世界文学评介丛书 东欧文学简史(上)-第20节

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真正富有罗马尼亚特色的诗歌。　

　　　　　在整整五十年的创作生涯中，阿列克桑德里发表了四卷诗歌、六卷戏剧、　

一卷散文，还有无以数计的随笔、杂文等，为罗马尼亚文学献上了一份美丽　

的礼物。　

　　　　　在资产阶级民主革命时期涌现出来的诗人中，除阿列克桑德里外，重要　

的还有亚历山德雷斯库、博林迪尼亚努、鲁索，他们组合在一起便成为一片　

灿烂的星空。　

　　　　　格里戈雷·亚历山德雷斯库　（1810—1888）在民主革命的影响下，一改　

早年阴沉灰暗的诗风，写出了许多富有力度的战斗诗篇。其中脸炙人口的有　

歌颂老米尔恰大公抗击侵略者的《米尔恰的影子》。　

　　　　　迪米特里耶·博林迪尼亚努　（1819—1872）在　25年的文学生涯中创作　

了二十倍诗集。他的代表诗作有《斯特凡大公的母亲》、《米哈依大公的最　

后一夜》等。　

　　　　　阿列库·鲁索（1819—1859）在诗歌、评论和语言学方面均有建树。叙　


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事诗《歌唱罗马尼亚》（1850）是其代表作。诗人在诗中盼望着有朝一日“在　

田野和山坡上，朵朵鲜花为苦难的人民盛开”。　

　　　　　古典主义和浪漫主义是1848年民主革命前后诗坛的主要流派。但这两种　

流派之间有时并没有明确的界线，它们互相渗透，互相补充，共同辉映着诗　

的天地。几乎所有著名的诗人都同时受到这两种流派的熏陶。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3　



