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第2节

世界五千年事物由来总集--体育分册-第2节

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上才举行过一次项目不全的全国性的体操表演。直到解放以后,我国体操运 

动才得了迅速发展。 


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                              团体操的由来 



     团体操在我国已有悠久的历史,如唐宋时代的“字舞”和“花舞”,即 

可算是团体操的雏形。据文献记载,唐高宗时代,武则天创制了《圣寿舞》, 

表演人数有140人,表演者头戴金色铜冠,身着五彩画衣。这种舞衣在跳舞 

时可以迅速变换颜色,而且队形每变一次,即排成一个字。唐代诗人王建所 

写宫词:“罗衫叶叶绣重重,金凤送鹅各一丛,每遍舞时分两向,太平万岁 

字当中。”就是对这种“字舞”盛况的描述。 

    据宋人周密著的 《齐东野语》载,当时州郡遇到盛大节日,也往往进行 

 “字舞”表演,可见在宋代“字舞”已发展成为民间庆祝节日的一种形式了。 

     到了近代,随着体育运动的发展,“字舞”从以歌舞表演为主演变成以 

徒手或器械体操为主,作为庆祝大型体育比赛开幕的隆重节目。表演时排成 

富有革命意义的口号或图案,起到鼓舞群众、丰富文化生活的作用。 



                            游泳运动的由来 



    在我国,关于游泳的最早记载,见于公元前6世纪成书的《诗经·邶风·谷 

风》:“就其深矣,方之舟之;就其浅矣,泳之游之。”可见,在距今3000 

多年周代的人们已经掌握了游泳的技能。 

    游泳运动的产生是出于劳动与生活的需要。 《庄子·秋水篇》说:“水 

行不避蛟龙者,渔父之勇也。”而宋人苏东坡的分析,就更为精辟了。他认 

为,南方人之所以会游泳,是因为“日与水居”,而“七岁而能涉,十岁而 

能浮,十五而能没”,最终掌握了游泳的规律“得于水之道”(《日喻》)。 

同时,游泳还是一项军事技能。古代兵书《六韬》中就把“越深水、渡江河” 

列为“奇技”。 

     由于游泳技能有着广泛的用途,游泳运动就不断地得到发展。汉代古籍 

 《淮南子》中已有了关于游泳姿势的记载。宋代,每年八月浙江一带都有“善 

泅之徒,竞作弄潮之戏。”周密 《武林旧事》“观潮”中作了非常生动的描 

写:“吴儿善泅者数百,皆披发纹身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而 

上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。” 

     1896年第1届奥运会上,游泳便被正式列为比赛项目。 



                            跳水运动的由来 



    宋朝以前,就出现一种跳水运动,当时叫“水秋千”。表演者借着“秋 

千”使身体凌空而起,在空中完成各种动作之后,直接跳入水中。它动作惊 

险,姿态优美,类似现代花样跳水。唐代赵璨的《因话录》记载:洪州(今 

南昌)曹赞能在“百丈樯上,不解衣投身而下,正坐水面,若在茵席”。或 

在水中“回旋出没,变化千状”,这可视为我国早期的跳水运动。 



                            拔河运动的由来 



    早在春秋战国时,拔河运动首先在军队中兴起。楚国为了强化部队的身 


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体素质,为攻打吴国作准备,用一种一端带有钩子的拖绳,来训练士兵“退 

则钩之,进者牵之”。这种“牵钩”在战时可以拉住敌人的战车和战船,这 

就是拔河运动的最早形式。到了唐代,拔河运动进入了兴盛时期。大绳中立 

大旗为界,竞相牵引,以把绳拉过界这边者为胜,反之为输,拔河时叫噪声 

不绝于耳。唐玄宗很喜欢拔河,他举办的拔河比赛,据称挽者至千人,喧呼 

动地,蕃客庶士,观者莫不震惊。为此,进士薛胜曾写了一篇《拔河赋》描 

述了拔河的盛况。这种运动一直沿用下来。 



                             跳绳运动的由来 



      “跳绳”活动在我国由来已久,盛行于清代。 

     据清人蕃荣陛《帝京岁时纪胜》中记录,在清代北京元宵节民间娱乐时, 

称跳绳为“跳百索”。济南府《府志》中载:“每年孟春正月元旦……儿女 

子以绳跳为戏,名曰 ‘跳百索’。”《松风阁诗抄》中也有诗记载:“白光 

如轮舞索童,一童舞索一童唱,一童跳入光轮中。”当时这种跳绳加伴唱的 

游戏,娱乐性很强。跳绳有单脚跳、单脚换跳、双脚并跳、双脚空中前后、 

左右分跳等多种方法,对促进少年儿童发展灵敏、速度、弹跳及耐力等身体 

素质,皆有好处。因此,跳绳运动一直流传至今。 



                               荡秋千的由来 



     秋千的起源,可追溯到几十万年前的上古时代。那时,我们的祖先为了 

谋生,不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中,他们往往抓住粗 

壮的野藤,依靠身体的摇荡摆动,上树或跨越沟涧,这是秋千最原始的雏形。 

至于后来绳索悬挂于木架,下拴踏板的秋千,春秋时期在我国北方就有了。 

 《艺文类聚》中就有“北方山戎,寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千 

的绳索为结实起见,通常多以兽皮制成,故秋千两字繁写(鞦)均以“革” 

字为偏旁。 

     古代荡秋千,只不过是一种单纯的游戏活动,只是在清明寒食节前后才 

有所见;而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女。解放后,国家在各个体育 

场所和学校,普遍安置了秋千设备,荡秋千便成为一种广泛的群众性体育娱 

乐活动。 



                                踢毽的由来 



     踢毽子,富有浓郁的民族风味,是我国流行很广的一项民间传统体育活 

动。它起源于汉代,盛行于唐宋。到了明清时,这项运动就更为流行。特别 

是清朝时候,有踢毽“绝技”者,在大庭广众面前献艺,围观的人无不击掌 

叫绝。北京有个杂技名角叫谭俊川,踢得一脚好毽子,被人誉为“毽儿谭”。 

他79岁,还能一口气踢7000多下,一只普普通通的毽子,在他的脚下能踢 

出几套动作。我国河北省的承德市,素有“毽子之乡”的美称。在承德,几 

乎家家有毽子,人人会踢毽。春节期间,是踢毽子的节日,男女老少,结伴 

出门,街头巷尾,毽羽飞舞。有的学校和工厂还要举行踢毽运动会。 


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                                马球的由来 



     马球是球手骑在马上用杖击球的游戏,最早产生于吐蕃(现西藏),据 

唐人封演《封氏闻见记》记载:唐太宗李世民听说吐蕃人好打球,便派人去 

学。唐中宗李显继位后,由于他好击球,马球运动出现极盛时期。景龙年间 

 (公元707—709年),吐蕃派使者迎接唐金城公主入宫,带来很多马球高手。 

吐蕃使者要求与唐大臣赛马球,中宗令几个球手上场,都被打败。这时临淄 

王李隆基 (即后来的唐明皇)带着附马杨慎交等三人“持杖飞马”而上,与 

吐蕃十人对击,把吐蕃球手打得大败。宋代名画家李公麟为这次壮举绘制了 

 《明皇打毬图》,宋晁说之题诗说:“闾阖千门万户开,三郎沉醉打毬回, 

九龄已老韩休死,元复明朝谏疏来。”马球运动到宋元还较盛行,至明末清 

初就日渐消失,现在只在一些少数民族地区尚有流行。 



                              斗鸡游戏的由来 



     斗鸡,是人们利用公鸡好斗的性格,挑唆其互相争斗借以取乐的一种游 

戏。这种游戏在我国古代曾经盛行一时,成为上至帝王,下至一般平民,无 

不喜爱的一种娱乐活动。 

     在我国北方,8000年前的新石器时代已经开始饲养家鸡。考古工作者曾 

在河北武安磁山遗址发现一些鸡跗跖骨,绝大多数属于雄鸡。公鸡鲜明的好 

斗性格不难被人们发现和利用,由此推想斗鸡取乐的活动可能开始较早,从 

文献资料上看,西周就有了。《列子》卷二就载有纪渻子为周宣王养斗鸡的 

故事。 

     西周时,斗鸡可能还不十分流行。到春秋战国时,斗鸡开始流行。《战 

国策·齐策》说:齐都临淄其民“无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六 

博鞠者”,可见斗鸡当时已成了民间一项重要的娱乐活动,并普遍深入到都 

市的文化生活中。 



                                赛鸽的由来 



     鸽子的性情温驯而热情,有的鸽子经过驯化后,可以传递信息,这种鸽 

子叫做信鸽。汉代张骞、班超出使西域时,就使用了信鸽来往取送信息。宋 

高宗很喜爱信鸽,常常亲手放飞。有一首古诗写道:“万鸽盘旋绕帝都,暮 

收朝放费工夫,何为养取南来雁,沙漠能传二圣书。”可见,古人对信鸽是 

很喜爱的。 

     信鸽用来举行竞赛,在中国始于本世纪20年代。1925年,全国养鸽发 

源地上海,成立了一个“上海赛鸽会”。但是,当时参加赛鸽会的人都是侨 

居中国的外国人。那时信鸽竞赛的距离,最远不超过1000公里,而冠军获得 

者往往操纵在西方洋人之手。30年代,上海又成立了一个信鸽协会。在比赛 

中,参加者有了中国人。 

     新中国成立后,信鸽得到了越来越多的人们的喜爱,在许多重要节日、 

重大庆典活动中,都有信鸽表演,增添喜庆气氛。我国的全运会开幕式上, 


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除第三届外,每届都有信鸽表演项目。 



                            摔跤运动的由来 



    摔跤是世界上最古老的运动项目之一。目前,摔跤的名称很多:有中国 

式摔跤、国际式摔跤、柔道、相扑等。但国际上公认的还是国际式摔跤。中 

国式摔跤和蒙古摔跤是我国设有的项目。至于柔道和相扑,由于它的比赛形 

式和规则有所不同,其摔跤方式又多,且带有武术特色,因此,把它与国际 

式摔跤分割开来,成为一个独立的运动项目。 

     中国式摔跤在我国古代叫角力,又称角抵。《述异记》里说,黄帝战蚩 

尤时就有了角力。据此,我国古代的摔跤,已有 5000多年历史了。公元前 

11世纪的周朝,角力逐渐成了一种重要的军事体育活动。《礼记·月令》记 

载:“孟冬之月……天子乃命将帅讲武,习射御角力。”我国古书《角力记》, 

记载了从春秋战国到五代十国近1700多年的摔跤历史。这是世界上最早的一 

本摔跤专辑。 



                              太极拳的由来 



     关于太极拳的起源与流传,许多史事轶闻仅见于拳术家的言传身教。1929 

年扬州金一明的《三十二势长拳》中说:“武当脱胎于少林,少林得法于禽 

经。”三国时期的名医华佗,摹仿熊、虎、猿、鹿、鸟五种禽兽的作,结合 

民间流传的保健运动,创编出了《五禽戏》,华佗因此被尊称为拳术的开山 

始祖。之后拳术的发展为外内两家:外家是以达摩禅师为祖的少林派,内家 

是以张三丰为祖的武当派。 

    南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书,在谈到太极拳 

的起源时有这么一段:“张三丰生于辽东懿州,身高七尺,能日行千里,洪 

武初,至蜀大和山修道,二十七年入湖北武当山诵经。一日,有鹊雀急呼于 

院中,张氏闻之,由窗中窥见村上有雀,其目下视,地上蟠有长蛇,其目仰 

视,二物相斗,历久不止,每当雀上下飞击长蛇时,蛇乃豌蜒轻身摇首闪避, 

未被击中,张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理,因仿太极变化而命 

名 (太极十三势)。此太极拳定名之由来也。” 

    客观地研究历史,太极拳溯源于武当道家并非宣扬宗教。我们知道,太 

极拳“气沉丹田”的呼吸方式,与道家注重的“龟息”方式是一致的。就是 

 “太极”这个名称,也是根据道教“太极图”命名的。太极拳又叫十三势, 

十三势并非指十三个动作,而是指五行八卦。 



                               柔道的由来 



    柔道是中国拳术的发展,其源出少林之门。1951年

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