲理诗人，因为他善于在表面上看起来漫不经心的叙述中突然挖掘　

出一个深刻的哲理。有人干脆笼统地把他划入现代派诗人的行列，因为无论　

是语言的选择还是手法的运用，他都一反传统。但他更喜欢别人称他为“诗　

人索雷斯库”。　

　　　　　他特别喜欢以自由的形式，用通俗的语言来叙述某些人们熟悉的人物或　

某些普通事情。然而他的不拘一格的简单叙述不知不觉中就会引出一个深刻　

的象征。在《一切》这首诗中，诗人写道：　


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　　　　　　　　　　　一切都在迅速进行：　

　　　　　　　　　　　土地即兴长出几棵草，　

　　　　　　　　　　　树即兴生出几片叶，　

　　　　　　　　　　　一只鸟——我来不及看它叫什么——　

　　　　　　　　　　　即兴唱了首歌，　

　　　　　　　　　　　一个女人即兴唱了首永恒的歌……　

　　　　　　　　　　　而我即兴微笑了一下　

　　　　　　　　　　　为了拍张人生的照片。　



　　　　　人生的短暂，光阴的迅速，瞬间与永恒的关系在这首诗中得到了形象而　

又深刻的反映。他的另一首诗《奇想》猛一看似乎令人不可捉摸：　



　　　　　　　　　　　每天晚上，　

　　　　　　　　　　　我都将领居家的空椅，　

　　　　　　　　　　　集中在一起，　

　　　　　　　　　　　为它们念诗。　



　　　　　　　　　　　倘若排列得当，　

　　　　　　　　　　　椅子对诗，　

　　　　　　　　　　　会非常敏感。　



　　　　　　　　　　　我因而　

　　　　　　　　　　　激动不已，　

　　　　　　　　　　　一连几个小时　

　　　　　　　　　　　给它们讲述　

　　　　　　　　　　　我的灵魂在白天　

　　　　　　　　　　　死得多么美丽。　



　　　　　　　　　　　我们的聚会　

　　　　　　　　　　　总是恰到好外，　

　　　　　　　　　　　绝没有多余的　

　　　　　　　　　　　激情。　



　　　　　　　　　　　不管怎样，　

　　　　　　　　　　　这意味着　

　　　　　　　　　　　人人责任已尽，　

　　　　　　　　　　　可以继续　

　　　　　　　　　　　向前了。　



　　　　　只要仔细思考一下，我们便可悟出这实际上是一首有关孤独的诗。人在　

孤独的时候，连椅子都能成为他交谈的对象，都能成为他诗歌的听众。不管　

怎样，同椅子的交流也是一种宣泄，也能排泄孤独，也能使人继续朝前走。　

　　　　　如此看来，索雷斯库完全有可能用诗来和整个宇宙交流。　


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　　　　　安娜·勃朗迪亚娜（1942—）、罗马尼亚当代诗坛最活跃的女诗人之一。　

生于蒂米什瓦拉市。曾就读于克罗日大学语言文学系。毕业后，先后当过编　

辑、图书馆员。十七岁步入诗坛，至今已出版《脆弱的足跟》（1967）、《第　

三种秘密》（1970）、《蟋蟀的眼睛》等十余部诗集。　

　　　　　勃朗迪亚娜具有女诗人所特有柔美和细腻。但她的柔美和细腻是以一定　

的思想内涵为基础的。她所选择的都是些永恒的主题，比如爱情、纯洁、生　

与死、人生与自然等等。这都是些十分古老的主题了，因而更需要诗人具备　

非凡的艺术敏感以及独特的艺术视角。　

　　　　　抒情诗《十月》很能体现女诗人的特色：　



　　　　　　　　　　　温馨的泪　

　　　　　　　　　　　滴落在我的额头，　

　　　　　　　　　　　又款款地　

　　　　　　　　　　　顺着睫毛　

　　　　　　　　　　　流淌，　

　　　　　　　　　　　仿佛源自　

　　　　　　　　　　　那双紧闭的眼。　

　　　　　　　　　　　谁在我的上方哭泣，　

　　　　　　　　　　　让甜甜的泪　

　　　　　　　　　　　变成我的？　

　　　　　　　　　　　是父亲呢，　

　　　　　　　　　　　还是位以此方式　

　　　　　　　　　　　收养我的陌生人？　



　　　　　这首谜一般的优美短诗纯真但又决非简单，细腻但又不乏启迪。女诗人　

并不想明确地歌倾什么事物或表达什么思想。她仅仅勾勒出一幅朦胧的画　

面，描绘出一缕微妙的感觉，然后让读者去尽情地想象，尽情地体味。　

　　　　　对于女诗人来说，诗的天赋实在是一种命定的痛苦。她甚至都决定要“走　

出我的声音/就象走出早已被上帝遗弃的教堂。”然而诗已然成为她生命的一　

部分。离开了诗，她便难以呼吸，难以生存。因此，痛苦的女诗人甘愿为诗　

而奉献牺牲：我/犹如/漏刻里的/细沙/唯有在/坠落中/才成为/时间。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（高兴）　


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