中国古典精华文库mj17-第1节
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中国古典精华文库
姜氏秘史
（明）姜清 著
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目 录 ·1·
目录
卷一……………………………………………………………001
卷二……………………………………………………………028
卷三……………………………………………………………074
卷四……………………………………………………………090
卷五……………………………………………………………104
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姜氏秘史 ·1·
●卷一
□□皇帝讳允炆，字□□，太祖高皇帝嫡长孙。初，太祖
从滁阳王，日侍左右。王夫人善观人，谓太祖风格异常，语王，
妻以养女马氏。周旋兵间，生五子。长讳标，幼有异质，聪明
英毅，豁如也。稍长，师事宋濂，通经史大旨。洪武戊申，太
祖即位于南郊。既，还宫受贺。遂追尊四祖为皇帝，册立马氏
为皇后，长子标为皇太子，大赦天下。洪武十五年，高皇后崩，
太祖倦勤，命皇太子裁决庶政，惟军国重务以闻。于是皇太子
日御文华殿，百官启事。宽仁有断，臣工尽服。岁余，太祖复
亲政。时有告密者，以晋王㭎逆谋闻，太祖遣人察之，藏兵五
台山，反形已具。太祖大怒，欲发兵讨之。皇太子曰：“㭎反
期尚迟，告密者㭎未必知。今以兵往，万一㭎拒命，是父子为
敌也；莫若令臣巡边，因与俱来。”太祖大悦，于是皇太子出
巡。历燕、代及晋，居浃旬，欢甚。皇太子行，晋王送及河南
界。皇太子曰：“父皇欲见汝，可偕行。”晋王仓卒受命，遂
从至京。太祖欲赐之死，皇太子叩头乞哀，乃降为庶人，居京
师。皇太子友爱弥笃，日诲谕之。晋王大悟，日夜号泣悔罪。
太祖怜之，赦，复爵。晋王于是改行为善，令誉日著，比还国，
卒为贤王，皇太子之教也。洪武七年秋九月，贵妃薨。十一月
一日，《孝慈录》成。太祖既裁定丧礼，太子当服齐衰杖期。
太子曰：“在礼，惟士为庶母服緦，大夫以上为庶母则无服。
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姜氏秘史 ·2·
又，公子为其母练冠麻衣，既葬，除之，盖诸侯绝期以下无服。
诸侯之庶之，虽为其母亦厌于嫡母，而不得伸其私，故权为此
制也。然则诸侯之庶子不为庶母服也，明矣。今陛下贵为天子，
臣虽不肖，地居嫡长，幸得备位储副，而为庶母服期，非所以
敬宗庙，明正体，重继世也。”上必欲太子服之，太子终不奉
诏。上大怒，顾取剑，太子走，上逐之。群臣震詟，皆不知所
为。时有桂彦良当上前，跪抱上，泣曰：“陛下之于太子，爱
之深故责之重也。”上为之止。彦良乃追太子，及之，谏曰：
“贵妃逮事至尊，殿下当缘君父之情，为之制服，不可执小礼
以亏大孝也。”乃持衰衣之。太子不得已，乃服以拜谢。上怒
解，掷剑于地，曰：“老桂，尔今日竟能和朕父子者矣。”洪
武二十四年，太祖以江南地薄，颇有迁都之意。八月，命皇太
子往视关洛。皇太子志欲定都洛阳，归而献图。明年四月，以
疾薨。太祖哭之恸，追谥为懿文皇太子。葬孝陵之次。时太祖
春秋六十有五，日御东角门，向群臣泣。翰林学士刘三吾进曰
：“皇嫡长孙富于年，早定大计，孰不归心？”皇太子生六子，
长曰雄英，洪武十五年卒，追封虞王，谥曰怀。次曰允炆，洪
武九年生，聪明英达。二十五年九月，立允炆为太孙，诏曰：
“曩古列圣相继驭宇者，首立储君。朕自甲辰即王位，戊申即
帝位，于今二十九年矣。操将练兵，平天下乱，偃天下兵，奠
万民于田里，用心多矣。及一统以来，除奸暴，去豪强，亦用
心多矣。近来苍颜皓首，储嗣为重，嫡孙允炆，以九月十三日
册为皇太孙，嗣奉上下神祗，以安民庶。诏告臣民，想宜知悉。
”于是命礼部定亲王相见仪：凡亲王系尊属，于文华殿朝见，
行四拜礼，皇太孙坐受礼毕，入宫，乃叙家人礼。制既定，亲
王从之，多不悦。时太祖春秋高，政务尝付太孙裁决。太孙颇
尚宽仁，兆民欣欣，罔不爱戴。洪武三十一年五月乙酉，太祖
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姜氏秘史 ·3·
崩，遗诏皇太孙嗣位。诏曰：“朕受皇天之命，膺大命于世，
定祸乱而偃兵，安民生于市野，谨抚驭以膺天命，今三十一年
矣。忧危积心，克勤不怠，耑志有益于民。奈何起自寒微，无
古人博志，好善恶恶，过不及多矣。今年七十有一，筋力衰微，
朝夕危惧，惟恐不终。今得万物自然之理，其奚哀念之。有皇
太孙允炆，仁明孝友，天下归心，宜登大位，以勤民□。中外
文武臣僚同心辅佐，以福我民。凡丧葬之仪，一如汉文勿异。
布告天下，使明知朕意。孝陵山川，一由其故，无有所改。一、
天下臣民，令到出临三日，皆释服，嫁娶、饮酒、食肉皆无禁。
一、无发民哭临宫殿中，当临者皆以旦晡十五，举哀礼毕，罢
非旦晡临，无得擅哭。一、当给丧事及哭临者，皆无洗绖，带
无三寸，无布车兵器。一、诸王各于本国哭临，不必赴京。中
外官军、戍守官员，无得擅离信地，许遣人至京。一、王国所
在文武衙门官民、军士，今后一听朝廷节制；护卫官军，王自
处分。一、诸王不在，令中者皆以此令比类从事。”明日，皇
太孙令礼部定丧仪。群臣上议曰：“在京府部等官闻丧，次日
素服、乌帽、黑带，赴廷听遣诏。遂于本衙门素服、斋宿，朝
晡诣几筵哭，仍各置素服。第四日成服，朝晡哭临，葬毕乃止。
自成服始，二十七日除。命妇亦以第四日具衰服，由西华门入
哭，不许金银首饰。诸王、世子、郡主、妃及郡王、内使、宫
人等，俱斩衰三年，自成服二十七日除。凡临视事，素服、乌
帽、黑带，退朝服衰麻衫，大袖圆领，不缉纱帽，麻布裹之，
去翅垂带，麻绖鞋。命妇麻长衫，大袖圆领，麻布盖头，器依
卤薄名数。工部及司礼监等处造神主，用栗木，制依家礼。遣
人奉诏于各布政司及直隶府州，开读诏书，文武官员人等素服、
乌帽、黑带，四拜跪听，举哀四拜礼毕，各置衰服，第四日成
服。每旦，官僚人等于本衙门朝阙设香案哭临，三日除，大小
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姜氏秘史 ·4·
衙门各令官一员赴京致祭，礼物备办。”皇太孙从之。庚寅，
葬孝陵。
十六日，皇太孙允炆即皇帝位。
十八日，诏以明年为建文元年，大赦天下。诏曰：“天祐
下民，作之君。我高祖皇帝受天之命，统有万邦，宵衣旰食，
弘济斯民，凡事有益于天下者，无所不用其心。政教休明，规
模弘远。朕以眇躬，纂承大统，恭依遗诏，于洪武三十一年闰
五月十六日即皇帝位。夙夜惶惧，思所克相上帝，宠绥四方，
以无忝我皇祖之大命。永惟宽猛之宜，诞布维新之政。其以明
年正月初一日为建文元年，大赦天下。自洪武三十一年闰五月
十八日昧爽以前，大辟罪以下，已发觉、未发觉，已结正、未
结正，常赦所不原者，咸赦除之。敢有以赦前事相告，以其罪
罪之。所有事宜，条列于后。一、天下布政司、府、州、县自
洪武三十一年以前拖欠钱粮，盐运司、盐课提举司自洪武三十
一年以前拖欠盐课，尽行蠲免。一、天下军民所养孳牲、马匹、
羊只者，尽皆免。一、天下田土，或有人户为事全家发充军者，
或有死绝者，或因饥窘逃移者，以致抛荒数多，粮税拖欠，诏
书到日，将抛荒数目从实取勘，报官开除。其逃移人户复业耕
种者，优免杂泛、差役三年。一、水旱灾伤，何代无之。今天
