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第28节

世界现代前期生活习俗史-第28节

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这被认为是个不洁的时期,在这个时期没有结婚的权利,并且必须吃大家认 

为不洁净的狗肉,因为这种动物是吃人粪便的。在结束这个时期时要举行舞 

会,在舞会上大家唱:我洗干净我的双手……的歌。 

     年龄到了19岁进入青年期,称为桑加尤的等级,这时才允许结婚。进入 

这个等级的青年,就有机会用羽毛和兽皮打扮自己,模仿猥亵动作。 

     ⑥喀麦隆贝蒂人的启蒙礼。喀麦隆贝蒂人由少年进入成年期时需要接受 


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启蒙教育,参加启蒙礼。启蒙礼分成三步:首先是庆祝仪式,参加仪式的少 

年男女在事先选定的森林中的神木前祈祷悔罪,并杀羊祭奉。接着是全村人 

聚餐。第二步是净身和接受性德方面的教育。净身是男孩割掉包皮,女孩在 

河中由老妇人捅破处女膜。第三步是由教父带领教子们遍访村中的亲友。启 

蒙礼的全过程要用半年的时间,仪式结束时在酋长家举行盛大舞会,教子们 

腰围裙欢歌跳舞,庆祝自己进入成年的人行列。 

     ⑦中非人的割礼。中非各部族的男孩长到三四岁时都要做包皮切除术, 

这在中非人的家庭中是一件重要的事。参加切除术的男孩由村长带到丛林中 

实施手术,并留在林中养伤,其间父母不许前往探望。两个月后伤愈便可回 

村。此时要举行隆重的庆祝仪式,杀鸡宰羊,以血祭神。大家还要在达姆鼓 

的伴奏下唱歌跳舞,庆祝活动往往举行3天。 

     ⑧霍屯督人的成年礼。纳米比亚的霍屯督人的女孩子长大成人时,必须 

到大雷雨中赤身裸体到处跑一次,以冲去自己身上的邪气。女孩成年的另一 

种仪式,是把女孩关在小屋子中,用羊皮裹身,安静地躺着,不能大声说话, 

不能接触冷水,她的朋友将一些有香味的花树叶子捣成碎末撒在她身上,关 

一段时间后,再由一位生过孩子妇女将其领出,用牛奶和湿牛粪擦遍全身, 

以清除“儿童时期的污秽”。 

     除以上的国家外,非洲的许多国家也都有他们自己的人生礼仪,例如埃 

及的割礼、苏丹的穆斯林的割礼、赞比亚女孩的“成年仪式”、中非的双胞 

胎降生仪式等等。这些礼仪也基本保持了传统的内容和程序。 

      (4)婚丧嫁娶 

     ①婚俗。非洲大陆,民族众多,婚姻习俗多种多样。例如乌干达的兰戈 

族和阿卢尔族人的抢婚,尼日利亚东北部伊博族、南非祖鲁人中的试婚,尼 

日利亚卡杜纳州古瓦里人、豪族人的以水联姻,马里、布基纳法索、贝宁、 

加纳国富拉尼族人的以棍联姻,中非和西非地区的一夫多妻制,尼日利亚伊 

博族人的胖女婚,努尔人的“鬼婚”等等。这些婚姻在19世纪末20世纪初 

时仍然保留着其传统的内容和形式。 

     在众多的民族仍保留他们传统婚俗的同时,在一些民族中也出现了某些 

新形式的婚俗,但在现代早期的习俗中它远没有成为婚姻形式的主流,仍属 

个别现象。 

     欧式婚礼 赞比亚的勒瓦尼卡国王的长子1892年元旦举行婚礼,婚礼是 

欧洲式的。新娘新郎两人都穿着欧洲的婚礼服,新娘披戴面纱,新郎手拿一 

本圣经,以欧式礼仪完婚。 

     基督教婚礼 在坦桑尼亚的马吉拉,教士们曾记录了该地区在19世纪末 

举行第一次基督教婚礼的一些情况:父母亲、男女朋友,新郎新娘都坐在一 

起,在同一张桌子上进餐。新娘和新郎坐在桌子的上首,而他们的父亲坐在 

下首。教士们评论说,这确实是一次伟大的行动,也是一个影响深远的进步, 

这是对许多习俗的挑战。 

     婚礼中的新因素 塞拉勒窝内的克里奥尔人 19世纪末叶的婚礼是十分 

铺张的。有钱的人从英国订购新娘的礼服。根据传统,婚礼的费用由男方家 

负担,因而很多男人在此情况下往往不情愿结婚。 

     涉外婚姻 在塞拉勒窝内的现代早期的婚俗中已出现了涉外婚姻。在《塞 

拉勒窝内史》中便记载了海岸角的牧师的儿子约瑟夫·伦纳·马克斯韦尔就 

娶了一个英国女子为妻。 


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     ②丧俗。19世纪末20世纪初非洲各民族的丧俗同其婚俗一样保持着传 

