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第57节

中华历史演义全书yyj19-第57节

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后尘,宰恐淝前来争功,必不愿逗留。宰果进军,淝为后应, 
亦未始非一大声援呢。”武宗乃令刘淝为河阳节度使,令出军 
万善。宰果如德裕所料,进攻泽州,刘稹拒战经年,军心渐怠, 
更兼都神牙郭谊王协,宅内兵马使李士贵等,揽权用事,专知 
聚财,见功不赏,将士愈觉离心。刘从谏妻裴氏,系故相裴冕 

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唐史演义                                                              ·825· 

孙女,有弟裴问,典守邢州,裴氏素劝从谏归命,至从谏死后, 
又虑稹叛命致亡,令他召归裴问,执掌军政。李士贵恐问到来, 
大权被夺,亟语稹道 :“山东三州,惟恃五舅,若五舅召还, 
将靠何人守住山东三州呢?”稹年少寡识,信为真言,遂不愿 
召问。问尝募兵五百,号为夜飞,就中多富商子弟,王协令军 
将刘溪,往邢州征税,大肆婪索,往往拘禁富商。夜飞军闻父 
兄被拘,当然向问呼吁。问转白刘溪,溪复语不逊,激成众忿。 
问即与刺史崔嘏,杀溪归唐,举州投顺王元逵。洺州守将郭钊, 
磁州守将安玉,闻邢州降唐,亦并降何弘敬,山东三州,均已 
效顺,当由王何二镇帅奏闻。德裕请即令给事中卢弘止为三州 
留后,且敕山南东道节度使卢钧,调任昭义节度使,乘驿赴镇。 
武宗尚在踌躇,德裕道 :“今不另简镇帅,若王何二人,欲占 
三州,朝廷将如何对付呢?”一语破的。武宗大悟,立即下诏。 
德裕又道 :“昭义根本,尽在山东,三州既降,潞州必将生变 
了 。”武宗道:“朕料郭谊等人,必诛稹自赎 。”德裕道: 
 “诚如圣料;不日即有好音。”已而得王宰军报,刘稹已诛,郭 
谊乞降。原来谊本为刘稹心腹,稹阻兵抗命,皆谊主谋,至山 
东三州,一并失去,谊不免惶急,遂与王协密谋,拟杀稹赎罪, 
乃令私党董可武说稹道 :“山东叛去,事由五舅,城中人莫敢 
相保,敢问留后如何主张?”稹答道 :“今城中尚有五万人, 
且当闭门自守 ,再图良策。”可武道:“五万人何足久持?为 
留后计,不如束身归朝,令郭谊为留后,自奉太夫人及室家金 
帛,归还东都,这还是保身良策呢。”稹又道 :“谊果不负我 
么?”可武道 :“可武已与谊定约,誓不相负。”稹乃引谊入 
室,再与面约,复入告从谏妻裴氏。裴氏道 :“归朝诚为佳事, 
可惜已晚。我有弟尚不能保,怎能保郭谊?汝自去酌夺便了。” 
裴氏非无见识 ,患在太懦 。稹沈吟半晌,自思余无善策,没 

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奈何素服出门,以母命署谊都知兵马使。谊谢稹毕,出见诸将。 
稹治装内厅,李士贵闻得此事,知稹为谊所赚,率后院兵数千 
攻谊。谊叱众道 :“何不自取赏物,乃欲与士贵同死么?”军 
士遂退,共杀士贵。谊易置将吏,部署士卒,一夕俱定。次日, 
使董可武入邀刘稹,出议公事。稹随可武出牙门,至北宅,与 
谊等相见,置酒作乐。饮至半酣,可武遽前执稹手,别将崔玄 
度自后杀稹,刀光一闪,垂首座前,遂乘势收稹宗族,及亲属 
故旧,无论老幼,骈戮无遗,只留裴氏不杀,囚诸别室。当下 
函稹首献与王宰,并奉降表。宰露布奏闻,唐廷称贺。小子有 
诗叹道: 

      竖子无知欲逞雄,三州坐失智谋穷。 
      须知授首归朝日,早在良臣擘划中。 

      究竟唐廷如何处置郭谊,待至下回再详。 

      观武宗之讨泽潞,全由李德裕主谋,故本回于德裕规划, 
叙述较详,当时前敌诸将,非真公忠无二,经德裕操纵有方, 
能令悍夫怯将,并效驰驱,决机庙堂之上,转移俄顷之间,中 
使不得关说,武人乐为尽死,即裴度杜黄裳诸相臣,恐亦未之 
逮也。山东三州,相继归朝,郭谊王协等,即定谋杀稹,始则 
导稹为乱,继则杀稹求封,而无知狂竖,适堕狡谋,徒惟是身 
死族灭已耳!天下本无事,庸人自扰之,于稹乎何惜;于郭谊 
王协等何诛? 

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唐史演义                                                               ·827· 

              第八十六回 信方士药死唐武宗 

                                   立太叔窜毙李首相 

      却说武宗闻泽潞已降,刘稹授首,即与李德裕等,商酌善 
后事宜。德裕面奏道 :“泽潞已平,邢洺磁三州,无须再置留 
后,但遣卢弘止宣慰三州,及成德魏博两镇 ,便可了事。”武 
宗道 :“郭谊应若何处置?”德裕道:“刘稹竖子,胆敢拒 
命,统由郭谊等主谋,到了势孤力竭,又卖稹求赏,如此不诛, 
何以惩恶?”武宗点首道 :“卿言甚是。朕当令石雄入潞,藉 
应谣言便了。”原来潞州曾有妄男子,在市喧叫道 :“石雄七 
千人到了。”是时刘从谏尚在,目为妖言 ,把他捕戮。及刘稹 
逆命,德裕曾将此事奏闻,且言欲破潞州,必用石雄,所以武 
宗特遣石雄入潞,令带七千人随行。郭谊既献入刘稹首级,满 
望朝廷封赏,即授旌节,好几日不见命下,乃语部众道 :“大 
约朝廷将徙我别镇,所以这般迟滞。”遂阅鞍马,治行装,专 
待朝使到来,约定行止。你亦想作刘悟么?奈福命不及何!忽 
由巡卒入报道:“河中节度使石雄,带兵来了。”谊颇有惧色, 
但此时不能再拒,只好率众出迎。 
      雄与敕使张仲清,联辔入城,谊参贺已毕,张仲清宣言道: 
 “郭都知告身,来日当至,此外将吏告身,俱已带到,请晚 
间来牙交代。”谊等唯唯而出。雄即命河中七千人;环集毬场, 
至晚召谊等受命,一一唱名引入。谊先进去,即由雄喝声动手, 

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将他拿下。余如王协董可武安全庆李道德李佐尧刘武德等,一 
并拘住,悉送京师。还有刘稹部将刘公直,已将泽州降与王宰, 
亦由宰槛送入京。唐廷已得稹首,悬示都门,复令石雄发从谏 
尸,暴露潞州市三日。雄剖棺验视,面色如生,一目尚开,经 
雄手刃三次,血流如渖。想是命数中应该斩首。陈尸三日,仇 
人各用刀剔骨,几无遗骸。文士张谷张沿陈扬庭,尝屡言古今 
成败,规戒从谏。雄颇闻文名,饬吏查访,已被郭谊杀死,未 
免嗟悼。张谷尝纳邯郸女为侍妾,名叫新声,曾劝谷挈族西去, 
且语谷道 :“天子以从谏为节度,并非有攻城野战的功劳,足 
以褒录,不过因乃父挈齐十二州,归还朝廷,方不忍夺他嗣袭。 
 自从谏据有泽潞,未尝具一缕一蹄,为天子寿,左右又皆无赖 
徒,试想宪宗朝数镇颠覆,大都雄才杰器,尚不能固天子恩, 
况从谏擢自儿女手中,以不法始,必以不法终。大丈夫当见机 
而作,毋得顾一饭恩,以骨肉畀健儿噉食呢。”言讫,悲泣呜 
咽,几不自胜。谷终不能决,迁延至三月有余,反恐新声语泄, 
竟将她用帛缢死。有此慧女子,却不得令终,所遇非人,特志 
之以存感慨。后来谷竟遭难,家属骈诛。宜哉。从谏妻裴氏, 
由雄送入都中,候旨发落。武宗因裴氏系出名门,弟裴问首先 
效顺,不忍诛及裴氏,拟下诏免死。偏刑部侍郎刘三复,固言 
不可,乃将裴氏赐死,以尸还问,令他殓葬。所有郭谊王协董 
可武等,尽行正法。加李德裕太尉,爵卫国公。德裕入朝固辞, 
武宗道 :“朕只恨无官赏卿,卿若不应得此,朕也不愿授卿了。” 
德裕乃拜谢而退。昭义节度使卢钧 ,驰入潞州,慰抚兵民。 
钧素宽厚爱人,当镇守襄阳时,已是众志咸孚,一入天井关, 
昭义散卒,闻风趋附,俱蒙厚待。至入潞城后,人情悉洽,昭 
义遂安。武宗从德裕议,割泽州归隶河阳,减铩昭义军势力, 
免生后乱;且饬各道兵一律归镇,封赏有差。 

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      德裕复追论维州悉怛谋事,归咎牛僧孺。武宗但赠悉怛谋 
为右卫将军,不加僧孺罪责。德裕乃申奏道 :“刘从谏据泽潞 
十年,太和中入朝,牛僧孺李宗闵执政,不留从谏在京,纵令 
还镇,致酿成今日大祸。且闻昭义孔目官郑庆,曾言从谏每得 
二人书牍,皆自焚毁,可见二人阴庇从谏,实为乱阶,今幸陛 
下威灵,得平叛逆。惟欲清源正本 ,还应谴及牛李二人。”报 
复太甚,私憾何深?武宗徐徐道 :“且俟再议?”德裕意终未 
释。过了数日,复呈入河南少尹李述书,略言:僧孺闻刘稹败 
死,有失声叹恨等情。安知非德裕架诬?当下恼动武宗,再贬 
僧孺为循州长史,流宗闵至封州。德裕因率同百官,请上尊号, 
称武宗为仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝,武宗不受。经 
德裕等固请,表至五上,方才允准。于是郊天祭庙,下诏大赦, 
赐文武官阶勋爵,遍宴群巨,庆贺了好几日。皇太后王氏即敬 
宗母。得病身亡,变喜为哀,易贺为吊,免不得又有一番忙碌。 
礼官上太后尊谥,乃是“恭僖”二字,袝葬光陵东园。光陵即 
穆宗陵。 
      是时同平章事李绅,以足疾辞职,复出为淮南节度使,召 
淮南节度使杜悰入朝,拜右仆射,兼同平章事。悰本岐阳公主 
夫婿,见七十四回。文宗季年,公主已殁,悰由澧州刺史,升 
任凤翔节度使,复自凤翔徙镇淮南。武宗尝闻扬州倡女,善为 
酒令,因饬淮南监军,选贡数人。监军转告杜悰,请他同选, 
悰摇首道 :“我不奉诏,怎得妄进倡女?”监军即奏悰不肯选 
旨,武宗叹道:“杜悰得大臣体,朕知愧了。”遂召悰入相。 
悰既受职,独好宴饮,不甚理事,乃复出为西川节度使。既而 
李绅病殁任所,悰移镇淮南。惟杜悰罢相时,崔铉亦同时免职, 
改任户部侍郎李回同平章事。回系唐室宗族,颇有胆识,泽潞 
事起,曾奉诏宣慰河北三镇,并促进师,三镇无不畏服,以此 

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为武宗所器重,特加拔擢。但军国重事,仍专任李德裕评议。 
李回李让夷,不过奉令承教,署名画诺,便算尽职。 
      德裕以西域军事,尚未告竣,因上言 :“回鹘衰微,乌介 
穷蹙,应乘此荡平回鹘,规复河湟,望遣使赐张仲武诏书,谕 
以镇魏两镇,已平昭义,只回鹘未灭,仲武尚兼北面招讨使, 
应早思立功,毋落人后。”武宗依言颁诏,促仲武进逼乌介, 
仲武出兵数次,收降回鹘散卒,约数万人。巡边使刘濛,亦报 
称吐蕃内乱,可乘机收复河湟。武宗拟大举平西,偏偏志未毕 
偿,病已缠体,遂令一位英明果断的主子,渐渐的形神瘦弱, 
力不从心。看官可知武宗即位时,年只二十七龄,改元后仅历 
五年,还只三十二岁,春秋方盛,大可有为,如何疾病加身, 
害得支撑不住?虚设问答,较便梳栉。小子查考唐史,才知有 
一大病源,不得不从头叙来。 
      唐自高祖立老子庙,尊为太上玄元皇帝,后世子孙,奉为 
成例,待遇方士,无不加厚,所以道教尝盛行一时。此外又有 
佛教、祅教、摩尼教、景教、回教五种,佛教自汉迄唐,愈沿 
愈盛,唐太宗时,僧玄奘至西域取经,携归佛典六百五十余部, 
译成华文,辗转流传,徒侣日众。武宗以前,全国佛寺,多至 
四万余所,僧尼达四十万人。祅教由波斯国传入,敬火以表天 
神,亦称拜火教,唐初已盛行中国,朝廷为立祅正袚祝等官, 
管辖教徒。摩尼教就从祅教脱胎,参入佛教景教等旨,别成一 
派,相传为波斯人摩尼所创。其实摩尼二字,就是中国高僧的 
意义,由波斯传入回纥,更由回纥传入唐朝,京都内外,多建 
摩尼寺,凡回纥人留居中国,常借寺中栖宿。景教实耶稣教的 
一派,唐太宗时,波斯人阿罗本,赍经至长安,自称为景教徒, 
取教旨光华的意义。太宗为建波斯寺,至玄宗时,波斯为大食 
国所并,因改波斯寺为大秦寺,大秦即罗马国的变称,景教实 

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