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第27节

世界中世纪生活习俗史-第27节

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丹男子顶发剃去只留下额前和左右之发,或四周垂下,或垂之于耳后。官员 

头戴毡冠,上以金华为饰,并有后垂金花,织带中贮发一总。女真与蒙古有 

的只留耳上两边之发,左右耳垂两发辫,耳上戴耳环。契丹女子发型似现代 

之马尾式女发,发向后梳,于头后上方结束起来,近年发现之契丹女尸就是 

此种发型。 

     金代建国后,于天辅五年 (1123年)制定服制,一一效仿宋代的服饰、 

法物、仪仗等。金主穿紫窄袍,玉带。如遇大礼穿衮冕法服。章宗定都燕京 

以后,进一步采用宋的舆服制度。其特点是在胸部肩部饰以绣金花纹。女真 

人服饰也以左衽为特点,袖很窄小,领为圆,衣到膝。 

     契丹人和女真人都生活在寒冷的北方,秋冬用皮毛为衣,以貂鼠皮最贵 

重,狐、羊等皮次之,獐麋猫犬牛皮、马皮、鼠皮更次之。 


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     元代服装参考辽金南宋的服制,又有民族特色。其冠服与金宋形制相似。 

元代于英宗时代制定了天子的冕服,太子的冠服,百官的祭服,朝服,其形 

制大体同宋。元的“质孙服”为元朝特色服装。其制,衣袖较紧窄,下裳较 

短,衣长至膝下,腰间多褶,并在其衣肩背间贯以大珠,下穿小口裤,腰间 

用紵丝金线或红紫帛拈线组成束腰围在胸下至腰间。这种服装本为戎服,便 

于骑马奔跑。据约翰·普兰诺·加宾尼著的《蒙古史》(《出使蒙古记》60 

页,中国社会科学出版社)记述蒙古朝廷选举贵由为大汗(定宗)时,“第 

一天,他们都穿白天鹅绒的衣服,第二天——那一天贵由来到帐幕——穿红 

天鹅绒衣服……”第三天第四天与会者都穿一色的服装。这即为质孙服,一 

般内廷大宴所服。“质孙,汉言一色服也,内廷大宴则服之。冬夏之服不同, 

然无定制,凡勋戚大臣近侍,赐则服之。下至乐工……总谓之质孙云”(《元 

史·舆服一》)。 

     蒙族的服饰有民族特色,计有:比肩,俗称襻子答忽。为一种皮衣,有 

里有面,比马褂长,类似半袖衫。 

     比甲,是一种前有衣裳、但没有衣襟,也没有领、袖,后面长倍于前, 

用两襻结之。亦为便于马上之服装。 

     帽,王公大臣戴大帽,即暖帽,钹笠等。 

     元代官民以戴帽为多,帽檐有圆、有方,或前圆后方。 

     其冠服大抵相类于汉制,采用唐、宋、金形制。 

     元代靴有鹅头靴、鹄嘴靴,云头靴、毡靴、皮靴等”(《中国古代服饰 

史》十二章)。 

     蒙古族妇女服饰衣有袍,袍式宽大而长,大袖,袖口较窄衣长曳地,行 

时两女奴拽之。此指贵族妇女之服装。袍多用大红织金,吉贝棉、蒙茸、琐 

里 (极轻薄的毛料)。其他如红、黄、绿、茶色、胭脂红、鹳冠紫、泥金色 

等色亦流行。 

     妇人之袍宽大式样,类似宋代的团衫,大衣。 

     云肩,围于颈下胸背肩之处,围者以宫女舞女为多。 

     宫人贵妇多穿红靴。 

     蒙族妇女喜用黄粉涂额。 

     发型,云髻高梳为元妇女之发式。 

     命妇服,一品至三品服浑金,四品五品饰金塔子,六品以下服销金并金 

纱搭子。 

     元代规定倡家只服皂背子,或紫皂背子。”(见《中国古代服饰史》十 

二章,丹青图书有限公司,周锡保著)宋辽金元各代妇女均着裙,汉族妇女 

裙长,少数民族妇女裙短以便于骑马。元代裙制只到足部,较前代为短。元 

代女子的衫襦袖窄长,衣长至腰下,衫襦外罩半袖衣,汉族右衽,蒙族多左 

衽。蒙古妇女在衫襦外的肩上饰云肩,形似云朵。杨子器 《元宫词》有“金 

绣云肩翠玉缨”,此习从金已开始。 

     元代妇女的冠最有特色。元代蒙族妇女后妃、大臣的正妻都戴“姑姑冠”, 

据加宾尼《蒙右史》说:“这种头饰有一厄尔高(一厄尔相当于45英寸), 

其顶端呈现正方形,从底部至顶端,其周围逐渐加粗,在其顶端,有一根用 

金、银、木条甚至羽毛制成的棍棒。这种头饰缝在一顶帽子上,这帽子下垂 

至肩,这种帽子覆以粗麻布、天鹅绒或织锦”。《蒙鞑备录》记:“凡诸酋 

之妻皆有顾姑冠,用铁丝结成,形如竹夫人,长三尺许,用红青锦绣或珠、 


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金饰之,其又有杖一枝用红青绒饰之。”姑姑冠元后期仍用,其制为圆为方, 

