世界近代前期文学史-第26节
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约清丽的,而且自从明代中期昆曲兴起以后,对于音调也越来越讲求,
所以还出现了以梁辰鱼为代表的格律派。
豪放派的代表人物有王九思、康海。
王九思(1468—1551年)字敬夫,号渼陂,陕西人,弘治进士。在
当时文人中很有地位,除杂剧外,散曲有《碧山乐府》一卷、《乐府拾
遗》一卷。作曲和谐奔放,如这首《水仙子》:
紫泥翁不要淡文章,白糯米偏直小肚肠。碧山翁有甚高名望。也只
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是乐升平不妄想。听濯缨一曲沧浪。瞻北阙心还壮。对南山兴转狂。地
久天长。
康海 (1475—1540年)字德涵,号对山,西安人,弘治进士,以状
元及第。为人豪放,词亦如此。
康海的《落梅风》:
端端舞,小小歌,照腔儿暗中填和。旧知音幸逢着君共我,不风流
好时干错。
清丽派的代表人物有王磐、施绍莘等。
王磐,字鸿渐,号西楼,扬州人。专门创作散曲,享有盛名。曲风
清丽动人。
王磐的《沉醉东风·春游》:
处处莺邀燕请,一村村柳送花迎,丢撇开儿女情,提掇起江山兴,
趁今朝日暖风轻,凭着这两只芒鞋一瘦藤,收拾尽繁华万顷。
施绍莘,字子野,华享松江人。精通音律,喜欢声色。著作有散曲
《花影集》四卷。风格流畅、明丽,有时还略带苍茫,是明代散曲名家。
下面是他的两首散曲:
南山坡羊旅怀
意惺惺怕分离的相送,虚飘飘要相逢的痴梦,急煎煎算不定的归期,
泪斑斑看不得的衣衫缝。怯晓钟,更教人恼暮钟,灯下暗卜,却被灯花
哄。喜欢谁同,凄凉谁共。朦朦,拾相思在云树中。匆匆,记相思在诗
句中。
南玉抱肚 小园
小亭低亚,眼前诗耶画耶。白梅花衬扇窗儿,淡垂杨带个棲鸦。天
公偏称野人家,寒似前宵略峭些。
前一首风流婉转,后一首幽静凄迷如画,真是一代名家的风范。
格律派的代表人物是梁辰鱼。
梁辰鱼(1520—1580年)字伯龙,号少伯,又号仇他外史,昆山人。
性格豪放,喜欢作曲,他是把昆腔引到戏曲里贡献最大的一人。剧作有
《浣纱记》,散曲有《江东白苧》二卷,续集二卷。他的散曲格外讲求
与音律和谐。下面是他的几首散曲:
暮秋闺怨 (南正宫白练序)
西风里,见点点昏鸦度远洲,斜阳外景色不堪回首。寒骤,漫倚楼,
奈极目天涯无尽头。消魂人,凄凉水国,败荷衰柳。
醉太平
罗袖,琵琶半掩,是当年夜泊,月冷江州。虚窗别馆,难消受暮云
时候。娇羞,腰围宽褪。不宜秋。访清镜为谁憔瘦。海盟山咒,都随一
江逝水东流。
白练序
凝眸,古渡头。云帆暮收,牵情处错认几人归舟。悠悠,事已休。
纵欲致音书何处投。空追究,光阴似昔,敌人非旧。
明代民歌很盛行,风格清新质朴,自然如风吹水流,感情真挚,节
奏流畅,与正统诗词相比,如清风一缕,一扫正统诗词的贫弱,内容丰
富动人。
明代民歌不仅广泛流传于民间,而且引起许多作家注目,如李开先、
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刘效祖、冯梦龙等也都开始模仿创作,也有许多作家开始搜集刊刻民歌
作品集。现存民歌集有 《新编四季五更驻云飞》、《新编题西厢记咏十
二月赛驻云飞》,以及冯梦龙选辑的《桂枝儿》、《山歌》等多种。在
《词林摘艳》、《雍熙乐府》、《南宫词纪》、《玉谷调簧》、《词林
一枝》等曲选中也有不少民歌。
严格地说,明代民歌应该从万历年间才真正流行起来,万历以前辑
录民歌的作者很少,而且还有一些文人创作的痕迹。
民歌的内容以男女私情为多,用直抒白描的手法写情痴情怨。如下
面几首:
临行时扯住衣襟问,冤家几时回程?要回直待桃花绽。这杯酒递与
心肝,双膝儿跪在跟前。临行嘱咐千千万,逢桥时须下雕鞍,过渡时切
莫争先。在外休把闲花恋,得意时及早回旋。免使我受尽熬煎,那时方
遂奴心愿。
《词林一枝》
纱窗外,月影黄,只为长江水渺茫。忽然又听人歌唱。好姻缘不得
成双,好妹妹不得久长。昏昏日日悬日日悬望,想只想我的亲亲,痛只
痛碎裂肝肠。何日得同销金帐,终有日等他还乡。会见时再结鸾凤,那
时才把相思放。
《词林一枝》
青山在,绿水在,冤家不在。风常来,雨常来,情书未来。灾不害,
病不害,相思常害。春去病未去,花开恨未开。倚定着门儿,手托着腮
儿,心想着人儿。泪珠儿汪汪滴,满了东洋海,满了东洋海。
这几首是写相思、离别、等待的,情深心苦。也有写海誓山盟的:
要分离除非是天做了地,要分离除非是东作了西,要分离除非是官
作了吏。你要分时分不得我,我要离时离不得你。就死在黄泉也,做不
得分离鬼。
《徽池雅调》
吃醋、调情、惧内的内容也有,如:
汗巾儿,汗巾儿,谁人扯破。快快说,快快说,不要瞒我。若还不
说,就有天大的祸。汗巾儿事小,汗巾儿情意多。作贱我的汗巾也,如
同作贱我。
《徽池雅调》
天不怕,地不怕,连爹娘也不怕。怕只怕狠巴巴我那个房下。我房
下其实有些难说话。他是吃醋的真太岁,淘气的活罗刹。就是半句话不
投机也,老大的耳光儿就乱乱的打。
《桂枝儿》
可见明代民歌是多姿多彩,质朴动人的。
3。散文及晚明小品
明代是个散文沉寂的时代,没有突出的成就。明初散文的代表作家
是宋濂、刘基。
宋濂是明朝的开国文臣,幼时家贫,刻苦自学,文章风格凝重深厚,
简朴深刻。他在著名的《送东阳马生序》中这样写道:
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余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔
录。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠,录毕,走送之,不敢稍
逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
《四库全书提要》评价宋濂文章为:“雍容浑穆,……神锋四出。”
开国之际,另一个重要散文作家是刘基。他是明朝开国功臣。他的
《卖柑者言》深刻表现了统治阶级“金玉其外,败絮其中”的本质。他
还在《郁离子》中写了一些寓意深刻的寓言故事。明代从永乐到成化,
是明代的盛世,出现一种歌功颂德、粉饰太平、和平典雅的散文,被称
为“台阁体”。代表人物是“三杨”,即杨士奇、杨荣、杨溥。这种文
章陈陈相因,千篇一律,引起复古派的反对。复古派主张“文必先秦”,
用拟古的方式写作。但复古派的文学运动多半为诗而发,散文没有太多
成就。前后七子的复古运动也引起另一文学派别的反对,代之而起的是
唐宋派。唐宋派对古文的看法与七子派不同,他们认为唐宋的文章最好,
所以称他们为唐宋派。唐宋派在散文创作上,备受后人推崇,最有成就
的是归有光(1516—1571年)。归有光字熙甫,昆山人,读书讲学,屡
试不第,淡泊自守。他的弟子称他为震川先生,有《震川文集》。他的
文笔清微淡远,写家人朋友间琐事,感情深刻细腻。著名作品有《项脊
轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》等。其中《寒花
葬志》,仅112字,却凄婉动人:
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命
也夫!婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,■火煮
勃荠熟,婢削之盈瓯。予自外入,取食之,婢持去,不与。魏孺人笑之。
孺人每令婢倚几傍饭,即饭,目眶冉冉动,孺人又指予以为笑。回思是
时,奄忽已十年。吁。可悲也已!
从万历到明亡,为晚明。
晚明学者李贽,对晚明思想及文学创作都有很大影响。他有一篇文
章叫《童心话》,强调文风纯真的重要。他认为“天下之至文,未有不
出于童心者也。”这是与唐宋派复古派台阁体等完全不同的文学见解。
深受李贽影响的公安派主张文章要“独抒性灵,不拘格套”,发自真心。
这种自由的文学思想,产生了许多好的散文作品。公安派的代表人物是
公安籍的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。他们反对拟古,主张创新,
文风轻快新颖,与复古派的沉重刻板形成对比。这时文坛上崛起的另一
派为竟陵派,代表人物为钟惺、谭元星等。钟惺字伯敬,号退谷,万历
三十八年进士。为人严冷,不喜俗客,文章冷僻幽深,反对公安派的清
新,认为很浅薄。著有《隐秀轩诗文集》。
公安竟陵两派,批判了文坛上的复古作风,提出清新自由,追求个
性的文学思想,为晚明小品打下了基础。
那种清新秀逸,追求闲情逸趣的散文被后世称为小品,因为与前期
那种端正严肃的散文截然不同。当时小品作家很多,除三袁外,有徐渭、
汤显祖、屠隆、陈继儒、李日华等。
晚明小品形式多样,题材丰富。在各种文集里包括赋、文、书、序、
传、杂文、诗序、日记,甚至还有墓志铭。题材有游记、传记、各种传
奇等。在风格上追求情趣、韵味,表现性灵,不拘形式。如袁宏道所说:
“世人所难者唯趣,趣就如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,
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虽善说者不能下一语。”对情趣的追求表现了一种反传统反道学精神。
在晚明小品中,游记居多,一般文字明朗,气韵生动,如袁宏道的
《满井游记》,别有一番春意初萌的明媚:
廿二日,天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润。
一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见
底,晶晶然如镜子新开,而冷光之乍出匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如
拭,鲜妍明媚,如倩女之■面,而髻鬟之始掠也。
在晚明小品作家中,最著名的是张岱 (1597—1676年)。他的小品
描写山水风景,社会生活,风俗民情,都有佳作,著有《陶庵梦忆》、
《西湖梦寻》。名篇有《西湖七月半》,文字清新明丽。他《自为墓志
铭》一文充分表现了作者的情感和人品以及繁华事散的惆怅:
……少为纨袴子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,
好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,
兼以茶淫桔虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,……
回首三十年前,真如隔世。
4。小 说
明代是我国小说发展的光辉时代,产生了许多优秀的长短篇小说,
著名的有《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》、《封
神演义》等,还有冯梦龙、凌濛初的“三言”、“二拍”。这些著名作
品的产生主要由于经过长期发展,从话本演变而来的小说。这种文学形
式终于成熟,而且在创作手法上呈现不同的风格,使明代小说多姿多彩。
另外,由于社会生活的丰富以及人们思想内容的丰富,使小说题材也变
得丰富。明代小说有历史演义、英雄传奇、世情小说、神魔小说、艳情
小说等,表现一种变化的、繁荣的,有商人社会但仍是封建