war of the classes(阶级斗争)-第26节

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direction；　　　toward　　　the　　　day　　　when　　　he　　　will　　　take　　　charge。　　　The　　　trust？　Ah；　　　no。　

Unlike　　　the　　　trembling　　　middle…class　　　man　　　and　　　the　　　small　　　capitalist；　　　he　　　sees　

nothing　at　which　to　be　frightened。　He　likes　the　trust。　He　exults　in　the　trust；　

for　it　is　largely　doing　the　task　for　him。　It　socializes　production；　this　done；　

there　remains　nothing　　　for　him　　to　　　do　but　　　socialize　distribution；　　and　　　all　　　is　

accomplished。　　　The　　　trust？　　　〃It　　　organizes　　　industry　　　on　　　an　　　enormous；　　　labor…　

saving　scale；　and　abolishes　childish；　wasteful　competition。〃　It　is　a　gigantic　

object　lesson；　and　it　preaches　his　political　economy　far　more　potently　than　

he　can　preach　it。　He　points　to　the　trust；　laughing　scornfully　in　the　face　of　

the　orthodox　economists。　〃You　told　me　this　thing　could　not　be；〃　｛12｝　he　

thunders。　〃Behold；　the　thing　is！〃　

　　　　　He　sees　　　competition　　　in　the　　　realm　　of　production　passing　　　away。　When　

the　　　captains　　　of　　　industry　　　have　　　thoroughly　　　organized　　　production；　　　and　　　got　

everything　running　smoothly；　it　will　be　very　easy　for　him　to　eliminate　the　

profits　by　stepping　in　and　having　the　thing　run　for　himself。　And　the　captain　

of　　　industry；　　　if　　　he　　　be　　　good；　　may　　be　　　given　　　the　privilege　　of　　　continuing　　　the　

management　　　on　　　a　　　fair　　　salary。　　　The　　　sixty　　　millions　　　of　　　dividends　　　which　　　the　

Standard　　　Oil　　　Company　　　annually　　　declares　　　will　　　be　　　distributed　　　among　　　the　



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workers。　　　The　　　same　　　with　　　the　　　great　　　United　　　States　　　Steel　　　Corporation。　　　The　

president　　　of　　　that　　　corporation　　　knows　　　his　　　business。　　　Very　　　good。　　　Let　　　him　

become　Secretary　of　the　Department　of　Iron　and　Steel　of　the　United　States。　

But；　since　the　chief　executive　of　a　nation　of　seventy…odd　millions　works　

for　50；000　a　year；　the　Secretary　of　the　Department　of　Iron　and　Steel　must　

expect　to　have　his　salary　cut　accordingly。　And　not　only　will　the　workers　

take　to　themselves　the　profits　of　national　and　municipal　monopolies；　but　

also　the　immense　revenues　which　the　dominant　classes　today　draw　from　

rents；　and　mines；　and　factories；　and　all　manner　of　enterprises。　

　　　　　　　All　this　would　seem　very　like　a　dream；　even　to　the　worker；　if　it　were　

not　　　　for　　the　　　fact　　　that　　like　　　things　　　have　　　　been　　　　done　　　　before。　　　　He　　　points　

triumphantly　　　　　　　to　　the　　　aristocrat　　　of　　　the　　eighteenth　　　　　century；　　　　who　　　　fought；　

legislated；　governed；　and　dominated　society；　but　who　was　shorn　of　power　

and　displaced　by　the　rising　bourgeoisie。　Ay；　the　thing　was　done；　he　holds。　

And　it　shall　be　done　again；　but　this　time　it　is　the　proletariat　who　does　the　

shearing。　　　Sociology　　　has　　　taught　　　him　　　that　　　m…i…g…h…t　　　spells　　　〃right。〃　　　Every　

society　　　has　　　been　　　ruled　　　by　　　classes；　　　and　　　the　　　classes　　　have　　　ruled　　　by　　　sheer　

