中国古典精华文库mj17-第6节
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翰林修□□□□□□□□□宗，一日□于宫中持建文时群□□
□□□□□□□□览一二干犯者，命翰林院侍讲□□□□□□
□□□□马钱粮数目则晋馀干犯者悉烧□□□□□□缙等曰：
“尔等宜皆有之。”众稽首未对，贯□□□□无之，上曰：“
尔以独无为是耶？食其禄，思任其事。国家危急之际，在近侍
独无一言，可乎？朕非恶夫尽心于建文者，但恶导引建文坏祖
法乱政经也。尔等前日事彼则忠于彼，今日事朕当忠于朕。不
必曲自遮蔽也。”后贯以姻家累，坐罪下狱。
王绅，字仲缙，金华义乌人。父祎，以文行重海内，与宋
濂齐名。国初擢儒教校理，历起居注，出判南康、临漳二郡。
会修《元史》，召为总裁官。寻擢翰林待制，使云南，仗节死。
绅甫十三，聪敏过人，落笔为文，沛然不可御。鞠于伯氏绶，
事母何尽孝。及卒，哀毁逾礼。未几，绶亦没，绅独综理生业，
茕茕忧患中，杰然负奇志。暇日益取经史百氏言，穷其旨归，
纵横磅礴，出入上下，宋濂一见即器之，曰：“王华川其有后
乎！”蜀献王闻其贤，驰币聘至，待以客礼，俾教授蜀郡。缙
痛父遗骼未还丘垅，白其情事，王悯之，给道里费，以□□云
南访求，不获，遂即死所奠祭，仰天号恸，几□□□□之，泣
下沾襟，作《滇南恸哭记》以著志，云南□□□□□重之，作
《吊王翰林文》纾其情。还，王慰劳□□□□□，贵贱咸知爱
敬。建文即位，召为国子博士□□□□，编修《太祖实录》。
与侯城方孝孺交游，尝尊孝□□□代儒宗，劝之著书以淑来世，
孝孺不以为然，绅□□益向道德而略文艺。尝以其父死节事闻
于朝，得□赠翰林学士，谥文节。开国以来，文臣有谥者实自
祎始。庚辰十二月丙午，缙卒，年四十有一。《继志集》三十
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卷藏于家。子稌，事见第五卷。
胡子昭，字仲常，一字伯尚，嘉定荣县人，旧名志高，后
以避嫌，改居县之东川乡。子昭富经术，性忠介。方孝孺为汉
中教授，讲明理学，往从之学。蜀献王赋诗赠之。其后由儒士
被荐至京师，王绅辈甚重之。革除间为史官，历升山东按察司
佥事、刑部侍郎。壬午九月十一日戮，时年四十一，阖族被擒。
父复初，母郭氏，皆年八十馀，编伍。子绍缜、维发习匠，后
亦编伍。独弟志遂为蜀府典宾，匿丹棱以免。近御史熊相于州
治西立祠祀之。
杨士奇，名寓，以字行，江西泰和人。早孤，母改适罗戴。
奋志力学，郡县交辟不就。寻以明经授教官，未赴。会修《太
祖实录》，送留翰林编纂。未几，命吏部考第史馆，尚书张紞
奏士奇第一，授齐府审理副。明日，复入翰林。
程本立，字原道，嘉兴崇德人。少读书，不务章句，闻金
华朱彦修得考亭正传于白云许谦，乃就学焉。寓金华最久，造
诣日深。洪武丙辰，以明经秀才擢秦府典所引礼舍人，□□秦、
晋、燕三府官僚召见奉天门下，赐马匹、楮币有差。在任五阅
月，以母艰去。庚申，复除补周府礼官。丁卯，从王朝京师，
被累，谪云南马龙池郎甸长官司吏目，留家大梁，自以一仆之
任。时所部百夷煽诱为逆，本立单骑突入，为书开谕逆顺利害，
由是诸夷咸悦归顺，边事以息。当王师初靖，余孽尚骄，时西
平侯沐英、布政使张沈以本立统领守御，因自誓曰：“我当以
死救一方之民。”遂不避艰险，山行野宿，自禁雄姚安以逮大
理、鹤庆、严江、永安，咸赖其抚绥安辑，自是民得安业，军
得着伍，本立之功也。戊寅，奏计京师，应天府尹向瑶、学士
董伦，以文学优长、守身廉洁荐，乃征入翰林，纂修《高庙实
录》。升都察院左佥都御史，阶中顺大夫，支四品俸。辛巳，