　　　　　罗马尼亚小说史始于十九世纪初期。当时，一批献身文学的作家们在大　

量译介法国及西欧其他国家的古典名著的同时，情不自禁地开始探索小说艺　

术的奥妙。作为初学者和拓荒者，他们的小说虽然情节还过于简单，人物尚　

不够饱满，但毕竟为罗马尼亚文学开辟了一片崭新的天地。在这些拓荒者中，　

值得我们记住的是以下几个名字：内格鲁兹、菲利蒙和奥多贝斯库。　

　　　　　科斯塔凯·内格鲁兹　（1808—1868）出生于雅西地区一个富裕地主的家　

庭。其父爱好文学并有丰富的藏书。内格鲁兹很小就开始博览群书，文学、　

历史、地理样样都读。在家庭教师的指导下，他十岁左右就初步掌握了希腊　

文、法文和俄文。十四岁时，他在基什勒乌与流亡中的俄国大诗人普希金邂　

逅相遇。两人很快便成为好友。普希金同这位小弟弟谈诗、谈小说、谈民歌，　

一种对文学艺术的迷恋之情在年幼的心灵中油然而生。随后，内格鲁兹便开　

始翻译伏尔泰的作品。二十三岁时，登上文坛，从此各种文学报刊上便会常　

常出现他的名字。内格鲁兹什么都写，但他的主要成就依然在小说方面。他　

早期发表了的两部小说《佐埃》（1837）和《赛马》（1840）讲述了两个不　

同的爱情故事，充满了浪漫主义气息。内格鲁兹的扛鼎之作无疑是历史小说　

　《亚力山德鲁·拉普什尼亚努》。这部小说取材于乌雷凯的编年史《摩尔多　

瓦公国纪事》，叙述一位具有神奇色彩的君主的故事。小说结构紧凑，气势　

恢宏，语言生动，被誉为罗马尼亚第一部具有艺术价值的历史小说。而内格　

鲁兹的名字在文学史上往往同这部小说紧紧地连在了一起。　

　　　　　顺便一提的是内格鲁兹还被公认为罗马尼亚书简体裁文学的创始人。他　

在各种报刊上发表文学书简达十五年之久。他的书信集《白纸黑字》和《致　

友人书》内容丰富，文笔优美，显示出了作者深厚的文学和美学素养。　

　　　　　尼古拉·菲利蒙　（1819—1865）出生于布加勒斯特一个牧师家庭。因其　

父不幸早逝，菲利蒙十岁时便迫于生计，外出挣钱。他先后从事过教堂歌手、　

文书等职业。菲利蒙对音乐的爱好似乎与生俱来。可以说，正是对音乐的痴　

恋使他最终走上了文学创作之路。刚开始，他写音乐报道、音乐评论、音乐　

剧，尔后才逐步对小说发生了兴致。他创作的长篇小说　《新老土豪们》讲述　

了一个投机钻营者的故事。纨绔子弟迪努通过后门谋得了一份美差。由于他　

工于心计，巧于钻营，很快便青云直上，登上了御膳大臣的宝座。他整日花　

天酒地，飞扬跋扈，不可一世。然而好景不长。最后他终因抢劫他人财产而　

锒铛入狱。总的来看，《新老土豪们》是一部具有一定水平的现实主义小说。　

作者意通过这部作品来宣传一个朴素的真理：恶有恶报。作者最大的成功之　

处便在于成功地在小说中营造出一种极富地方色彩的特殊氛围。读了这部小　

说，每个罗马尼亚人都会感到这才是真正的罗马尼亚小说。　

　　　　　亚历山德鲁·奥多贝斯库　（1834—1895），小说家和杂记家。他曾写过　

两部历史小说《暴君米赫尼亚》和《吉亚日娜夫人》。但这两部小说由于情　


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节简单，人物单薄，描写粗糙，并未在文化坛引起什么反响。使他名声大振　