其富丽状况已不是初期可比。 

     男子所戴之笠子,是辽、金、元时期北方民族广泛使用的帽子,形状似 

今之小沿草帽,圆顶,顶上有红缨。元贵族帽顶要装饰金珠室石。笠为春夏 

秋季所戴可防寒、避晒、遮雨。笠多由毡面制作,元代后期追求华美,造型 

质料与初期已不同。冬天戴暖帽,用貂皮、狐皮、羔皮制作。 

     元朝蒙族人尚白、新年伊始,大汗及臣民依惯例穿上白衣。这是吉祥的 

象征。 

     ②食俗。隋唐宋元饮食习俗不断丰富发展,各朝代有所不同。隋时间短 

暂,炀帝下江南观赏江南景物,尝遍江南美食。据《清异录》卷下(宋陶谷 

撰,四库本1047册)记“炀帝幸江都,吴中贡糟蟹、糖蟹。”可知隋时已有 

酒糟、蜜腌之法。唐朝饮食在普通的饭食基础上猎夺、求精,唐有所谓八珍, 

 《辍耕录》记,八珍乃是“醍醐、沆、野驼蹄、鹿唇,驼乳糜、天鹅脂、紫 

玉浆、玄玉浆”这种饮食非一般人所食。唐食俗有波斯印度等国的影响。如 

■■(类似八宝饭)即波斯的一种饭传入我国的,其音为直译。糖的制作为 

印度传入,对我国食俗有重要影响。宋朝城市发展,饭馆林立,促进了饮食 

业的繁荣。元代蒙族等北方民族有其特殊的食俗。从隋唐到宋元食俗历代相 

传,我国人民的饮食习俗日益丰富,烹调技术不断提高。 

     唐代初期中期饮食极其讲究,除一般饮食外,特喜珍稀异域之饮食。这 

与皇室的奢侈风气有关。一般饮食,主食为米面所做,如饼、馒头 (蒸饼) 

饭、黍米饭、■食、■■等。以各种饼为最常食用, 《酉阳杂俎》卷七中饼 

类就有阿韩特饼、凡当饼、■饼、五色饼、蒸饼等。唐菜很多,除蔬菜外, 

鸡肉、鱼肉、猪、羊、牛肉均食用。皇室贵族则食用驼峰、八珍等珍稀食物。 

 《西阳杂俎》记唐代崇尚之食物有:猩猩唇、烧烤猴子、石鱼、巩洛之鳟、 

洞庭之鲋、灌水之鲤、菜黄之鲐、憋炮羔、鹑、小蛳、熟蚬等。烹调的佐料 

有姜、酱、豉等。所用蔬菜也都极珍贵,如;瓜州红菱、芳菰、会稽之菰、 

梦泽之芹,具区之菁、越酪之菌。通过烹调要做到“甘而不噮(意为浓), 

酸而不■ (意为酷),咸而不减,辛而不耀,淡而不薄,肥而不腴”(《酉 

阳杂俎·卷七》),这一原则虽是伊尹提出,但在唐代做的烹调的标准被重 

新提出并加以重视。 

     唐初武后及中宗时韦巨源曾任尚书令,家中有皇家食谱,《清异记》卷 

下曾摘录,现分列如下: 

     单笼金乳酥 是饼,但用独隔通笼,欲(使)气隔 

     曼陀样夹饼公厅炉 

     巨胜奴酥蜜寒具(馓子)婆罗门轻高面笼蒸 

     贵妃红加味红酥 七返膏七样作四花糕 金铃炙 

     御黄王母饭遍缕印脂,盖饭面装杂味 通花软牛肠 

     光明虾炙生虾则可用 

     生进二十四气馄饨花形馅料各二十四种 

     生进鸭花汤饼厨典,入内下汤同心生结脯先结后风干 

     见风消油浴饼 金银夹花平截剔蟹细碎卷 

     火焰盏口■上言花,下言体冷蟾儿羹冷蛤蜊 

     唐安■斗花 水晶龙凤糕枣米蒸破见花乃进 

     双拌方破饼饼料花角 玉露团雕酥 


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     汉宫棋钱能印花煮 长生粥进料天花■■九辣香赐绯含香粽子 蜜淋 

甜雪蜜■太例面 

     八方寒食饼用木范 素蒸音声部面蒸象蓬莱仙人凡七十字 

     白龙鳜治鳜肉 金粟平■鱼子 凤凰胎杂治鱼白 

     羊皮花丝长及尺 逡巡酱鲜体乳酿鱼完进 

     丁子香淋脍醋别 葱醋鸡入笼 吴兴连鲊不发缸 

     西江料蒸彘肩屑 红皮枝杖蹄上截一羊得四事 

     升平炙治羊鹿舌拌三百数 八仙盘剔鹅作八副 

     雪婴儿治蛙豆荚贴仙人 乳瀹鸡小天酥鹿鸡掺拌 

     分装蒸腊熊存白 卯羹纯兔 青凉臛碎封狸内夹脂 

     筋头春炙活鸡子 暖寒花酿驴蒸耿烂 火炼犊炙尽火力 

     五生盘羊兔牛熊鹿并细治 格食羊肉肠脏缠豆夹各别 

     过门香薄治群物,入沸油烹 缠花云梦肉卷镇 

     红罗饤脂血 遍地锦装鳖羊脂鸭卵脂副 

     蕃体间缕宝相盘七升 汤浴绣丸肉糜治隐卵花 

     以上食谱可以看出唐初饮食制作方法之复杂多样,用料之精细讲究,制 

作的精致,食谱之多种多样。 

     唐代饮食深受西域之影响。据《中西文化交流史》161页述“开元以后 

 ‘贵人御馔,尽供胡食’。胡食包括■■(音部斗)、■■、烧饼、胡饼、 

搭纳等。”■■是一种油煎的饼。■■是中亚、印度和穆斯林各国通行的抓 

饭。“长安东市长兴里有专门营业的■■店,■■论斤出售,中加以蒜。烧 

饼,不用芝麻,用面一斗,羊肉二斤,葱白一合、豉汁和盐熬炙而成。胡饼 

一名麻饼、炉饼、中可着馅,各色不同”。“西域名酒在长安同样时行。唐 

初统一高昌,传入葡萄酒酿造法,唐太宗亲自监制,计有八种葡萄酒”。“长 

安西市本多外国人所开胡店”,“酒店大多是中亚各国人士和波斯人所设, 

店中卖酒以外,兼以擅长歌舞的胡姬招徕顾客”“城东春明门到曲江一带也 

有胡姬所开酒店”。唐代饮食文化已经高度发展。杜甫《丽人行》一诗揭露 

贵族生活是一个重要内容,但是其所反映的饮食文化也不可忽视:“紫驼之 

峰出翠釜,水精之盘行素鳞,犀筋厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶,黄门飞鞚 

不动尘,御厨络绎送八珍,箫管哀吟感鬼神”。诗中反映出食物的珍稀,制 

作的精良卫生,如驼峰和鱼的制作颜色之美;用具考究,如绿色的玉盆与水 

晶透明的盘,筷子是犀牛角所制;色彩悦目,以紫色之驼峰放在翠绿的盆里, 

以透明的水晶盆放素白色的鱼;达到色香味具美;饮食环境与气氛之幽雅, 

送菜者络绎不绝而秩序井然,“不动尘”更说明其服务质量之高,音乐婉转 

悠扬,为进食者创造了一个美好环境。从这幅贵族宴饮风俗画中,可以认识 

到唐代饮食文化水平之高。 

     唐代烹调方法已很高超,《酉阳杂俎》记贵族家名食“萧家馄饨,漉去 

汤肥,可以瀹茗”、“庾家粽子白莹如玉”,“韩约能作樱桃■■,其色不 

变”。书中还记载了当时烹调的一些绝招,如,如何做五色饼,如何做蒸饼, 

如何不用刀把鱼切为缕等,说明唐人对烹调研究之深入。 

     宋代统一了全国,使中国从五代十国的割据局面成为大一统之天下。生 

产得到发展,经济逐步繁荣,饮食品种增多,技术提高。 

     宋代主食品种繁多,根据《东京梦华录》、《梦粱录》、《都城纪胜》、 

 《武林旧事》总计,面食有面条类、馄饨类、馒头类、饼类、包子类、卷子 


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类、饺子类等,每类又可做出各种内容有别、味道各异的食物。饭、粥、糕 

也是当时的主食。副食有肉类,如鸡、鸭、鹅、羊、猪、牛、鱼、暇、蟹、 

螺等,蔬菜有茄子、韭菜、瓜、藕、菘 (白菜)、荠菜、笋、生菜等。烹调 

方法有氽、蒸、炒、烧、脍、腊、煎、腌、糟等。佐料有盐、蜜、酒、醋、 

糖、奶、姜、芥末、辣椒、花椒、酱、豉等。宋代的糖点心至少有四十种之 

多。宋代春、夏、秋、冬,各有应节食品夏天冷饮已在街市上出售,种类很 

多如绿豆汤、甘草汤等。 

     北宋开封饭铺、酒馆、饮食摊床、饮食挑子遍于街市。开业时间极长, 

夜晚三更要为值夜或有公干的人员准备夜宵,早晨四更又要为早起的各种商 

贩、市民准备早点。南宋临安也

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