strength；　　　and　　　have　　　been　　　overthrown　　　by　　　sheer　　　strength。　　　The　　　bourgeoisie；　

because　it　was　the　stronger；　dragged　down　the　nobility　of　the　sword；　and　

the　proletariat；　because　it　is　the　strongest　of　all；　can　and　will　drag　down　the　

bourgeoisie。　

　　　　　And　　　in　　　that　　　day；　　　for　　　better　　　or　　　worse；　　　the　　　common　　　man　　　becomes　　　the　

masterfor　　　better；　　　he　　　believes。　　　It　　　is　　　his　　　intention　　　to　　　make　　　the　　　sum　　　of　

human　happiness　far　greater。　No　man　shall　work　for　a　bare　living　wage；　

which　is　degradation。　Every　man　shall　have　work　to　do；　and　shall　be　paid　

exceedingly　well　for　doing　it。　There　shall　be　no　slum　classes；　no　beggars。　

Nor　shall　there　be　hundreds　of　thousands　of　men　and　women　condemned；　

for　economic　reasons；　to　lives　of　celibacy　or　sexual　infertility。　Every　man　

shall　be　able　to　marry；　to　live　in　healthy；　comfortable　quarters；　and　to　have　

all　he　wants　to　eat　as　many　times　a　day　as　he　wishes。　There　shall　no　longer　

be　a　life…and…death　struggle　for　food　and　shelter。　The　old　heartless　law　of　

development　shall　be　annulled。　

　　　　　All　of　which　is　very　good　and　very　fine。　And　when　these　things　have　

come　　　　　　to　　pass；　　　what　　　　then？　　　　Of　　　old；　　by　　　virtue　　　　of　　their　　　weakness　　　　　and　



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inefficiency　in　the　struggle　for　food　and　shelter；　the　race　was　purged　of　its　

weak　and　inefficient　members。　But　this　will　no　longer　obtain。　Under　the　

new　order　the　weak　and　the　progeny　of　the　weak　will　have　a　chance　for　

survival　　　equal　　　to　　　that　　　of　　　the　　　strong　　　and　　　the　　　progeny　　　of　　　the　　　strong。　　　This　

being　so；　the　premium　upon　strength　will　have　been　withdrawn；　and　on　the　

face　of　it　the　average　strength　of　each　generation；　instead　of　continuing　to　

rise；　will　begin　to　decline。　

　　　　　When　　　　　　the　　common　　　　　　　man's　　　　day　　　shall　　have　　　　arrived；　　　the　　　new　　　　social　

institutions　　　of　　　that　　　day　　　will　　　prevent　　　the　　　weeding　　　out　　　of　　　weakness　　　and　

inefficiency。　All；　the　weak　and　the　strong；　will　have　an　equal　chance　for　

procreation。　And　the　progeny　of　all；　of　the　weak　as　well　as　the　strong；　will　

have　an　equal　chance　for　survival。　This　being　so；　and　if　no　new　effective　

law　of　development　be　put　into　operation；　then　progress　must　cease。　And　

not　only　progress；　for　deterioration　would　at　once　set　in。　It　is　a　pregnant　

problem。　What　will　be　the　nature　of　this　new　and　most　necessary　law　of　

development？　　　　　　　　　Can　　　　the　　　common　　　　　　　man　　　　pause　　　　long　　　　enough　　　　　from　　　　his　

undermining　labors　to　answer？　Since　he　is　bent　upon　dragging　down　the　

bourgeoisie　　　　　　and　　　　reconstructing　　　　　society；　　　　can　　　he　　　so　　reconstruct　　　　　that　　a　

premium；　　　in　　　some　　　unguessed　　　way　　　or　　　other；　　　will　　　still　　　be　　　laid　　　upon　　　the　

strong　and　efficient　so　that　the　human　type　will　continue　to　develop？　Can　

the　common　man；　or　the　uncommon　men　who　are　allied　with　him；　devise　

such　a　law？　Or　have　they　already　devised　one？　And　if　so；　what　is　it？　



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　　　　　　　　HOW　I　BECAME　A　SOCIALIST　



