大唐惊变-第30节
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去冒什么危险，这首先可以保证唐朝政局的稳定。除此之外，还有比这个更稳的吗？而且这个办法，怕也是这两条平叛计中最笨的一个，所以，当然也就是最稳的了。
㈡、建宁之死
终于还是写到了建宁的悲剧……安史之乱中悲惨的事情很多，但若说最可惜的人，我觉得首先就是建宁王李倓。
建宁之死，和李良娣、李辅国两人有关，也和肃宗、广平有关。前两人是陷害他的主犯，广平是被他们用来陷害建宁的借口，肃宗则是最终决定杀建宁的人。
这话要从头说起，张良娣何许人也？张良娣的祖母窦氏，是玄宗生母的妹妹。武后长寿二年，和睿宗正妻同被陷害而死，可怜李隆基九岁时便失去了母亲。于是窦姨便替她姐姐来抚养这个孩子。后来李隆基长大了，最后又当了皇帝，对他的姨母十分尊敬，她的儿子们也都被封为大官。所以肃宗和张良娣也算是亲戚关系，所谓亲上加亲。
在肃宗随玄宗逃出长安的时候，张良娣也跟着逃了出来，但当时她正怀孕，居然也捱过了这份苦。在肃宗离开玄宗独自去灵武的时候，她也跟上了，真是不佩服不行啊，那是什么速度？是比急行军还急行军，很多人都掉队了，张良娣固然不能骑马，但相信坐在马车里也是颠簸的像筛子一样，受的苦也是很大的。当时沿途又有很多贼寇，危险重重，当建宁带人保卫他们浴血奋战的时候，张良娣也挺身挡在肃宗之前。肃宗以为她要为他御敌，就说，打仗的事不是你们女人可以做的。要张良娣去御敌，这当然不可能。肃宗也不想想，就算她身怀绝世武功，可现在又怎么能打呢？张良娣当然不是这么想的，她的想法是，如果真有人冲到他们跟前，她就用身体挡在前面，好让丈夫快跑。肃宗听后十分感动，患难夫妻，感情最为难得。由这件事，除了我们看到了一位体贴丈夫的妻子形象，还可以推测出来，当时肃宗应该也是在马车里，因为张良娣不可能去骑马——连肃宗都不敢骑马而要坐马车，可以想见，那段旅途是多么令人痛苦。
后来到了灵武，张良娣生下了定王李侗，三天之后，就起身给战士们缝补衣服。肃宗不无心疼的劝她：“产忌作劳，安可容易？”张良娣却说：“这并非是我自养之时，应该先办大家的事，以大局为重。”张良娣这么说，确实是出自真心，否则不必让自己这么苦，她这个时候休息休息很正常，谁也说不出来什么。假如张良娣在这个时候真的累死了，在今天的史书中，她将是位难得的贤后——当然是追封了。但是，张良娣没死，后面的形象便发生了变化，也实在是可惜。对于建宁王来讲，是可惜他在不该死的时候死了，而对张良娣，则是可惜她在该死的时候没死。
从以上情况来看，张良娣还算是一个通情达理的女子，那么后面的祸事又是因何而起呢？千里之堤，溃于蚁穴。后来有几件事，可以看成是导火索。
由于张良娣在此前的表现很出色，大大的感动了肃宗，所以后来肃宗赏赐给张良娣一个七宝马鞍。李泌知道此事后，对肃宗说：“现在天下大乱，四海分崩，陛下当以节俭处世，张良娣也不该使用这样贵重的马鞍。请撤去马鞍上的珠玉，把它们交给府库的官吏，将来赏赐给那些立功的将士。”这时张良娣在阁中对李泌说：“我和您本是同乡，您又何必这样呢？”肃宗说：“李泌先生是为了社稷着想啊。”于是立刻便撤去了。肃宗为了李泌的社稷之计而不顾儿女私情，这点还是很值得肯定的，如果他能一直坚持下去，就更好了。此时就听到廊下有一人在哭泣，这个人便是建宁王。肃宗听见哭声，十分惊讶，好端端的哭什么呢？就召李倓进来询问。建宁回答说：“我近来一直担心战乱难以平定，现在看到陛下从谏如流，看来过不了多长时间，就中以看到陛下迎接上皇返回长安了，所以这是喜极而泣罢了。”张良娣当然想要那个七宝鞍，但因为李泌的一番话却被撤走了，而且自己开口求他都不管用，自然愤恨，而且旁边还有一个帮腔的，更让李良娣恼羞成怒，从此憎恨起李泌和李倓来。