的却是他为作家康斯坦丁·科尔内斯库的《猎人手册》所写的序言——《伪　

猪人日记》。这篇被称为“艺术万花筒”的奇妙文章涉及面极广，诗歌、民　

间文学、雕刻、建筑、绘画、音乐等无所不谈，作者深厚的知识功底显而易　

见。奥多贝斯库在《伪猎人日记》的开头以幽默的口吻讲述了自己童年时代　

唯一的一次“狩猎史”。那次“狩猎”的结果是打死了许多小小的麻雀。紧　

接着，他将笔锋转向了辽阔的巴尔干平原、兴旺的乡村酒店、丰富的民间习　

俗、奔放的山洞壁画。尔后，他又在文中穿插介绍了拉马丁、拜伦、席勒、　

缪塞、果戈理、屠格涅夫等外国大作家和艺术家的经典作品。作者在文中海　

阔天空，谈笑风生，将知识性、趣味性和艺术性有机地结合在一起。《伪猎　

人日记》开创了罗马尼亚文学评论史。因一篇序言而一举成名，这在文学史　

上并不多见。奥多贝斯库却成了这样的“幸运者”。　

　　　　　十九世纪三十年代，罗马尼亚戏剧史拉开了帷幕。著名作家和教育家海　

列亚德和阿萨奇不畏艰难，分别在布加勒斯特和雅西组织演出。最初上演的　

大多是法国古典主义作家伏尔泰、莫里哀和拉辛等人的剧作。　

　　　　　阿列克桑德里、科格尔尼恰努和内格鲁兹于1840年共同领导雅西国家剧　

院后，更注重戏剧的艺术性和民族性。阿列克桑德里曾反复强调“戏剧不是　

玩偶，而是艺术”。他们除了上演法国优秀剧目外，还亲自命笔，撰写剧本。　

阿列克桑德里创作的讽刺喜剧《吉利查太太在雅西》（1850）和《吉利查太　

太在外省》　（1852）上演时，获得了意想不到的成功，在相当长的一段时间　

内，一直是剧院的保留节目。多才多艺的著名作家哈西德乌（1838—1907）　

也写了《勒兹万和维德拉》（1867）等富有新意的剧本。卡拉迦列·米洛等　

一批专业演员和戏剧家的涌现更使罗马尼亚戏剧锦上添花。　

　　　　　科斯塔凯·卡拉迦列（1813—1877）是罗马尼亚大戏剧家依昂·卢卡·卡　

拉迦列的叔叔。他曾上过表演学校，当过演员，后又长期担任过雅西国家剧　

院的导演。1840年他发表了第一部剧本《愤怒者》。之后又有《莱奥尼尔》　

　（1841）、《摩尔多瓦的一次排练》（1944）等剧本问世。其中《摩尔多瓦　

的一次排练》被视为他的代表作。作者有意识地在剧中摆脱法国戏剧的影响，　

增加了许多民族色彩，使观众观看时感到亲切和清新。评论界认为这部剧作　

对了解罗马尼亚戏剧的起始具有重要的文献价值。　

　　　　　马太依·米洛（1814—1896）从小便酷爱表演艺术。十岁左右开始演员　

生涯。1840年到法国研究戏剧艺术，结识了许多享有盛誉的法国演员。回国　

后，担任过剧院经理。他积极组织演出，不断丰富剧目，努力培养演员。他　

成功地组织上演了阿列克桑德里的剧本并因在剧中反串女主角吉利查太太而　

成为戏剧史上一段佳话。米洛在翻译、改编法国喜剧的同时，开始了剧本的　

创作。他的最出色的剧本《巫婆赫尔卡》（1848）是罗马尼亚第一部轻歌剧。　

该剧熔音乐、民歌、舞蹈、婚礼习俗为一炉，展示了一幅生动活泼的罗马尼　

亚乡村生活的画面，被誉为“具有神奇魔力的轻歌剧”。米洛的一生同戏剧　

结下了不解之缘。他演出许多戏，译过许多戏，写过许多戏，戏剧艺术成为　

他一生孜孜追求的目标。因其在罗马尼亚戏剧史上所起的先锋作用，米洛享　

有“罗马尼亚的莫里哀”的美称。　


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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十九世纪下半叶的文学　



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　　　　　在十九世纪下半叶的罗马尼亚文学中，文学团体“青年社”发挥了举足　

轻重的作用。“青年社”于1863年在文化名城雅西成立。举办文学和哲学讲　

座、组织文学朗诵会、开展文化讨论、编辑文学报刊是该社的主要活动内容。　

　“青年社”于1867年创办的《文学漫谈》杂志很快便成为最负盛名的文学刊　

物之一。一大批出类拔萃的作家都为它撰过稿。“青年社”积极探寻真理，　

努力发掘生活中一切美的东西，重视民间文学的精华，反对在文学中使用晦　

涩难解或学究气十足的语言，主张文学语言的纯朴化。所有达一切都有力地　

推动了罗马尼亚文学的发展。　

　　　　　谈到“青年社”，总会不由得使人想起马约雷斯库这个名字。文学评论　

家、美学家和政治家蒂图·马约雷斯库（1840—1917）一直是“青年社”的　

核心人物。他曾先后在维也纳、柏林和巴黎上完中学和大学并获得哲学博士　

学位。回国后，担任过中学教师、大学教师和校长的职务。他的政治生涯曾　

一度将他推上内阁大臣和首相的高位。　

　　　　　马约雷斯库主持“青年社”的工作后，遂以《1867年以来的罗马尼亚诗　

歌探讨》、《罗马尼亚诗歌和散文的新方向》、《卡拉迦列先生的喜剧》、　

　《爱明内斯库及其诗作》、《自相矛盾》等论文奠定了“青年社”的文化、　

文学和美学思想基础。这些论文在文学界引起了一次又一次的轰动。马约雷　

斯库和“青年社”的声望也与日俱增。马约雷斯库是罗马尼亚第一位将艺术　

同科学清楚地区分开来的论论家。他认为艺术不同于科学、伦理学、历史和　

政治。科学通过抽象概念反映自然的本质，探寻客观规律。艺术则表现人们　

对自然的主观理解。艺术不能和概念同日而语，艺术意味着热情和感觉，而　

这些都是永桓的。美是艺术的基础。在谈到文学作品和读者的关系问题时，　

马约雷斯库指出，文学作品能把读者带入“理想的境界”，使读者摆脱私欲，　

忘却自我，从而间接地对读者产生深刻的伦理影响。马约雷斯库还特别强调　

形式的重要性。认为形式是根本所在。他的文艺观为他赢得无以数计的知音，　

同时也给他树起相当一批的论敌。文学理论家盖理亚就同马约雷斯库进行过　

长期的、激烈的论争，指责他宣扬“为艺术而艺术”。　

　　　　　马约雷斯库对罗马尼亚文学所作的最大的贡献便在于发现并培植了一批　

具有时代意义的作家：爱明内斯库、卡拉迦列、克莱昂格、斯拉维奇、科什　

布克等、他们以辉煌的天才为罗马尼业文学带来了空前的繁荣。文学史家们　

索性将这一时期称作“经典作家时期”。　



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　　　　　他常常独自站在菩提树下，翘首凝望遥远的星空。从他那略带忧伤的表　

情中流泻出的美丽的孤独打动了星星，打动了湖水，打动了摇曳的树林。于　

是，一缕飘忽的萧声为他传来了缪斯的问侯；干是他顺手拿起一根树枝，在　

大地上写下了一行行浪漫的诗句……　

　　　　　他就是米哈依·爱明内斯库。　

　　　　　爱明内斯库1850年1月15日出生于罗马尼亚博托夏尼一个小业主家　


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庭。由于家中藏书丰富，他从小就喜欢阅读莎士比亚、莫里哀、伏尔泰等文　

学大师的作品。人们常常看到他手捧一本书，或倚着白扬树，或坐在山泉旁，