石头记密码:清宫隐史 作者:隋邦森隋海英-第12节
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(2)1621年(明天启元年、后金天命六年)努尔哈赤从赫图阿拉迁都辽阳——赵嬷嬷道:“咱们贾府……只预备接驾一次。”就是指此。这是满族人的感受。
(3)1625年(明天启五年、后金天命十年)努尔哈赤从辽阳迁都沈阳,改名盛京——王熙凤说“我们王府也预备过一次”。这是清朝皇室里蒙族媳妇的看法。
(4)1644年(顺治元年、崇祯十七年)九月十九日,孝庄与顺治皇帝入主北京(元妃省亲),十月一日顺治于太和门登基(《起嫌疑顽童闹学堂》)。这是满蒙联姻的新政权代表元朝与金国的老祖宗回到老家也。
(二)甄府有四次——按之史实,崇祯皇帝的从兄福王朱由崧(弘光)自立于南京,因为是明朝故都,无须视为“迁都”。弘光是“襄阳侯老三”。
(1)鲁王朱以海在绍兴就监国位,不久败亡,同时,郑芝龙、黄道周等也拥立唐王朱聿键在福州称帝,建元隆武。鲁王、唐王两个政权互争真伪,不能合作。鲁王政权内部矛盾重重,政治腐败。1646年(顺治三年)6月,清军渡过钱塘江,进攻绍兴,鲁王在张名振的保护下浮海南逃。唐王朱聿键政权内部同样十分腐朽,其军政大权完全掌握在郑芝龙手里,而郑芝龙无意抗清。首辅黄道周挺身而出,请求督师北伐,但郑芝龙却百般刁难。黄道周在进军途中,兵败被俘,不屈遇害。当清军南下进逼福建时,郑芝龙便准备降清。1646年秋,福州失守,唐王逃至汀州(长汀),被清军俘杀,郑芝龙不听从他儿子郑成功的劝告,剃发降清,隆武政权倾覆。
(2)绍武自立于广州,不久败亡。
(3)桂王朱由榔在广东肇庆即皇帝位,改元永历。腐朽的桂王政权,不仅不能利用抗清斗争的有利形势,反而加剧了内部的竞争。对立集团互相攻击,各图私利。他们还百般刁难、排挤大顺农民军,这就削弱了抗清的力量。1662年(康熙元年)春,吴三桂由缅甸俘桂王还昆明。后以弓弦绞杀于市。
(4)定武朱本铉自立于郧西。康熙二年,南明定武十八年,韩王朱本铉“不知所终”,坚持十九年的南明亡。朱本铉即甄士隐与空空道人也。
这就是所谓的南明五帝四“接驾”。
甄家19年五帝四接驾示意图在50年血火纷飞的满汉战争期间,中国始终有两个政权,满蒙新贵说南明为流亡残余,算不得什么朝廷。而南明认为清朝北京政府是伪朝假府。只有降清的汉族臣将认为自己为明朝与清朝出力,都是为国家出力,南北政府都是国家政权,自己没有错。所以代表陈圆圆的香菱将南北朝的局面解释为“并蒂莲”,而拥兵自重的史湘云(孔四贞)干脆提出了“双悬日月照乾坤”的历史概念。
《石头记》第十六回《贾元春才选凤藻宫》中,赵嬷嬷道:“那是谁不知道的?如今还有个口号儿呢,说‘东海少了白玉床,龙王来请金陵王。’这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次。”
赵嬷嬷是贾琏的奶妈,隐射顺治皇帝的奶妈一品奉圣夫人李嬷嬷。她挖苦南明四个往南流窜的皇帝,迁都四次,南明的群臣接驾四次。“别讲银子成了土泥,凭是世上所有的,没有不是堆山塞海的,‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”——赵嬷嬷讽刺南明亡命之君连国家都保不住了,还要摆谱装门面,改不了汉家皇室的骄奢淫逸与贪婪腐败。真是“罪过可惜”。其实,赵嬷嬷的话,代表了对南明残余政权的批评。
