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第42节

中华历史演义全书yyj19-第42节

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处为下文返照。城内守卒,统畏寒睡着,拥絮熟寐,就是有几 
个更夫,微闻声浪,也以为鹅鸭苦冷,因此喧扰,哪个愿巡城 
了望,到了四鼓,愬军尽集城下,李祐李忠义,令突骑凿墙为 
坎,逐节攀援,猱升而上,直达城楼。守兵兀自睡着,被官军 
一一杀死,但把更夫留着,仍命照旧击柝,遂下城开门,招纳 
众军。到了内城,也是这般做法,两城俱拔。 
      愬入居元济外宅,元济尚高卧未起。美哉睡乎!有人入告 
元济道 :“官军到了。”元济蒙眬开眼,不禁大笑道 :“何事 
慌张,大约是俘囚为盗啰,天明当尽杀了罢 。”不到一刻,又 
有人入报道 :“官军已入内城了。”元济披衣方起,呵叱道: 
 “城外不到官兵,已三十多年,哪能无端飞至?想是洄曲子弟, 
向我求寒衣呢。”仿佛做梦 。乃徐徐出室,但听外面传官军口 
号,一呼百应,接续不休,方惊问左右,探知是李常侍号令, 
始大骇道 :“何等常侍,能神速至此 ?”乃率左右登牙城拒 
战。时已天晓,俯视城下,已由官军围住,忍不住觳觫起来, 
惟尚望董重质来援,勉力拒守。愬督攻半日,城上矢石如雨, 
急切不能得手 ,因按兵罢攻,召语众将道 :“董重质家属何 
在?快去查明,好好抚慰。”将士领命而去;一查便获,且将重 
质子传道,带了前来。传道入见,向愬下拜,愬面谕道 :“汝 
父也是好汉,汝去传报,教他不得再误,速即投诚,我决不亏 

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唐史演义                                                               ·732· 

待,否则幸勿后悔。”语至此,即给与手书,令往谕重质 。传 
道去不多时,即与重质同至,入帐乞降。愬欢颜相待,遂令重 
质招降元济。元济见重质已降,半晌说不出话,只有泪下似丝, 
惟尚不肯遽降。愬因令李进诚等再攻牙城,接连射箭,矢集城 
垣,几似猬毛。复纵火焚南门,百姓争负薪刍,帮助官军,霎 
时间火势炎炎,南门已经焦灼,任你吴元济猖狂跋扈,到此也 
智术两穷,不得不束手成擒了。小子有诗赞李愬道: 

      兵法留言攻不备,将臣制胜在多谋。 
      试看雪夜行军日,大好岩城一旦休。 

      毕竟元济如何被擒,容至下回说明。 

      是回以李愬为主,李光颜为辅。光颜却还美妓,为将帅中 
所仅见,观其对韩弘使语,寥寥数言,能令四座感泣。人孰无 
情,有良将以激厉之,自能收有勇知方之效,见色不动,见利 
不趋,此其所以可用也。郾城一役,董昌龄举城请降,虽平时 
得诸母教,然亦安知非闻风畏慕,始稽首投诚乎?若李愬之忠 
勇,不亚光颜,而智术尤过之。当其笼络降将,驾驭将士,处 
处不脱智谋,至雪夜往取蔡州,尤能为人所不能为。出奇方能 
制胜,但非平日拊循有道,纪律素严,则当风雪交下,宵深奇 
冷之时,孰肯冒死急进?恐文城未出,乱几已先发矣。智者沈 
机观变,养之有素,故能好谋而成,非侈谈谋略者,所可同日 
语也。 

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               第七十六回 谏佛骨韩愈遭贬 

                                   缚逆首刘悟倒戈 

      却说吴元济见南门被毁,吓得心胆俱裂,慌忙跪在城上, 
向官军叩头请罪。威风扫尽。李进诚令军士布梯,呼他下来。 
元济不得已下城,由进诚押见李愬。愬将元济羁入囚车,槛送 
京师,一面遣使驰告裴度。愬率军入城,守兵俱伏地迎降,不 
戮一人,就是元济所置官吏,及帐下厨厩厮役,概令仍旧,使 
他不疑;乃屯兵鞠场,静待裴度。是日申光二州,及诸镇兵二 
万余人,一律请降。李光颜亦驰入洄曲,所有董重质遗下部众, 
均归光颜接收。裴度接愬捷报,先遣副使马总,驰入蔡州,然 
后建旄杖节,趋至城下。李愬具櫜鞬出迎,拜谒道旁。度揽辔 
欲避,愬急说道 :“蔡人顽悖,不识尊卑上下,已有好几十年, 
愿公本身作则,使知朝廷尊严,不敢玩视 。”度乃直受不辞。 
愬引度入城,交卸蔡事,仍还至文城驻守。诸将始向愬请教道: 
 “公前败朗山,并未加忧,战胜吴房,仍令退兵。遇大风雪, 
偏欲进行,孤军深入,毫不畏惧,后来终得成功;事后追思, 
还是莫明其妙,敢请指教!”愬微笑道:“朗山失利,贼恃胜 
而骄,不甚加防了。吴房本容易攻取,但我取吴房,贼众必奔 
往蔡州,并力固守,如何可下?风雪阴霾,贼必不备,孤军深 
入,人皆死战,我岂欲诸军毕命?但视远不能顾近,虑大不能 
计细,所以终得成功。若小胜即喜,小败即忧,自己且不能镇 