下人民其有因而失所者，当该有司将预备粮赈给。一、今后官
民有犯五刑者。一、依大明律科断，法司遵守，无深文。一、
军民词讼，今后务要自下而上陈告，敢有越诉紊乱者罪。一、
囚徒已行宥罪，发卫所充军守御者，及已编定卫所，有司官领；
未曾到卫所者，不在赦例。一、天下卫所在逃者，诏书到日，
限五个月以内赴所在官司，首告与免本罪，所在官司仍给口粮，
递送京卫所着役；过违此月，仍罪如初。于戏！德惟善政，政
在养民，当遵先圣之言，期政雍熙之盛。百辟卿士，体朕至怀。
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姜氏秘史 ·5·
故兹诏示，想宜知悉。”
十九日，立宜山县得胜马驿；改宜阳水驿为水马驿。
二十一日，诏内外五品以上文官及州县正官，各举所知。
先是，内外缺官，于进士、举人、监生、人材、秀才、孝廉、
税户、考满吏员知印承差除用。至此，定保举法。不问下僚、
乡民，及因累充军者，或多或少，悉听保举吏部选用。
六月，上大行皇帝谥曰高皇帝，庙号太祖；追谥孝慈皇后
曰高皇后。
召汉中府学教授方孝孺为翰林院侍读学士。
孝孺，字希直，一字希古，台州宁海人，世家侯城里。父
克勤，受《易》，童彝得伊洛之学。长子孝闻，季孝友，孝孺
仲也。孝孺始生之夕，有木星堕其所。自幼颖敏绝伦，双眸炯
炯如电，日读书积尺。人以其善属文，呼为小韩子。年十五时，
从父为济宁知府，因达观于邹鲁间，访古圣贤遗迹，慨然自期
曰：“颜、闵未可几及，樊迟、冉有使学同时，岂皆让之？但
世无孔子，不得所依归耳。”自是精思力践，进修不已。越三
载，克勤被系，请以身代。不报，竟戍江浦。未几，复逮至京。
卒，孝孺哀毁骨立，思自奋以昭先德。明年，以文谒宋濂，濂
深器之。名流先进如胡翰、苏伯衡、叶光大辈皆自以为不及。
濂致仕还浦，复往卒业，四载辞归。濂寻以罪徙蜀，孝孺欲往
省行，得为文，吁天愿输寿以延之。濂尝欲以为甥而不果。及
其文至，曰：“欧阳少师苏长公，姑置勿论。其余诸子与之角
逐文场，不知其孰为先后也。”然孝孺下视文艺，恒以明王道
为己任。友人或称其文辞，则告以学者当以道德为本，文词非
所尚，反复明辩不已。谓道之行必先于家，著《宗范》九篇以
示厥宗。盖自任以天下之重也，辟异端为己任。进德所诣，月
异而岁不同，世或以为程朱复出。尝卧病绝粮，家人以告，笑
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曰：“古人有三旬九食、瓶无储粟者，穷者岂独我哉！”其不
为贫寠所动如此。洪武十五年，吴沉、揭枢等荐孝孺可大用。
聘至，入见称旨。上谓枢等曰：“孝孺孰与汝？”对曰：“十
倍于臣。”锡之几稍欹，必正而后坐。上喜其举动端正，谓太
孙曰：“此庄士也。当老其才以辅汝。”试灵芝甘露论，称旨。
谕遣还家，二十年复辟至。上方重赏罚，以其心存教化，谓左
右曰：“今非用孝孺时。”乃擢将仕佐郎、汉中府学教授。明
年闰四月，抵任汉中府。水土暴恶，病啊粽呤硕濉Ｐ⑷妗�
安之，甘蔬粝饭，与诸生谈道不倦。视其色，若饫万钟者。二
十七年春，蜀献王延之，处以宾师，恒曰：“方先生古之贤者
也。”孝孺每见，必以仁义道德陈于前，王喜甚，使入讲经、
论文，无虚晷，为名其读书之庐曰“正学”。当时蜀治依于礼
乐，诸王莫及，孝孺之功也。久于蜀，因得访宋濂墓，恤其遗
孤。癸丑丙子，投文应天府。至是，首加召用，一时倚之。上
好读书，每有疑即召使讲解。临朝奏事，臣僚面议可否，必命
孝孺就扆前批答。言听谏行，不愧昭烈。孝孺尝作《书事》诗
曰：“斧扆临轩几砚间，春风和气满龙颜。细听天语挥毫久，
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