世界中世纪生活习俗史-第5节
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圣诞节的内容也不如现在这样的丰富多彩。但构成圣诞节内容的各种文化因
素,却早在中古时代已经形成。
关于耶稣的诞辰和圣诞节的确定。
据说耶稣诞生于公元前4年,由于教士推算错了四年,以至一直错到现
在。谁也无法证明耶稣的具体生辰日期。12月25日这一天庆祝耶稣诞生是4
世纪初叶由基督教会的神父提出的,目的是与当时异教的节日抗衡。公元前
1世纪至公元4世纪初叶罗马人中异教徒占大多数,他们信仰太阳神密特拉。
这是起源于波斯的信仰,到公元 3世纪罗马人已普遍信仰太阳神,并于 12
月25日举行纪念活动。从节气上看,12月24日是北半球的冬至,25日开始
太阳的光照越来越长,太阳给人间带来温暖,所以古代人向太阳顶礼膜拜,
于25日庆祝太阳新生。基督教认为耶稣也是给人间带来温暖光明的太阳,所
以把他的诞辰日与太阳节定为同一天。这样就巧妙地把两者结合起来,给太
阳神节注入了宗教的内容,以便于罗马人接受。另外,12月17日至24日是
罗马农神节,把圣诞节定于12月25日,使世俗的农神节与圣诞节也一致起
来。圣诞节期为12月25日—1月6日。
圣诞老人,即圣尼科劳斯,或圣尼古拉,是公元4世纪时人,生于土耳
其,年轻时即献身于宗教,曾任小亚细亚米拉城主教,传教中使许多人皈依
了基督教。他还是创造过奇迹之一的圣徒,传说他曾使波涛汹涌的大海平静
下来。史传他对穷人慷慨帮助,又特别喜欢儿童,在罗马迫害教徒的过程中
他被捕入狱,直到君士坦丁大帝上台他才被释放。他曾以要员身分出席过君
士坦丁召开的第一次教会会议,他于340年12月6日去世,后来成为俄国、
希腊、西西里的主保人,他的慷慨解囊和热爱儿童使他成为圣尼克劳斯。1087
年意大利船员中的基督徒,将圣尼古拉的遗体从小亚细亚运到意大利,并为
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他修造了一座教堂。以后时常来这里举行祭奠。
12世纪时每年1月6日已有圣尼古拉节,是一个分送礼物施舍仁义的日
子。西欧荷兰、瑞士等国流传一个传说:在圣尼古拉节前夕,尼古拉会把糖
果玩具放在孩子们的袜子里,孩子们在圣尼古拉节时挂出长袜,放好靴子,
等着圣尼古拉的礼物。这种习俗可追溯到很久以前法国孩子们穿木头鞋的时
代。与圣诞节有关的活动包括:
第一、节礼节。起源于中世纪的节礼节是12月26日,这一天教堂施舍
礼物给穷人。中古时期教士们这天打开募捐的盒子,把钱分给教区的穷人。
第二、圣诞树。据说圣诞树起源于公元8世纪的德意志,有一次不列颠
的教士圣卜尼法斯在德国的盖斯马尔城外向德意志的德鲁依特传道,当地人
有崇拜偶像习惯,认为橡树是神树;为了证明橡树不是不可侵犯的,教士当
场砍倒了一棵橡树,橡树倒下来砸坏了所有的小树苗,只有一棵枞树(冷杉)
完好无缺,圣卜尼法斯说“枞树的幸存是个奇迹,我们要将它叫做圣婴树。”
德意志人以后在圣诞节时,崇尚冷杉,将冷杉种上,教徒们以冷杉象征基督
教的崛起。
从历史上追溯,圣诞树起源于远古人民对于代表生命的长青之树的喜
爱。古代欧洲人每到冬至时节便向长青的绿色枞树、冬青树、槲寄生树等祈
求生命的复苏。古罗马人冬至节时,把常青树枝挂在室内,表示生气盎然;
古代人认为寒冬时候常青树的绿色象征生命的永不止息;古罗马祭典太阳神
时,常青树便作为太阳神赐给万物生机的标志。中古时代人们仍喜爱常青的
绿树,如英国人偏爱冬青,因为冬青叶上的小棘,使人们想起耶稣的荆棘冠:
槲寄生树在原始时代就被视作神圣之物,认为它可以医治百病,实际上槲寄