统的形式和内容。例如科特里瓦的埃布里埃人、贝宁皮拉人中的敲鼓报丧, 

埃洛瓦人的哭丧,中非、马拉维人为死者净身,中非的俾格米人的停尸哭灵, 

马达加斯加人的“翻尸”,赤道几内亚的芳人长达12个月的悼念活动,伊斯 

兰教非洲人的“送行”,科特迪瓦的塞努福人的“告别”,博次瓦纳人的出 

殡、送葬、加纳人的闹丧,马达加斯加人的宰牛追悼,肯尼亚图尔卡纳的马 

萨伊人的“天葬”,撒哈拉沙漠以南酋长的葬礼等等都保留着传统的习俗。 

     也同婚俗一样,在传统的丧俗中出现了某些新因素。 

     教会反对传统丧俗 随着基督教的传入和发展,在坦桑尼亚出现了教会 

对传统丧俗的冲击。1895年在马吉拉召开了土著基督教会议,会上宣布:“一 

切基督教徒都不准为死者哀悼,因为这是一种异教风俗,这样做的人是有罪 

的,必须被逐出教门。” 

     在塞拉勒窝内,基督教也宣布禁止克里奥尔人的“守丧”和“最后入葬” 

的传统丧俗。 

     新式丧俗 塞拉勒窝内的丧俗在19世纪70年代已发生了重大的变化。 

丧葬之事由木匠制造棺材而发展到了代办丧事。此时还出现了好几个登出租 

柩车的广告、广告语为“饰有华丽的羽毛”,“式样最为新颖”等,以适合 

死者的身份。 

      (5)文化娱乐 

     19世纪末至20世纪初的非洲各族人民传统娱乐活动是丰富多彩的。 

     ①埃及的东方舞。源于北非的东方舞以埃及人最为善长而流行于埃及。 

东方舞俗称“肚皮舞”,源于对生育的女神的崇拜和祈祷的舞蹈。此舞发展 

到近代以后更加色彩纷呈。舞蹈的形式也由独舞发展到集体舞和男女混合 

舞,但以独舞为常见。东方舞舞姿的特点主要是舞蹈动作在腰部以下,舞步 

的移动不大,通常是单腿起舞,另一条腿保持全身平衡,双臂向上伸,前臂 

微曲,手指上带几只能撞击出声的金属夹。东方舞的伴奉一般以非洲传统的 

手鼓为主,其节奏明快而强烈,深受埃及人民的喜爱。每逢尼罗河春汛和秋 

收季节,民间都要举行包括舞会在内的庆祝活动。在婚礼和各种喜庆活动中 

也常请东方舞女与乐队助兴。在现代早期,随着与外界交往的加强,东方舞 

已开始传出了非洲,走向世界。 

     ②坦桑尼亚的砍刀舞。居住在维多利亚湖之南的坦桑尼亚民族,以他们 

丰富多彩的部族舞闻名于世。 

     坦桑尼亚的舞蹈是他们生活、劳动的重要组成部分,当猎手远行时,他 

们跳送行舞;当丰收季节来临时,他们跳丰收舞;祭祖时跳舞;求雨时跳舞; 

参加战斗选指挥员时跳舞。可以说坦桑人的生活中处处有舞,处处离不开舞。 

     坦桑尼亚舞具有浓郁的非洲特点,腰围兽皮,脚系铜铃,伴着激越的鼓 

点、强烈的节奏而剧烈的扭动身躯。显示出人的力量之美。 

     在坦桑尼亚人中,姑娘不会跳舞找不到丈夫,小伙子不会跳舞也难觅美 

丽的妻子。在鲁弗马地区跳舞甚至是一种择配的手段。 

     ③卢旺达人的传统舞蹈。“英多雷”是卢旺达的传统舞蹈。演员头插茅 

草,额头、身上佩戴彩色珠带,两脚系上铃铛,一手拿着长矛,一手拿着盾 

牌或流苏,几十名男演员随着一位长老的哨子声开始起跳,舞蹈动作铿锵有 

力,节奏明快,显示人的勇气和力量。 

     除以上这些民族的舞蹈以外,非洲现代早期的传统舞蹈还有苏丹的希卢 


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克人的布勒舞、布隆迪的传统民族舞等。在多哥和喀麦隆甚至还专有自己传 

统的舞蹈节日。 

     ④乌干达的鼓。乌干达人对鼓有一种特殊的感情,因为鼓是乌干达崇高 

的象征,是乌干达民族勇敢精神的象征。 

     在乌干达传递消息用鼓,通知事情用鼓,宗教仪式上用鼓,击鼓而舞则 

是他们的爱好甚至习惯。乌干达奏索族的舞蹈最有特色,舞蹈者用红色涂在 

脸上,身上裹着猴子皮,胸前戴着玻璃珠、贝壳和几块小皮子缀起来的装饰, 

左手戴着贝壳手镯,右手和腕上系着牛尾鞭子,脚腕上系着铁铃,右手拿着 

舞蹈手杖,随着鼓点酣然而舞,表现了非洲人民勇敢刚毅,粗犷豪放的精神。 

     ⑤斗羊比赛。斗羊比赛是突尼斯人喜爱的一项具有独特风格的民间娱乐 

活动,到19世纪末已有近千年的历史。斗羊赛按羊的体重分为轻量级、重量 

级和超重量级。羊龄为5至12岁,均为公羊。比赛按时间计场次较量出高低, 

获胜者可得奖杯或奖金。 

     ⑥斗骆驼赛。斗骆驼比赛是一些阿拉伯国家沙漠地区人民的一种娱乐活 

动。在突尼斯,斗驼赛是撒哈拉联欢节上最引人入胜的一个节目。斗驼赛一 

般在下午举行,参赛的均是公驼。一般情况下两驼相遇会很快分开,一只躲 

避而去。只有两驼势均力敌时便有好戏可看,两驼大有不胜对方不撒嘴之势。 

但为不使驼受伤,主人便在这之前就把它们分开了。 

     ⑦马术与赛马。摩洛哥人喜欢马术和赛马。每逢节日和国王登基节上都 

有马术表演。全国还有盛大的赛马节。赛马节期间,各地优秀的骑手都会汇 

聚而来,他们中间有白发苍苍的老骑手,也有初出茅庐的小将。5天的节日, 

每天下午都有骑术表演。骑手们都穿着白色的长罩袍,脚蹬皮制民族鞋,肩 

扛旧式大火枪,骑在全副戎装的高头坐骑上,等待着命令。一声令下,骑士 

们10人一组跃马冲杀,霎时尘土飞扬,火枪齐鸣,比赛结束后,骑士们高举 

火枪,齐声欢呼,凯旋而归。 

     ⑧刚果人的娱乐活动。刚果的各种仪式总要伴以舞蹈和音乐。乐器中最 

主要的是鼓,鼓的式样很多。除此以外,每个部族都有各自特殊的乐器。在 

唐加族和伊拉族中,笛子和口哨比较流行,契瓦人弹的是一种附首琴匣的提 

琴。 

     19世纪末20世纪初刚果流行的儿童游戏有打陀螺,“架桥”、“翻绳” 

等等。 

     刚果人爱玩球。在所有的部族中,球类游戏最为普遍。球是男孩子从森 

林中取来的野橡胶做的。洛兹人玩的是一种曲棍球;奔巴人则按自己的方式 

玩足球,球只有高尔夫球那么大。 

     除了玩球,刚果人还玩一种“奇索洛”,被称“非洲棋”。各地玩法不 

一,最基本的玩法就是把小卵石作棋子,沿着地上的四排洞走动,走法有严 

格的规定,目的是把对方的棋子吃光。 

     ⑨罗安达人的娱乐。在罗安达,1889年就组织了非洲音乐协会。19世纪 

末叶又兴起了斗牛,据说第一次斗牛是用从葡萄牙运来的牛举行的。 

     ⑩智慧竞赛。在非洲各民族的竞技活动中,喀麦隆帕胡安青年的智慧竞 

赛也极有特色。青年们常聚集在一起,以飞禽走兽和花鸟鱼虫为题,比谁知 

道的种类最多,最后选出知道最多的人为优胜者。比如甲选说出一鸟名,乙 

紧接着说出另一鸟名,如此循环下去,直至一方说不出为止。赢者再同丙赛, 

以此类推。规则是接得要迅速流利,不许有重名,违者为输。 


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      (11)电影院的出现。20世纪初,非洲人民的娱乐活动还基本上是传统 

的,但也已有了新的、外来文化的影响。1911年在的黎波里出现的两座电影 

院便属这种新的外来文化娱乐活动给予非洲的影响。 

      (6)宗教与禁忌 

     19世纪末20世纪初,基督教随着西方殖民者进入非洲而传入并在非洲 

发展起来。 

    ①刚果的教会。刚果的第一个传教会名为利斯文敦内陆传教会。1872年 

在伦敦创立东伦敦国内外传教会的著名牧师享利·格拉顿·吉斯尼于1887 

年秋创立了利文斯敦内陆传教会。1878年,格雷文牧师在帕拉巴拉定居,于 

1879年在邦礼一芒特凯设立传教点,1882年在穆金崩古和卢孔加建立传

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