　　　　　It　is　quite　fair　to　say　that　I　became　a　Socialist　in　a　fashion　somewhat　

similar　to　the　way　in　which　the　Teutonic　pagans　became　Christiansit　was　

hammered　into　me。　Not　only　was　I　not　looking　for　Socialism　at　the　time　of　

my　conversion；　but　I　was　fighting　it。　I　was　very　young　and　callow；　did　not　

know　much　of　anything；　and　though　I　had　never　even　heard　of　a　school　

called　〃Individualism；〃　I　sang　the　paean　of　the　strong　with　all　my　heart。　

　　　　　This　　　was　　　because　　　I　　　was　　　strong　　　myself。　　　By　　　strong　　　I　　　mean　　　that　　　I　　　had　

good　　　　　health　　　and　　　　hard　　　muscles；　　　　both　　　　of　　which　　　　possessions　　　　　　are　　easily　

accounted　　　　　　　for。　　I　　had　　　lived　　　my　　　　childhood　　　　　on　　　California　　　　ranches；　　　　my　

boyhood　hustling　newspapers　on　the　streets　of　a　healthy　Western　city；　and　

my　youth　on　the　ozone…laden　waters　of　San　Francisco　Bay　and　the　Pacific　

Ocean。　　　I　　　loved　　　life　　　in　　　the　　　open；　　　and　　　I　　　toiled　　　in　　　the　　　open；　　　at　　　the　　　hardest　

kinds　　　of　　　work。　　　Learning　　　no　　　trade；　　　but　　　drifting　　　along　　　from　　　job　　　to　　　job；　　　I　

looked　on　the　world　and　called　it　good；　every　bit　of　it。　Let　me　repeat；　this　

optimism　　　was　　　because　　　I　　　was　　　healthy　　　and　　　strong；　　　bothered　　　with　　　neither　

aches　nor　weaknesses；　never　turned　down　by　the　boss　because　I　did　　not　

look　fit；　able　always　to　get　a　job　at　shovelling　coal；　sailorizing；　or　manual　

labor　of　some　sort。　

　　　　　And　　　because　　　of　　　all　　　this；　　　exulting　　　in　　　my　　　young　　　life；　　　able　　　to　　　hold　　　my　

own　at　work　or　fight；　I　was　a　rampant　individualist。　It　was　very　natural。　I　

was　a　winner。　Wherefore　I　called　the　game；　as　I　saw　it　played；　or　thought　I　

saw　it　played；　a　very　proper　game　for　MEN。　To　be　a　MAN　was　to　write　

man　in　large　capitals　on　my　heart。　To　adventure　like　a　man；　and　fight　like　a　

man；　and　do　a　man's　work　（even　for　a　boy's　pay）these　were　things　that　

reached　　　right　　　in　　　and　　　gripped　　　hold　　　of　　　me　　　as　　　no　　　other　　　thing　　　could。　And　　　I　

looked　ahead　into　long　vistas　of　a　hazy　and　interminable　future；　into　which；　

playing　what　I　conceived　to　be　MAN'S　game；　I　should　continue　to　travel　

with　unfailing　health；　without　accidents；　and　with　muscles　ever　vigorous。　

As　　　I　　　say；　　　this　　　future　　　was　　　interminable。　　　I　　　could　　　see　　　myself　　　only　　　raging　

through　　　　　life　　without　　　　　end　　　like　　one　　　of　　　Nietzsche's　　　　BLOND…　　　　　　　　BEASTS；　

lustfully　roving　and　conquering　by　sheer　superiority　and　strength。　



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　　　　　As　for　the　unfortunates；　　the　sick；　and　ailing；　　and　old；　and　maimed；　　I　

must　confess　I　hardly　thought　of　them　at　a