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以失误陪祀，调除，仍留翰林纂修。明年，《实录》完，调江
西按察司副使。未行，适靖难兵起渡江，逮入京，本立自尽，
壬午六月十三日也。官因追其恩典，家无遗赀，时称为清。所
著有《异隐集》十卷，佥事吴昂刊行于闽，而参政林延昴序
之，称为“今之夷齐”云。时同纂修者学士董伦、礼部郎中夏
正善，史官钱塘高让、庐陵吴勤、赵友士、端孝思，同郡张秉
彝、唐耕，侍讲王景、修撰李贯，编修吴溥、杨溥、杨子荣、
刘觐，侍书刘彦铭，皆不能死节，或见用新朝焉。
唐愚士，名之淳，字愚士，以字行，绍兴山阴人。父肃，
国初应奉翰林，文字有名。愚士少有奇志，攻学不倦，年二十
余已有声浙水。父谪死临濠，辛勤扶丧归葬。追求其平生所作，
不惮荒远，纂录收拾，如获金璧。时伏读凄切，人为之掩泣。
然愚士亦工为文章，且善笔札，酷似其父。洪武中，屡有荐之
者，谢不就。曹国公李景隆勋业第一，好士，闻名，走使者请
至家，俾其子师焉。征行四方皆与俱，历燕、蓟、秦、周，览
前代遗迹，援笔而赋，蹂躏一时。岁辛已，嗣君诏翰林词臣集
数千载经史中事，为书以考治乱、为监戒。命举优通文学士，
方孝孺辈以愚士荐，上亦雅知其名，且谓曹国公之客贤，趣召
至殿前，即拜翰林侍读，赐以冠带，俾与孝孺俱领修书事，且
同以《前汉书》进读。未几，病，以闰三月二十三日卒。时景
隆以将兵于外，及归，则愚士病甚不可为矣。赒恤之甚厚。所
著有《萍居稿》、《文断》诸书。
二月六日，都督韩观练兵于德州。
革会川卫儒学。
三月，改大理寺卿为大理卿，革司务二员，立典簿一员。
改太常寺卿为大常卿。
革鸿胪寺司仪司二署。
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改光禄寺卿为光禄卿，寺丞各加左右字，升秩从四品，寺
丞从五品。
改太仆寺卿为太仆卿，少卿、寺丞各加左右字。升少卿秩
从四品，寺丞从五品。改主簿，增典厩、典牧二署，各设正一
员、丞二员、监事二员、吏目一员，典厩署增属官□騻等一十
五郡，郡置长一人，改马千户所仓一处副使属本署，典牧署增
属官，遂生等三郡。
五日，革安远县僧会司。
七日，增置衡州府来阳县观山巡检司。
九日，改福州府福宁县青湾巡检司为相山巡检司，松山巡
检司为库溪巡检司。
十日，追尊懿文皇太子为孝康皇帝，庙号兴宗；皇妣敬妃
为孝康皇后，立妃马氏为皇后；封弟允熥为吴王、允熞为衡王、
允熙为徐王，诏诰天下。遂命有司举贤、养老、恤穷、重农、
造士、任官、旌义、周恤、裕荒、恤兵、存废、掩骼，以佐邦
国。诏曰：“朕惟有盛德而不享其报者，必垂裕于后昆，履大
位而不逮乎亲者，必致尊于宗庙，此天下之至理、古今之通义
也。昔我太祖高皇帝，平定天下，承千载之大统；皇考懿文皇
太子，早登储位，参决万几，默施宽仁，阴赞至治，视斯民如
赤子，体天眷之圣，盛锡佑朕躬。太祖皇帝奄弃臣民，肆朕嗣
登大位，既谥太祖为高皇帝，孝慈皇后为高皇后，而皇考谥号
未称，朕心实悼焉。迩者采群臣之言，追尊皇考为孝康皇帝，
庙号兴宗皇帝，妣敬妃为孝康皇后，择日祔。群臣复谓中宫之
号未正，无与共承祭祀，诸弟之封未定，无以夹辅邦家，继以
为请。已册妃马氏为皇后，封弟允熥为吴王、允熞为衡王、允
熙为徐王。夫尊亲所以崇孝敬之道，正家所以厚风俗之厚。
嘉兴万邦，同臻至治，布告中外，咸使闻知。一、祖宗庙谥称
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号，所以裒显功德，非所当讳。今后惟庙讳如律回避，庙谥称
号勿讳。一、民间及山林岩穴有怀才抱德，送来授以禄位，以