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定,还想甚么功劳呢?”前回逐层疑团,至此始一一揭出。诸 
将乃相率敬服。愬自奉甚俭,待士独丰,知贤不疑,见可即进, 
卒能荡平淮蔡,称为功首。裴度在蔡州城,亦推诚待下,且用 
蔡卒为亲兵。或劝度不应轻信,度冁然道 :“元恶既擒,胁从 
罔治。蔡人莫非王臣,疑他甚么?”蔡人听了,感泣交并。先 
是吴氏父子,苛禁甚严,蔡人不准偶语,夜间又不准燃烛,遇 
有酒食馈遗,以军法论。度一并除去,唯盗贼斗死抵法,蔡人 
始知有生人乐趣。 
      元济由官军押解京师,宪宗御兴安门受俘,命将元济献诸 
庙社,枭首市曹,妻沈氏没入掖庭,二弟三男,流戍江陵,寻 
皆骈诛。又封尚方剑二口,赐给监军梁守谦,令悉诛贼将。度 
最恨中官,从前诸镇兵由中官统辖,牵制甚多,经度上表奏罢, 
使诸将专制号令,因得平贼。至是守谦复奉诏到蔡,拟依旨骈 
戮贼将。度坚持不可,但诛元济亲将刘协庶赵晔王仁清等十余 
人,余悉上书申解,多庆更生。乃奏留副使马总为留后,自己 
启节还朝。宪宗进度为金紫光禄大夫,赐爵晋国公,复知政事。 
李愬为山南东道节度使,赐爵凉国公,加韩弘兼侍中,李光颜 
乌重胤等,悉行还镇,赏赉有差。李祐以功授神武将军,惟董 
重质虽已归降,宪宗因他为元济谋主,决欲加诛。李愬已许重 
质不死,竭力疏救,乃贬为春州司户,即命韩愈撰《淮西碑》 
文,表扬战功。宪宗已有侈心。愈承制撰辞略云: 
      唐承天命,遂臣万方,孰居近土?袭盗以狂。往在玄宗, 
崇极而圮,河北悍骄,河南附起,四圣不宥,屡兴师征。有不 
能克,益戍以兵。夫耕不食,妇织不裳,输之以车,为卒赐粮, 
外多失朝,旷不岳狩,百隶怠官,事亡其旧。帝时继位,顾瞻 
咨嗟,惟汝文武,孰恤予家?既斩吴蜀,旋取山东。魏将首义, 
六州降从。淮蔡不顺,自以为彊,提兵叫欢,欲事故常。始命 

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讨之,遂连奸邻。阴遣刺客,来贼相臣,方战未利,内惊京师。 
群公上言,莫若惠来,帝为不闻,与神为谋,及相同德,以讫 
天诛。及敕颜李光颜。胤,乌重胤。愬李愬武韩弘子公武古李 
道古即曹王皋子,时代柳公绰为鄂岳观察使。通,寿州刺史李 
文通。咸统于弘,韩弘。各奏汝功。三方分攻,五万其师。大 
兵北乘,厥数倍之。尝兵时曲,军士蠢蠢。既翦凌云,蔡卒大 
窘。胜之邵陵,郾城来降。自夏及秋,复屯相望。兵顿不利, 
告功不时。帝哀征夫,命相往厘。士饱而歌,马腾于槽。试之 
新城,贼遇败逃。尽抽其有,聚以防我。西师跃入,道无留者。 
頟頟蔡城,其疆千里,既入而有,莫不顺俟。帝有恩言,相度 
来宣。诛止其魁,释其下人。蔡之卒夫,投甲呼舞,蔡之妇女, 
迎门笑语。蔡人告饥,船粟往哺,蔡人告寒,赐以缯布。始时 
蔡人,禁不往来,今相从戏,里门夜开。始时蔡人,进战退戮, 
今眠而起,左铮抑啵袢恕R允沼啾梗±舸团#潭
不税。蔡人有言,始迷不知,今乃大觉,羞前之为。蔡人有言, 
天子明圣,不顺族诛,顺保性命。汝不吾信,视此蔡方。孰为 
不顺?往斧其吭。凡叛有数,声势相倚,吾强不支,汝弱奚恃? 
其告而长,而父而兄,奔走偕来 ,同我太平 !淮蔡为乱,天 
子伐之,既伐而饥,天子活之。始议伐蔡,卿士莫随,既伐四 
年,小大并疑。不赦不疑,由天子明,凡此蔡功,惟断乃成。 
四语扼要。既定淮蔡,四夷毕来,遂开明堂,坐以治之。原文 
有一序,因限于篇幅,故从略。 
      碑文大意,是归功君相,少述将功。李愬以功居第一,未 
免不惬。愬妻系唐安公主女,唐安公主系德宗长女。出入禁中, 
为诉愈文不实。宪宗将愈文磨去,更命段文昌另撰。文昌已入 
都为翰林学士,隐承上意,归美李愬,愬乃无言。有功不伐, 
原是难能。当裴度在淮西时,布衣柏耆,入谒韩愈,谓 :“元 

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济就擒,王承宗定然胆落,愿得丞相书,劝令悔过投诚 。”愈 
转达裴度,度作书给耆,遣谕承宗。承宗颇有惧意,乃向田弘 
正乞怜,请送二子入质,及献德棣二州。弘正代为奏请,宪宗 
尚未肯许,继思六道兵马,往讨成德,迄无功效;更因义武节 
度使浑镐,吃一败仗,丧失无算。昭义横海两军,亦多退归, 
刘总又屯兵不进,应前回。眼见得不易讨平,乃从弘正言,赦 
承宗罪。承宗送子知感知信,及德棣二州图印至京师,于是复 
承宗官爵,仍令镇成德军。 
     李师道闻淮西告平,也觉惊心。判官李公度,牙将李英昙 
等,劝师道遣子入侍,献沂密海三州以自赎。师道勉强允诺, 
依言上表。宪宗因遣左散骑常侍李逊,至郓州宣慰,不意师道 
竟盛兵相见,语多倨傲。逊正辞驳诘,愿得要言奏天子。师道 
含糊相答,口中虽说是遵约,实不过敷衍目前,并无诚意。逊 
返奏宪宗,宪宗调李光颜为义成节度使,会同武宁节度使李愿, 
宣武节度使韩弘,魏博节度使田弘正,横海节度使程权,同讨 
师道。程权即程执恭,赐名为权,权不欲再膺节钺,表请举族 
入朝。宪宗乃命华州刺史郑权代任。程权卸职入都,诏授检校 
司空,嗣复出为邠宁节度使,卒得考终。宪宗自淮西平后,侈 
心渐起,修麟德殿,浚龙首池,筑承晖殿,大兴土木。判度支 
皇甫镈,盐铁使程异,迎合上意,屡进羡余。宪宗很是宠幸, 
竟令两人同平章事,诏敕传宣,中外骇愕。裴度崔群,连疏进 
谏,终不见从。皇甫镈用李道古言,荐入方士柳泌,浮屠大通, 
谓能合长生药。宪宗召泌入见,泌奏称天台山多灵草,可以采 
服延年。宪宗即命泌权知台州刺史。言官纷纷进谏 ,略言 : 
 “历代君主,或喜用方士,从未有使他临民。”宪宗不悦;且面 
谕谏臣道 :“只烦一州民力,能令人主致长生,臣子亦何爱呢?” 
     群臣知无可挽回,乐得闭口不宣,虚糜禄位。至元和十四 

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年正月,凤翔法门寺塔,谣传有佛指骨留存,宪宗遣僧徒往迎 
佛骨,奉入禁中,供养三日,乃送入佛寺。王公大臣,瞻仰布 
施,惟恐不及。韩愈已迁任刑部侍郎,独慨切上谏道: 
      佛者夷狄之一法耳,自后汉时始入中国,上古未尝有也。 
昔黄帝在位百年,年百一十岁,少皞在位八十年,年百岁,颛 
顼在位七十九年,年九十岁,帝喾在位七十年,年百五岁,尧 
在位九十八年,年百一十八岁,帝舜及禹,年皆百岁,其后汤 
亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十年,史不言 
其寿,推其年数,当不减百岁。周文王年九十七,武王年九十 
三,穆王在位百年,当其时佛法未至中国,非因事佛使然也。 
汉明帝时,始有佛法,明帝在位才十八年,其后乱亡相继,运 
祚不长。宋齐梁陈元魏以下,事佛渐谨,年代尤促。唯梁武帝 
在位四十八年,前后三舍身施佛,宗庙祭不用牲牢,

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