生树有某些成分可以治疗精神的疾病。人们把这种树挂在墙上或门口,用以
表示对客人的友善和欢迎。中世纪初期人们对常青绿树的喜爱甚至崇拜,曾
被基督教当成异端行为,随着历史的变迁,这种对于常青树的喜爱的古老风
俗也融于圣诞节的习俗之中了。
第三、唱圣诞的颂歌。据《英国》作者认为“圣诞前夕唱圣诞颂诗本来
是一个古老的风俗,但在英国16世纪宗教改革时……强行禁止。”
第四、圣诞餐。“圣诞餐在英国古代都铎王朝时期(1485年以后)是庆
祝圣诞的主要形式。在封建地主的庄园里,这餐饭要延续八九个小时。”一
般人家“每逢圣诞也要设法吃上一只较大的家禽,起码是一只鸡”(《英国》
185页)。
圣诞节从公元4世纪确立,发展到现在是有一个历史过程的。在最初的
几个世纪,它的庆祝规模比较小,只是几个朋友在一起,或者与神父在一起,
内容也多是依照罗马习俗互赠礼物,宗教仪式及圣诞晚餐。《法兰克人史》
382页(都尔教会主教格雷戈里著,商务印书馆)记述了6世纪这样一件事
“西卡尔在芒特朗村同该地几个其他人士庆祝圣诞节的时候,当地神父派一
个仆人来邀请某几个人到他家同他饮酒。”从以上可以看出:庆祝圣诞节在
6世纪时是很普遍的,书中写这个村庄里的几个人士自动聚在一起庆祝圣
诞,可见圣诞节已是家喻户晓的节日;神父准备了圣诞晚宴,请熟人喝酒,
圣诞晚餐从那个时代已经存在了。以后,12世纪圣尼古拉节的普及,游吟诗
人在圣诞时唱耶稣圣迹的诗,城市行会上演圣迹剧,冷杉便成为圣诞标志。
这一切都为西欧最盛大的节日圣诞节做好了准备,使圣诞节发展成现代的规
模,它是十几个世纪欧洲人民创造的几种民俗文化的综合体现。
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初期的圣诞节作为一个宗教节日是很庄严肃穆的,随着历史的发展,它
已成为欧洲人民最欢乐的民俗节日。
(2)世俗节庆
①新年。希腊除夕前,提诺斯岛上要搬进一块长满藓苔的大圆石头,象
征财源茂盛、五谷丰登。克里特岛上,人们则在拜年时带上一块大石头,进
屋后把它放在地上,并祝愿主人有象石头一样大的一块金子。
西班牙除夕要设路障,放捕兽器、挖好陷阱以对付恶魔。瑞士除夕村人
围着篝火,8名男子用力击打一块打谷板以驱逐恶鬼。
意大利元旦这天,各家都要燃起一炉旺火,昼夜不息。这种风俗来自古
罗马,人们认为人类最初的火来自太阳,如果元旦那天家中的火种一断,将
一年见不到太阳。
许多人家都要从窗口扔出旧东西,以此扔掉烦恼和恶运。
②太阳日 (挪威)。“太阳日”是号称“北极之门”、挪威大陆最北端
的城市——特罗姆萨城的节日。节期是每年的1月21日。
这个城市每年有近六十天处于日夜黑暗之中,从11月25日开始,这一
年再不见到阳光,直到来年1月21日太阳才开始露面。1月21日的太阳从
特罗姆萨城匆匆而过,只停留几分钟,但它给人们带来了希望和光明,暗夜
终于过去,光明就在前头,太阳又和人们见面了。每逢这一天,这里的居民
都欣喜若狂,这是他们最快乐的一天,他们欢腾地跳着唱着太阳颂歌。
③巴塞尔三怪舞 (瑞士)。莱茵河上的小巴塞尔市,每年1月后半月的
一天(13日、20日或27日)要举行一次三怪舞活动。这个活动是由中古时
期一个雕像引发,当时三怪舞是针对大巴塞尔进行的。
届时莱茵河上游飘下来一只船,船上有两名鼓手、两名旗手、两名炮手,
炮手不断鸣炮,船上还有一个戴着面具的人,作野人打扮、野人手中挥舞着
一棵连根的松树,他面向着小巴塞尔市区。船到中央桥时,又有两个怪物上
船,一个是直立的狮子,一个是大嘴鸟。中午时,三怪走上桥,在鼓声的伴
奏下在桥上跳起舞来,他们不屑于看大巴塞尔市区。三个怪物象征小巴塞尔
的三个街区。本来三个街区分别组织怪物出来跳舞,以后三个街区合并举行
这一次活动。
这个活动的起源是大巴塞尔与小巴赛尔的长久以来的矛盾,两地互相蔑
视。大巴塞尔临河的一个建筑上有个中古国王的头部雕塑像。头像伸出舌头
对河对岸的小巴塞尔表示蔑视。小巴塞尔于是每年一月举行三怪舞,以示报
复。据说,三怪以背对大巴塞尔狂跳,跳完的时候最后要扒下裤子,以屁股
对着大巴塞尔,以表示轻蔑。
④阿甫赫利阿仪式 (1月)
公元9世纪,北欧海盗(即威金人或诺斯人)侵入英国,并占据英国,
长期生活下来。当时他们举行叫“阿甫赫利阿”的仪式。在设得兰群岛上的
威克市,每年一月最后的一个星期二,进行这种仪式。
他们先造好一艘巨大的威金式木船,船头是一只龙头。两边有许多桨,
还有各种颜色的盾牌,主桅杆上升起大旗。船上的人全是海盗式打扮,入夜
他们300人在首领率领下,手持火把,拉着大船经过市区,一直到海。人们
从船上下来,城里放爆竹,海面其他船放焰火,所有的人把火把扔向大船。
船燃烧起来十分壮观。把船放在海中任其飘流。
古代威金人用这种方式庆祝太阳战胜冬天的黑暗。他们把船放进海中,
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船上放着一个酋长的尸体。他们认为这样可以使酋长到达一座叫“瓦尔哈拉”
的宫殿,在那里参加盛宴。
⑤圣大卫节 (威尔士3月)。每年3月1日威尔士人举行圣大卫的纪念
活动。传说圣大卫是威尔士人的保护神。
圣大卫节这一天,各地的威尔士人都穿上节日盛装,佩戴上国花水仙花
和青葱,举行宴会和庆祝活动。这个节日相当于威尔士的国庆节。
关于圣大卫的历史记载已经不多。传说圣大卫是早期基督教的圣徒。他
生活艰苦,有几年天天只吃青葱和面包。
⑥法耶节 (西班牙3月)。每年3月12日至19日是西班牙的法耶节。
“法耶”是拉丁语“篝火”的意思。
法耶节以火为节日主要内容,人们要燃烧木制模型,在熊熊烈火中欢乐
庆祝,载歌载舞。一般3月19日午夜12时点火燃烧模型,一直到所有的模
型烧成灰烬节日才结束。
据说“法耶”节是阿拉伯人统治西班牙时遗留下来的风俗,有力论据就
是这个节日中充满了拜火式的狂欢。阿拉伯人征服西班牙是在8世纪初,这
个节日中古前期已经存在了。
还有一种说法,是纪念耶稣父亲约瑟的节日。传说圣约瑟是个木匠,因
此这一天是木匠节日。这一天以烧废木料作纪念。当时有些木匠把废木头做
成简单模型,对周围事物、邻居丑行进行讽刺,表现含蓄,用意很深。在供
大家观赏后把它烧掉。以后这种仪式就成为法耶节特定的仪式,用模型以讽
刺现实也成为一种传统。燃放爆竹焰火也是这个节日的特色。
⑦圣帕特里克节 (爱尔兰2、3月)。圣帕特里克是爱尔兰的保护神,3
月17日是纪念他的节日。这一天各地的爱尔兰人都要举行庆祝活动,每人佩
戴爱尔兰国花三叶白色花酢浆草,衣服上有绿色。吃带绿色的蛋糕。
圣帕特里克公元385年出生在不列颠 (可能是威尔士)一个小村,该地
属于罗马帝国,他是罗马天主教人。16岁时,爱尔兰人袭击了他的村庄,掠
走了他和几百名村民,他被当做奴隶卖掉。他在爱尔兰当了六年牧羊人。后
来他逃离爱尔兰,脱离奴隶地位,改变了少年时代的放荡习性,在高卢修道
院学习多年。后来他重返爱尔兰,做为神甫,任当地第二任主教。他做了许
多好事,有了许多皈依者,因此激怒了克特尔的祭司,曾多次被捕;他在爱
尔兰创办了许多修道院、学院、教堂,将这个岛变成了“圣人岛”。爱尔兰
是欧洲唯一未经暴力便改信天主教的国家。圣帕特里克为爱尔兰的发展,特
别是文化事业做出了突出的贡献。
圣帕特里克逝世于公元461年3月17日。