清太祖自建国改元后,正式组成满洲八旗,锐意进取关内。到了皇太极与多尔衮时期,“葫芦庙(后金朝廷)就炸供了,那些和尚(满蒙八旗与汉军八旗部队)不加小心,致使油锅火逸(火上加油,趁火打劫),便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者(明朝防务薄弱),大抵也因劫数(明朝天数已尽),于是接二连三,牵五挂四,将一条街(万里长城内外)烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救(贾道士孔有德,石呆子袁崇焕,贾天祥洪承畴,薛大呆子吴三桂,潘三保的吴耿尚等部),那火已成了势,如何救得下?直烧了一夜(近五十年),方渐渐地熄去,也不知烧了几家(只有长城内外两家)。只可怜甄家在隔壁(长城西边的北京),早已烧成一片瓦砾场了(崇祯十七年四月三十日的故宫与北京城景象)。”——这就是《石头记》第一回《甄士隐梦幻识通灵》隐写的历史。
这就是《石头记》里满汉战争的缩影与简写。
第4节葫芦庙炸供(1)
清朝大举伐明明万历四十六年、天命三年(1618年)四月,努尔哈赤誓师西征。命太子皇太极(贾赦)监国,自率二万劲旅,到天坛祭天,宣读伐明檄文“七大恨”,大举攻掠明朝边境。
努尔哈赤以七大恨祭告天地堂子,大举侵明,占领抚顺城,根据“马无夜草不肥”的古训,大肆掠夺。这场大火从辽东半岛直烧到北京、南京、广州与昆明,从后金天命三年(1618年)直烧到康熙二年、南明定武十八年(1663年)南明灭亡为止(是年韩王不知所终),整整持续了半个世纪。
天命三年四月十三日,努尔哈赤(贾代化与贾代善)率军西进,开展了明清战争中的首场战役——计取抚顺。他利用抚顺集市的机会,先派“马贩子”入城,做好里应外合的准备。努尔哈赤在抚顺城外,有明朝秀才范文程求见,自称宋朝范仲淹之后,沈阳人氏。范文程认为以力服人,不如以德服人。应先礼而后兵,给抚顺守将李永芳书信,劝他投降。李永芳见信,果然开城跪接。范先生一言,抚顺百姓,未遭杀戮,努尔哈赤记范文程首功,请他参赞军机,主持文馆(家学学堂校长),命诸贝勒格外敬礼,大家都呼范文程为范先生。《石头记》里的贾代儒即隐射范文程,他是汉族大学士中惟一与努尔哈赤(贾代化与贾代善)平辈的人物。李永芳变节投降,后来还担任劝降辽阳守将张铨的工作。努尔哈赤对归顺的汉民抚慰有加,对劝降过来的李永芳给予高官厚禄,提升为副总兵,并将第七子阿巴泰的女儿嫁给他为妻。
努尔哈赤对范文程与李永芳的态度,为后代清朝皇帝的招降纳叛、高官厚禄政策,树立了榜样。皇太极更是有过之而无不及。这与崇祯皇帝将忠臣袁崇焕千刀万剐的政策,形成了鲜明的对照。
《石头记》作者认为清朝得国,都是汉人引导,范文程为首魁。所以,将归降清朝的汉族文官写成贾府的清客相公,名曰卜固修(不顾羞),或曰单聘仁(善骗人)。范文程为汉族文人的首席代表。另一个就是洪承畴,他们后来都成为皇叔父摄政王多尔衮的座上客,经常进入乾清宫(贾政的“荣禧堂”)。
贾蔷下姑苏——隐射多铎等征服南明三皇帝清初江南战役的安排,请看《石头记》第十六回原文加注:贾蓉(英亲王阿济格)在身旁灯影下悄拉凤姐(孝庄)的衣襟,凤姐(孝庄)会意,因笑道:“你也太操心了,难道大爷(贾珍顺治皇帝)比咱们(多尔衮与孝庄)还不会用人?偏你又怕他不在行了。谁都是在行的(谁都是天生会指挥战争)?孩子们已长的这么大了,‘没吃过猪肉,也看见过猪跑’(没当过总司令,也当过将军)。大爷派他去,原不过是个坐纛旗儿(皇族权威代表),难道认真的叫他讲价钱会经纪去呢(亲临第一线拼杀)!依我说就很好。”……贾蔷(豫亲王多铎)又近前回说:“下姑苏(下江南消灭南明政权)聘请教习(汉族士大夫),采买女孩子(掠夺美女),置办乐器行头(皇宫用品)等事,大爷(贾珍顺治皇帝下旨:顺治元年十月一日,派豫亲王多铎,挂帅南征)派了侄儿,带领着赖管家两个儿子(内务府蒙古族官员),还有单聘仁、卜固修两个清客(降清)相公(大学士),一同前去,所以命我来见叔叔。”贾琏(睿亲王多尔衮)听了,将贾蔷(豫亲王多铎)打量了打量,笑道:“你能在这一行么(有实战经验)?这个事(战役)虽不算甚大,里头大有藏掖的(战争形势复杂多变)。”贾蔷笑道:“只好学习着办罢了(在战争中学习战争)。”……贾琏因问:“这一项银子动那一处的?