安黎庶。一、军民男妇有八十、九十者，赐米一石、肉十斤、
酒三斤；九十者加赐帛一疋、绵一斤；其身犯杖罪以上，隶卒、
优娼不用此例。一、所在鳏寡孤独、贫无产业不能自存，有司
每岁给米三石，责令亲戚收养；如无亲戚，邻里养之，毋致失
所。其有田地荒芜，无人耕种者，从实开报，以凭分豁。一、
农桑乃衣食之本，有司勿夺其时，使得尽力耕种，足其依食。
一、学乃风化之原，教养英俊以备任用，有司宜加意礼以劝勉，
禁其习于浮华，毋得通同扰民。”太后开平忠武王常遇春女。
皇太子数岁薨，皇后父金为光禄少卿。洪武丙子九月十三日立
为皇太孙妃，至是册为皇后。吴王国杭州，衡王国衡州，明年
之国；徐王幼未行。岁壬午七月，降封吴王为广泽王，衡王为
怀恩王。是岁十二月召至京，皆降为庶人，幽之，后随驾入北
京。至天顺元年释放，无存，惟吴庶人有老姊数人耳。徐王永
乐四年封瓯宁王，未之国，永乐十五年薨，迁葬太平门外，无
子，国除。至今南燕光禄寺岁供节祀，用时俗棹面酒果所祭之。
二十一日，改广东盐课提举司为广东都转运盐使司、海北
盐课提举司为北分司。
二十二日，革邵武府光泽县河泊所。
二十五日，革户部浙江等十三清吏司，立职民、度支、金
帛、仓库四司。革刑部浙江等十二清吏司，立详宪、比议、职
斗、都官四司，立郎中一人，员外二人，主事八人。
革绍兴府在城河泊所。
二十九日，改浙江等十二提刑按察司为浙江十二道肃政按
察司，各分巡道改为分司革照磨所。
燕王来朝。《吉安志》载，御史曾凤韶是日侍班，王由皇
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道入登陛，不拜。凤韶劾奏曰：“殿下宜展君臣之礼，宫中乃
叙叔侄之情，燕王由皇道，不拜，大不敬。”帝曰：“王至亲，
勿问。”又南京锦衣卫百户潘暄《贴黄册》内载，校尉潘安，
二十三日钦拨随侍燕王还北平任，坐以拿张昺功，升职。据此，
则来朝明矣。
户部侍郎卓敬上书。时燕王来朝，敬密奏曰：“燕王智虑
绝人，酷类先帝。夫北平者，强干之地，金元所由兴也。宜徙
燕封南昌，以绝祸萌。夫萌而未动者，几也；量时而为者，势
也，势非至刚莫能断，几非至明莫能察。”上览奏大惊，袖而
入。明日，语敬曰：“燕王骨肉至亲，卿何得及此？”敬曰：
“杨广之于隋文，非父子耶？”上默然良久，曰：“卿休矣。”
事竟寝。
敬，字惟恭，浙江瑞安人，家卓奥，后徙沧州。少读书，
十行俱下，一日弃不复读，亦未忘也。七岁，有异人见之，曰
：“此奇儿也，第血不华色耳。”年十五六，读书宝香山。性
至孝，晨昏礼虽远不废。夜尝归，值风雨，路得一牛，骑之归，
及门纵之，则虎也。洪武戊辰登进士，授给事中。好直言，尝
劝上曰：“诸王服饰尚有拟天子者，此乱之道，何以命天下耶
？”上笑而纳之。他日，与同官见，适八十一人，上命改为元
士。寻以六科为政事本源，又更为源士，后复称给事中。上疏
多过直，或戒以太刚则折，敬谢曰：“敬知尽谏诤职耳，祸福
非所计也。”言之益力。历宗人府经历，进户部侍郎。后靖难
兵入，有执敬数之曰：“此得非前日奏我诸王者耶？”敬厉声
对，辞不逊，且曰：“若用敬言，王何能至此？”上怒，欲杀
之，系之狱，使人讽之受官，不屈。姚广孝曰：“昔吴不杀范
蠡而蠡卒灭吴王，衍不杀石勒而勒终灭衍。夫敬言诚见用，陛
下岂有今日？”于是斩敬，夷三族。敬临刑，神色自如，经日
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其面如生。敬之死出于广孝所忮，上实不忍，尝叹曰：“国家
养士三十余年，卓敬可谓不负君矣。”敬博学多能，谈论英发，
天文、律历、地理、兵、刑，靡不造其�
