大唐惊变-第26节
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大臣的话肃宗也不会想到让他当元帅了。正因为他是皇子，所以这又牵扯出一个问题，那就是将来的嗣位，是立嫡以长呢，还是立嫡以贤，抑或立嫡以功？按传统是立嫡以长，在和平时期这么做没有异议，因为贤者自贤，却无法立功，他的能力得不到证实，人们无法断定他将来是否会有现在想的这么好，拿杨广来说，晋王时期的他和炀帝时期的他判若两人，就是一个“立嫡以贤”却得非其人的生动例子。而赶上动乱时期，适者生存，有能力的人有了展示自己的机会，就像李世民平定天下、李隆基平韦氏之乱一样，人们总还是倾向于贤者的，当他建立了功勋，自然会受到特别的瞩目，往往也因此会闹出嗣位之争。唐代最典型的就要属玄武门之变，后来的睿宗和宋王李成器因为有了榜样在先，所以不敢走李渊、李建成的老路，玄宗可谓捡了个便宜。终究，太宗与玄宗是例外，是因为他们建立了功业，才造成了“麻烦”。要杜绝这种情况的再次发生，出路就是扼制住那个非嫡长却是更有能力的皇子建立功业，或是想办法培植长子的威望——这多么无奈啊，可是又有什么办法呢？难道让广平将来做吴太伯么？想想，也未尝不可，却不晓得李俶本人会不会同意。李俶后来的表现一直给人的感觉是比较识大体的，也许真能像宋王成器那样，甘愿让位于自己的弟弟，不过他的识大体一直是以他是成功者为背景，如果真的让他处在要让出他的位置的地步，他还会保持这种心态吗？不知道，不能确定。可以通过史书来了解李俶一生的我们都确定不了，何况当时还并不知道将来广平会有什么变化的李泌？所以他这番话是出自对将来的考虑，而且是从最平稳的出发点出发，不能不说他是有远见的。
甫闻此言的肃宗却不这么认为，他的想法和我们一开始的反应是一样的，既然建宁有才，又怎么不行呢？肃宗说：“广平是嫡长子，将来自然要继承皇位，何必把元帅之职看得那么重！”肃宗的这个想法，有点类似于在一种解释下的唐高祖李渊。什么叫“在一种解释下”的李渊？那是因为，对李渊做法想法的分析出现很多种类，其中有一种观点，就是认为，李渊觉得已立建成为太子，将来自然是入承大统，没考虑到世民建功之后会带来的影响。这种观点恰好套在肃宗这番话上。对李渊的这种解释，未尝没有道理，但我还是倾向于他对世民的许诺也是出自真心。好了，李渊的问题不多说了，不然要跑题了。显然肃宗这么说，是没考虑到这样一来会有什么变数、会有什么麻烦，他很单纯的认为自己的儿子都会守本分，虽然事实上建宁看来是这样，但是他真的建立了功业的话，他的追随者会答应吗？
李泌下面的话便提到了这一点：“广平虽然是长子，但现在还没有册封为太子。现在天下大乱，众心所向，在于元帅。如果建宁大功告成，陛下就算不想立他为太子，他的追随者会答应吗？太宗和上皇就是典型的例子啊。”广平现在不是太子，也就是说他的继承人地位并不明确，在大臣们看来是会有变数的，这比当初建成已身为太子的情形还要复杂，可是广平一时又不能被封为太子，因为这些得等到太上皇回来后才能决定（也就相当于总统在议会把一切都决定好了之后签个字）。可是谁能领导大家平定叛军，必然会建立他人无可匹敌的威望，到时四海归心，人心所向，其势已成，奈何奈何？便是你不答应，他自己也不答应，跟随他的人，为着自己的荣华富贵，或者再说的崇高一点，为了天下苍生，又岂肯答应！“太宗、上皇即其事也。”想想日夜劝李世民发动兵变的那些大臣吧，哪个不是秦王府死党？再想想拥护当时还是临淄王的李隆基那些人吧，哪个不是跟着他一起消灭韦后的人？结果怎样了呢？苍白的说教，谁都会，但听的人却没几个，但只要有个活生生的例子摆在眼前，其效果要十倍于千言万语。李泌举了两个例子，当下肃宗便决定，由广平王李俶担任天下兵马元帅，统领诸将。
纸里包不住火，而且李泌也没有刻意隐瞒，所以建宁王得知此事，他非但没有生气，反而感谢李泌说：“此固倓之心也！”我本就是这么想的啊……建宁能做到这么坦荡，是因为他毫无野心，如果他谋图当来能入继大统，就算再怎么装，也装不出来这样诚恳，况且，李泌是何等人物，伪装的话焉能逃过他的眼睛？也正因为李泌是个厉害角色，又有谁敢在他面前装呢？除非自认为演技高超，而一般怀有阴谋的人，都不敢轻易冒险。所以他对李泌这么说，的确是出于真心，同时也是让李泌安心。想到未建立奇功的李世民，在听到李渊对他的承诺之后，也是一口拒绝。很多人认为这件事是假的，因为秦王有野心，而且李渊不会这么说。李渊为什么不会这么说？这么说很正常啊，排除从最坏处考虑的这是李渊在试探李世民的这种可能性，李世民一直是他的爱子，而且从册封秦王、尚书令和立太子的时间来看，大有可能是先问过了李世民，李世民没同意，才封他为秦王，过了七天才立的太子。而李世民虽然素有大志，但这时还很年轻，是比较单纯的，他拒绝固然有其无奈，但也不能完全否认主观因素上的恪守本分。
好，元帅就这样定下来了，由肃宗长子此时的广平王担任。而建宁王李倓，他的才气品性，让我们看到了太宗、玄宗的影子，但是仔细看去，却又大不相同：后二者素怀大志，甚至可说是野心，而建宁却纯洁的仿佛天人一般。他后来的悲剧，也正是由于他的这份纯洁——纯洁的让人心痛。
㈡、肃宗：我想有为
“我想有为”——肃宗当然不会突然间冒出这么一句，但从他的做法来看，的确是想有一番作为的。肃宗的主要任务，就是要平定叛乱。唐朝此时是连自己的京城都让人家占了，只要不想偏安一隅，不想有为都不行。其实唐也有条件早二百成为“南唐”，但安于现状的事毕竟让“天可汗”有些不甘心，再加上有玄宗的那句话，所以长安、洛阳是非夺回来不可了。单凭这一点，唐肃宗就比宋高宗强了很多倍。
任命元帅后，肃宗做的第一件事是“算计”李泌。一天，他和李泌出外行军，士兵们指着他们两个窃窃私语：“衣黄者，圣人也。衣白者，山人也。”皇帝穿的衣服的颜色是黄色的，而李泌作为隐士，穿的是白衣。古时着白衣者为平民，所以老百姓又称为白丁、白衣或白身。在现在的小说或电视中，白衣人往往都是天人一般，相貌英俊、玉树临风、气质高雅……例子就不举了，实在太多。李泌歪打正着的穿起了白衣服，正符合现代人们的审美，只是李泌本人相貌如何，没记，估计也就是一般般——往往长相好的要记下来，长的奇丑无比的也要记下来，长的没什么特点的……既然没特点，也就不必记了。然而士兵们的话，看来是多少有些对李泌不恭，至少他身为“山人”，和皇帝在一起是有点不大协调。肃宗听说后，就把这些话告诉了李泌，并且说：“艰难之际，不敢相屈以官，且衣紫袍以绝群疑。”我不敢违背阁下的意志委以官职，但既然有人说闲话，那你就该暂时穿上紫衣，免得别人猜疑。不经意间，肃宗给李泌准备多时的紫衣派上了用场。唐时三品以上服紫，一二品当然都是朝廷里的高官。李泌不得已，只好接受了紫衣，等他换上紫袍后，入宫去谢恩，肃宗哈哈一笑，说：“既服此，岂可无名称！”官服都穿上了，哪能没有相应的官职呢！于是就从怀中掏出诏敕开始宣读，任命李泌为待谋军国、元帅府行军长史。以“阴谋论”的角度来看，这大概是肃宗定下的诡计，至于他有没有串通士兵来帮忙，那就不得而知了，或者是借题发挥，总之，觉得这个时候的肃宗倒很有些可爱，就像《三国演义》里给侄儿刘琦出主意骗诸葛亮上阁楼下不来的刘备一样。李泌仍然坚辞不受，肃宗说：“我不敢强任你为宰相，只是现下是艰难时期，你暂时就担任一下吧，等叛贼平定后，就任凭你行归隐之高志。”既然皇帝这么说了，李泌也只好接受。李泌青少年时曾经向往的“一步登天”，现在真正的实现了，只不过而立之后的李泌，对此的心态却是异常平和，宠辱不惊。
肃宗在宫中设置元帅府，广平和李泌轮流值班，一个入宫，另一个就留在府中，反之亦然。李泌又对肃宗说：“诸将畏惧陛下天威，向陛下陈述军务大事时，有时难免会拘束无法都说出来，一旦出现哪怕很小的差错，都将会召致很大的损失。请陛下允许我先与广平王商议，等商量好了再向陛下报告，可以执行的就命令执行，不可行的就加以否决。”肃宗同意，此后每日每夜各地不断呈上来的奏疏，肃宗让都先送到元帅府去，由李泌批阅，如果有紧急的事情或者烽火战报，李泌就重封，隔门传进宫中，其余不重要的事情就等到天亮后再奏报。肃宗对此十分放心，把宫门的钥匙和符契全部交给广平和李泌掌管。
然而就在这时，贼心不死的阿史那从礼又引诱九姓府与六州诸部胡人总计数万人，聚集在经略军的北边，准备侵略朔方，肃宗只好又让朔方节度使郭子仪到天德军去发兵讨伐。交战中，左武锋使仆固怀恩的儿子仆固玢另率一军与胡人交战，不料却战败了，只好投降，没过多久自己逃了回来，仆固怀恩认为这是十分有伤家族面子的事，大骂了一通仆固玢之后，狠心杀掉了自己的儿子。于是“将士股栗”——也难怪呢，就算我们现在听起来也觉得有些可怕。历史上不乏拿自己儿子开刀的统帅，但大部分是做做样子，真正忍心下手的却不多见，何况就算真生气，其手下部将难道不求情么？有了别人的求情，往往也就“免去死罪，打多少大板，以观后效”。岳飞也只是让人打了一通岳云，而仆固怀恩居然说杀就杀，难道他自己就不能心疼么？不是啊，后来仆固怀恩被逼造反的时候给当时的唐代宗上书，就是流着眼泪写到了自己为了不废军法将仆固钡舻氖虑椤Ｋ挡斜┮埠茫堤嫖匏揭埠茫凸袒扯髡饷醋鲋螅棵撬也黄疵克宰髡绞倍挤苡抡龋砸坏卑伲幌伦哟虬芰送蘧蠢词科苤匾。呐率潜槐莆弈尾坏貌蝗ズ煤么颍彩止苡谩！�
这件事过后不久，在李泌的劝说下，肃宗决定离开灵武。不能不说突厥阿史那从礼的几次进攻是促成肃宗这一决定的因素，因为唐主要是想一心对付安禄山，现在朔方这又有个屡战屡败而又屡败屡战的阿史那从礼，实在让人郁闷。这里插一句，此后不久，南诏乘机攻陷了越郡的会同军，占领了清溪关，寻传、骠国等国都归降了南诏。南诏后来被郑氏取代，最后段氏终于把南诏搞定，建立了大理。相信喜欢看金庸武侠小说的人对大理都不陌生，只不过大理的皇帝可不是什么武林高手，什么一阳指、六脉神剑，都是编出来的。李泌是这样劝肃宗的，他说：“不如先暂时到彭原，等西北征兵到的时候，再前往扶风接应他们，那时丝帛等物品也运到了，可以供应军队。”九月十七日这一天，肃宗从灵武动身出发。
走了八天，九日二十五日，肃宗一行到达顺化。这时韦见素等人也从成都赶到，奉上玉玺和玉册，肃宗不肯接受，并说：“比以中原未靖，权总百官，岂敢乘危，遽为传袭！”我只是因为近来中原有动乱，才暂时管理一下百官，怎能够乘机传袭皇位呢？这听来实在太假了，皇帝都当了，还谈什么不敢遽为传袭？但肃宗却好像是认真的，他命人把玉玺和玉册都放置在别殿中，晨昏定省，就像礼拜父母那样去礼敬。肃宗的做法其实是对的，尽管后来的“腐儒”们（唐朝当然没有敢说三道四的，而唐以后的人就不客气了）已经大大的对他擅自即位不满了，这么做也无法减轻一些他的“罪过”，但总比接受的好，可以想见，如果肃宗笑呵呵的接受了，那么会被骂的更惨。
玄宗从蜀中派过来的这几人，肃宗因为韦见素和杨国忠的关系，对他很冷淡；而他久闻房琯的声名，因此对他很热情。房琯也是“人来风”，对肃宗谈论时事的时候，慷慨激昂，以至令肃宗大受感染，所以一有军国大事的时候就和房琯商量。房琯“亦以天下为已任，知无不为”，热情还是很高的。当年杨国忠初任宰相时，也是“以天下为己任”，虽然杨国忠很不怎么样，但是这份热情还是要肯定一下，房琯现在也是踌躇满志，他的这种激昂“吓”得其它宰相