贾蔷道:“才也议到这里。赖爷爷说,不用从京里带下去,江南甄家(南明政权)还收着我们五万银子(五个残余皇帝)。明日写一封书信(大将军委任状)会票(讨伐檄文)我们带去,先支三万(消灭三个),下剩二万存着(存了十九年),等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费。”贾琏点头道:“这个主意好(战略部署好)。”凤姐忙向贾蔷道:“既这样,我有两个在行妥当人,你就带他们去办,这个便宜了你呢。”贾蔷忙陪笑说:“正要和婶婶讨两个人呢,这可巧了。”因问名字。凤姐便问赵嬷嬷。彼时赵嬷嬷(顺治皇帝的乳母)已听呆了话,平儿忙笑推他,他才醒悟过来,忙说:“一个叫赵天梁,一个叫赵天栋(两个清朝宗室权贵)。”凤姐道:“可别忘了,我可干我的去了。”说着便出去了。
同一天又派英亲王阿济格(贾蓉)为靖远大将军,自边外入陕西,西征李自成,八战皆捷。当时多铎败李自成,李弃西安,又放火,走商州。阿济格联合作战。
这是《石头记》对满洲八旗南征西征前的描写。时间是顺治元年十月一日之前,孝庄到达北京之后不足20天。大观园(清皇宫)刚能使用,内部仍需要到南方掠夺财物装修。
襄阳侯兄弟老三与冯胖子——南明福王与李自成万历皇帝是《石头记》里甄士隐隐射最早的明朝皇帝。在姑苏阊门城仁清巷接受甄士隐资助50两白银与两套冬衣的贾雨村,一隐射后金开国皇帝爱新觉罗•;努尔哈赤。觉罗是满文“姓氏”的意思,爱新是满文“金”的意思,所以努尔哈赤建国,称后金王朝。二隐射崇祯皇帝按照和平协议每年向皇太极交纳银子与布匹,因明朝穷下来了,只交了一半(50两),所以要雨村连个谢字也不说。
第二回说林如海出身“钟鼎之家”——即“秦钟周鼎”的帝王之家。“原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代;至如海,便从科第出身。虽系钟鼎之家,却亦是书香之族……”——上引的原文像一个世系家谱。
《石头记》里只有两个郑重介绍的世系家谱。一个是贾府的五代世系家谱,一个是林如海的五代世系家谱。贾府世系隐射爱新觉罗清朝皇室家谱与定南王孔有德的孔氏族谱,林如海的世系家谱与之对应,也是一个皇室的世系家谱。
王伯沆批曰:“大似《史记》先立《项羽本记》微意也。”王批汇录编者则按曰:“此批意谓作者叙林氏家世格外郑重,有如《史记》作者同情项羽,特为之立《本记》也。”
王伯沆先生竟然从这个世系家谱猜出这是亡国之君崇祯皇帝的家谱!真是独具慧眼也。
万历四十八年七月——万历帝死,太子朱常洛继立,建元泰昌。
万历四十八年九月——泰昌帝死,皇长子朱由校继位,是年为泰昌元年,以明年为天启元年。明朝天启帝朱由校,即《石头记》第十三回太监戴权所谓的“襄阳侯老大”。“襄阳侯老二”指崇祯皇帝朱由检。“襄阳侯老三”指南明的福王弘光皇帝朱由崧。这是明朝末年“由”字辈三兄弟。三兄弟是三根木头朱皇帝。其中,朱由校的“木”与朱由检的“木”,二木成“林”,亡了明朝。“林如海”的“海”指上吊的海棠树。
第5节葫芦庙炸供(2)
第十三回《秦可卿死封龙禁尉》中的大明宫“太监戴权”,是个不简单的大人物,他要出卖两个皇帝(龙禁尉=龙金位)的皇位——崇祯皇帝死了,顺治入主北京,中国出现持续十九年的南北朝的严重局面。戴权说:“昨日襄阳侯的兄弟老三(福王弘光帝朱由崧)来求我,现拿了一千五百两银子,送到我家里。你知道,咱们都是老相与,不拘怎么样,看着他爷爷(万历太子朱常洛)的分上,胡乱应了。还剩了一个缺,谁知永兴节度使冯胖子(李自成)来求,要与他孩子捐,我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐,快写个履历来。”戴权将南明的皇位(龙禁尉=金銮殿的龙位)贱卖给了福王弘光,本来值一万两(万岁),贱卖到一千五百两。他将北京的皇位卖给了贾蓉,只值一千二百两