又有一个晚上，肃宗对李泌说：“张良娣的祖母是太上皇的姨母，太上皇很尊重她。所以我想把张良娣立为皇后，以此来慰藉太上皇之心，如何？”李泌回答说：“陛下在灵武时，由于群臣都希望建功立业，所以才会当皇帝，而并非是陛下私心想要做皇帝。至于家事，还是应该等到太上皇的命令，不宜操之过急，再说这也只不过是时间早晚的问题。”肃宗一听有理，于是就同意了李泌的意见。阻止自己早日为后，张良娣当然高兴不起来了，所以对李泌的恨意自然又跨上一个台阶。
既然有了裂痕，那就意味着斗争将会出现。朝廷里的斗争经常出现，如同家常便饭一样，而且往往是无奈而必须的。本来是张良娣对李泌怀恨在心，后来双方人员上各有发展，最后发展成为宫廷斗争。
那么现在再提一个人，李辅国。肃宗为太子时，李辅国在宫中侍奉，一直跟随肃宗，所以深受肃宗的信任。而且李辅国外表恭谨，虽寡言少语，而心里却极有主意，是比较阴险的一个人。他是以后一位很“重要”的人士。说重要，并不是因为他这个人物有多大的价值，而是因为他为唐中后期的宦官干政起到了关键的作用，他是唐代第一个掌兵的宦官。对于他，没什么说的，连像对张良娣那样的可惜都不必了。此时张良娣正是与李辅国勾结在一起。估计还是李辅国讨好张良娣在前吧，他看见张良娣很受肃宗的宠爱，就暗中依附她，与她内外勾结。宦官要想自己在后宫中能够讨好，当然得拉拢一个受宠的妃子，而后妃要想得到皇帝宠爱，有时也得找个能在皇帝面前说上话的宦官，所以这两人走到一起，毫不让人意外。张良娣恨李泌，李辅国似乎也恨，不过他和李泌之间并没有直接的冲突，为何他也要恨呢？用一种形而上学的思维来想的话，就是：既然李辅国的定位是小人，而李泌是君子，因为小人肯定和君子和不来，所以李辅国也肯定和李泌和不来。这么绝对的话当然不对了，但李泌那样正直的人，肯定早晚会对李辅国的切身利益有影响，所以早晚会出现这种情况，不过此时李辅国大概是跟着张良娣一起恨的。
而李泌那边，由于建宁知道张良娣和李辅国两人都恨李泌，很想路见不平拔刀相助，就对他说：“先生在陛下面前举荐了我，使我得以有机会去施展臣子之效用，我无以为报，就请让我替先生除掉大害吧。”李泌说：“啊，什么大害？”李倓就说到张良娣和李辅国他们。李泌听后说：“这种话不是臣子所应该说的，希望你暂时把这件事放下，不要这样做。”但建宁没有听从李泌的话。李辅国和张良娣都是在后宫中生活，所以容易走到一起，结成同盟。建宁是皇子，当然对后宫的事也很清楚。原本张良娣在恨李泌的时候，就稍带着把李倓也恨了一回，而他们的立场存在很大分歧，为敌也是迟早的事。开始看似无事，但内中却潜伏着巨大的波浪，只是此时大家心照不宣罢了。
至德二年初，肃宗有一次对李泌讲：“广平当元帅已经过了一个年头，现在我想让建宁专管征讨叛军的事，但一想到你先前所说的话，又怕大权会分散，对广平不利。现在立广平王为太子，这怎么样？”李泌回答说：“我早就说过，现在战事急迫，形势紧急，必须马上处理。至于立太子这一类的家事，都该等太上皇的命令。不然，后世的人会怎么看待陛下在灵武即位的用意呢？这肯定是有人想要挑拨我和广平王的关系，我请求把这些事情都告诉广平，他也一定不敢接受太子之位。”肃宗同意，李泌出宫后，就把此些话告诉了李俶。广平说：“此先生深知其心，欲曲成其美也。”于是他也入宫，向肃宗表示坚持不敢做太子，他说：“陛下即位后无法向太上皇晨昏定省，我又怎么敢当太子呢。希望能够等待太上皇还宫，此臣之幸也。”肃宗听后，赏赐并慰勉了广平王。李泌猜测是有人在皇帝面前挑拨他和广平王的关系，可见他是保持着很高的警惕的。有挑拨动机的人，想来多半应该是张良娣、李辅国二人，如果把建宁想成是一个阴谋家，倒也可以把他算在嫌疑人当中，但也仅是嫌疑而已，不久便发生了祸事……
建宁不听李泌的话，很率性、也很不理智的在肃宗面前多次揭发张良娣和李辅国做的坏事，所以张、李二人的目标重心由李泌转向了建宁。他们在肃宗面前进谗言陷害建宁，说：“建宁王因为没被任命为元帅，一直怀恨在心，所以想要谋害广平王。”肃宗听后大怒，立刻下令将建宁王李倓赐死。
事情来的太突然，也太简单，几乎没有任何曲折，肃宗便杀了建宁。不禁有些冒冷汗，肃宗真是一个狠心的父亲啊。建宁向肃宗揭发张、李二人，确实很不明智。李辅国此时专权还没到最严重的时候，从他身为皇帝亲信宦官的身份来说，他的职权是皇帝所予，其行事只要没有超出范围太多，只要不干涉皇帝，肃宗对他不会产生不满；而张良娣又正在受宠，她贪图的无非是富贵，而且这是在肃宗有条件给她富贵的时候，在肃宗来看这么贪一下也根本不成问题，至于卖弄权力，以后张良娣会干涉到朝政，现在这个问题还不明显。所以肃宗怎么看这两个人都不是罪大恶及。当你认为一个人挺不错的时候，有另一个人跟你说他不好，开始你可能半信半疑，如果经过自己的验证，发现所谓不好也不过如此，那么自然反会对说“闲话”的人产生反感。建宁说的多了，而肃宗又没有发现更大的问题，难免会认为建宁太是非，而且不能容物，久而久之，不说厌倦，也至少有些不喜欢。但张、李二人抓住的地方可谓得其要领。对皇帝而言，一个非常重要的问题就是皇储，很多皇帝在这上问题上闹得焦头烂额，肃宗也正是因为嗣位问题才决定了元帅的人选。二人诬陷建宁的谗言，让肃宗觉得建宁有夺嫡之心，这正是他最忌讳的事情。他之前提出让建宁为元帅，正是在认为建宁没有野心的基础上，而今一听说他有异心，当然很生气。肃宗听到、看到的争位的例子一抓有一大把，他本人也是从惊涛骇浪中过来的，以至后来回想一下都觉得害怕，否则也不会那么恨李林甫了。所以，他必然不允许类似的事情再次发生。先不必比较什么证据，这件事已经比张、李二人的事情要严重的多，大大的提高了肃宗神经的敏感度。至于证据，张、李二人既然要致建宁于死地，必然会捏造出来一些事情。后来李泌和肃宗提到此事的时候，肃宗说“渠尝夜扪广平，意欲加害”，李泌当即指出这是小人的诬陷，可见张良娣和李辅国确实举出来一些不曾发生过的“事例”。而让人叹息的是，肃宗没有核实这些事情是否属实，就下令赐死建宁王，从侧面也反应出他实在不能容忍这样的事情发生，哪怕只是有可能会发生，也都要扼杀在摇篮里，不准它成事实。
而建宁这边，父皇为什么要杀自己，他真的清楚吗？他也许只以为肃宗是听了别人的谗言才会这么做，至于说了什么，他大概也并不知道，否则这明显冤枉的事情，为什么不为自己辩白呢？记得在哪本书里好像有人说建宁是个傲气的人，让死就死。如果是这样，那建宁自杀就有赌气成分了，这么重要的事情居然还会赌气，不是过于刚强傲气，就是太孩子气。若是后者，那这不像是在马嵬那个建宁能做出来的；而刚烈傲气，李世民算得上了吧，而当他看到李渊交给他傅奕的奏章时——那奏章里面说“太白见于秦分，秦王当有天下”，这个东西由李渊拿给他，就说明李世民的末日到了——仍然吓的够戗，所以建宁就算再刚烈一筹，也断然不会那么容易自杀。那会不会是建宁用死来证明自己的清白呢？他并没有做那些事情，已经很清白了，诬陷他的那些话一查便可以搞清楚，只要找来当事人广平王一对质，还怕不能说清么？用得着这么来证明？当然，要是抱着“君教臣死臣不得不死，父教子亡子不得不亡”的想法，那就没辙了，若是这样，建宁的死和扶苏差不多，都属于愚忠愚孝型。不过，我觉得是肃宗没有给他辩白的机会，诏书一经下达，收回的可能性很低。另外，建宁根本没有什么挣扎行动，这也说明他的确没有什么阴谋，否则岂肯这么轻易死去？ 不管怎么样，将来很可能大有作为的建宁王李倓，过早的退出了历史的舞�
