清宫疑案正解 作者:阎崇年-第13节
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兰，射得一鹿，即宰而饮其血。鹿血奇热，功能壮阳，而秋狩日子不携妃从，一时躁急不克自持，适行宫有汉宫女，奇丑，遂召而幸之，次日即返京，几忘此一段故事焉。去时为冬初，翌岁重来，则秋中也，腹中一块肉已将堕地矣。康熙偶见此女，颇为震怒，盖以行宫森严，比制大内，种玉何人，必得严究，诘问之下，则四阿哥也。正在大诟下流种子之时，而李女已届坐褥，势不能任其污亵宫殿，乃指一马厩令入。此马厩盖草舍，倾斜不堪，而临御中国六十年，为上皇者又四年之十全功德大皇帝，竟诞生于此焉。鹤丈曾佐热河都统幕，此说盖闻诸当地宫监者。此草厩至清末垂二百年，而每年例需修理一次，修理之费，例得正式报销。历年所费，造一宫殿已有余资，而必须修此倾斜之草厩者，若无重大历史价值，又何至于此？信如此说，弘历之生母孝圣宪皇后之福泽亦不可谓不大。
上述文字大意是说：一，乾隆帝生母李佳氏，盖汉人也。二，雍正有一年随父皇康熙帝到承德打猎，射得一鹿，因饮鹿血而躁急不能自持，身边无从妃，“适行宫有汉宫女，奇丑，遂召而幸之”，不料这露水姻缘却种下了龙种。三，第二年李氏女子临产，康熙帝急召雍正来承德诘问，雍正承认不讳，乾隆帝生后乃成为皇裔。四，冒鹤亭还根据“当地宫监”传闻，确指李女在避暑山庄一处“倾斜不堪”的马厩内生下乾隆帝，日后清廷每年都列专款修理“草房”，正为重视乾隆帝出生场地之故。
台湾学者庄练（苏同炳）《乾隆出生之谜》和高阳《清朝的皇帝》书文中，都认同这一说法，甚至于提出李氏名叫金桂，而《实录》、《玉牒》的钮祜禄氏是经过篡改的。因为李金桂“出身微贱”，而旨令钮祜禄氏收养，于是乾隆之母便成为钮祜禄氏。
庄练先生在《中国历史上最具特色的皇帝》一书中说：“冒鹤亭因为曾在热河都统署中作幕宾之故，得闻热河行宫中所传述之乾隆帝出生祕辛如此，实在大可以发正史之隐讳。”庄练先生提出了三条史料作为热河行宫女子李氏在马厩产下乾隆帝的旁证：
其一，《清圣祖仁皇帝实录》卷二四七有一条记载：“康熙五十年七月，皇四子和硕雍亲王胤禛赴热河请安。”庄练认为：“康熙在这年四月由北京遄往热河行宫，胤禛并未随行，显然无意使之参加秋狩。然而当七月盛暑之时，胤禛却专程由北京遄往热河‘请安’，若不是有极重大的事情需要请命皇帝，应该没有专程前往‘请安’的必要。所以，所谓请安云云，实际上正是官书记载的文饰之词。因为以时间推算，乾隆帝之生母此时正大腹便便，临产在即，康熙帝为了要确定雍正即为蓝田种玉之人，自必须在发现之后召讯胤禛面质此事，否则胤禛何以在此时恰有此请安之举，在时间上如此巧合呢？”庄练认定“《清圣祖实录》中的这一条记载，殊可为冒鹤亭的说法提供有力之旁证”。
其二，庄练举出，“乾隆时曾官御史的管世铭”在其《韫山堂诗集》“扈跸秋狩纪事诗”中有：“庆善祥开华渚虹，降生犹忆旧时宫。年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”下面注释云：“狮子园为皇上降生之地，常于宪庙忌日驻临。”庄练认为，此为冒鹤亭说法之证。
其三，庄练最后一条证据是清代官修的《热河志》中专门将“草房”记入狮子园中。他认为：清代官修的《热河志》记载，热河行宫有狮子园，乃是康熙时御赐雍正所居之别馆，园中有一处房屋，名为“草房”。为什么要将这一处不能登大雅之堂的“草房”列入狮子园里房屋记载之内呢？显然，此一草房，正是冒鹤亭所说，当年诞生乾隆帝的“草厩”。
其实，“草房”虽朴陋，却很有来历。乾隆帝在乾隆四十九年（1784年）临幸山庄、重游狮子园时曾赋“草房”诗一首，在“山房昔以草名之，缀景惟期情性怡”下自注云：“园中山房一区，皇考昔以‘草房’额之”。由此可见，“草房”的匾额系雍正皇帝御题。
乾隆帝即位后，于乾隆六年（1741年）秋狝时，曾去狮子园一游。此后，便把这座园子赐给了他的弟弟果亲王弘曕。因此，有20余年的光景乾隆帝未去过狮子园，自然，也未再光顾过“草房”。到乾隆三十年（1765年）弘曕故世，乾隆皇帝再到狮子园的时候，发现这里已是“墙里收燕麦，阶前长兔葵”，一片萧瑟颓废之状了，想到此处是旧日皇父所兴，又是自己幼时问安读书之处，不可任其荒落无存，于是命奉宸苑重事修葺。翌年秋，包括“草房”在内的狮子园整修一新，乾隆帝曾来游观，并在“草房”小坐，写诗一首，题目就是《草堂》，其最后两句云“小坐旋言去，惟留五字吟”。此后乾隆皇帝每年进驻山庄后十余日，即乘骑前往狮子园游览，每去必往“草房”小憩，并赋诗以志其事，而诗题皆为“草房”二字。乾隆帝一生留下的“草房”诗有数十首之多，对某一处景点题咏如此之多，实所罕见。在这些诗作中乾隆帝反复阐述了这样一个想法：皇父之所以在山岩之上建三间茅屋，并以“草房”额之，不外“缀景”和“示俭”两种意义。后者如：
岩屋三间号草房，朴敦俭示训垂长。
偶来却愧茨茅者，岚霭情斯纳景光。
总之，雍正帝在狮子园留下的三间草房，确实给后人留下悬念。《热河志》把“草房”列入狮子园房屋的记载中，虽说可疑，但无实据。把“草房”附会成当年乾隆帝诞生的“草厩”，多为臆想，证据不足。
若说乾隆帝生在避暑山庄，他的生日就成了问题；若说乾隆帝生母由李氏窜改为钮祜禄氏，《玉牒》又岂能伪造？冒鹤亭的说法，并经庄练、高阳考证出的结论——乾隆帝生母并非钮祜禄氏，而是热河行宫宫女李氏——根据似嫌不足，目前难以成立。但他们从乾隆帝生母出身寒微着眼，提出了诸多创见，对深入了解乾隆帝生母疑案可供思考。
那么，官书是怎样记载的呢？
二、官书记载
乾隆帝的生母究竟是谁？首先应当查《玉牒》和《实录》的记载。
其一，《玉牒》记载。《玉牒》就是清朝皇家的家谱。《玉牒》所记，以帝系为统，长幼为序。《玉牒》的纂修有严密的制度。清朝皇家，分为“宗室”和“觉罗”两支。“宗室”即清太祖努尔哈赤的父亲塔克世的直系子孙，俗称“黄带子”；“觉罗”即塔克世的伯叔兄弟旁系子孙，俗称“红带子”。无论宗室还是觉罗，一旦生有子女，三月报掌管皇族事务的宗人府一次，要写明其子女出生的年月日时，生母是嫡是庶，姓氏为何，宗室入黄册，觉罗入红册。如迟误不报，或报不以实者，要治罪。每过十年，经宗人府题请，由宗令、宗正，及满汉大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士等充当正副总裁官，把黄册、红册所载的子女资料汇入《玉牒》。如有歧义，要由皇帝作裁断。《玉牒》修成，经皇帝审阅后，缮写两部，分别收藏于京师皇史宬和盛京故宫，其底本仍装帧成帙，由宗人府保存备案。现在可以查到，在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：
世宗宪皇帝（雍正）第四子高宗纯皇帝（乾隆），康熙五十年辛卯八月十三日，孝圣宪皇后钮祜禄氏，凌柱之女，诞生于雍和宫。
就是说，乾隆皇帝的生母是钮祜禄氏，外祖父是凌柱。
其二，《清世宗宪皇帝实录》记载。《清实录》是清朝皇帝一生事功言行、军国大事的记录，按年月日为序，由下一代皇帝主持纂修。《清世宗宪皇帝实录》记载：
奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜鲁氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。（《清世宗宪皇帝实录》卷四，元年二月甲子十四日）
就是说，雍正帝继承皇位以后，乾隆帝的生母钮祜鲁氏（即钮祜禄氏），从品级较低的格格被封为熹妃。
其三，《清史稿·后妃传》记载。《清史稿》是民国初年设立清史馆纂修的纪传体的清朝史书。《清史稿·后妃传》记载：
孝圣宪皇后，钮祜鲁氏，四品典仪凌柱女。后年十三，事世宗潜邸，号格格。康熙五十年八月庚午（十三），高宗生。雍正中，封熹妃，进封熹贵妃。
从以上《玉牒》、《清世宗宪皇帝实录》和《清史稿·后妃传》的记载来看，乾隆皇帝的生母应当是钮祜禄氏，不存在什么问题。但是，历史疑案，依然存在。
三、疑案难解
上面讲了三条官方历史记载，但是档案、文献的记载，与官方文献记载有差异，这就出现乾隆帝生母的历史疑案。
其一，清宫档案记载。《雍正朝汉文谕旨汇编》里收录的当时档案的记载，却不相同：
雍正元年二月十四日奉上谕：遵太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部知道。（《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年二月十四日）
这正是：“夜半桥头无孺子，人间犹有未烧书。”雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝万万没有想到还有一份宫廷档案留存在人世，尘封在内阁大库的档案里。
上述重要档案，中国人民大学清史研究所郭成康教授写成《乾隆皇帝生母及诞生地考》（载《清史研究》2003年第4期），对它进行研究。
在这份重要档案里，雍正元年（1723年）二月十四日被封为熹妃的，不是格格钮祜禄氏，而是格格钱氏。
其二，《永宪录》记载熹妃姓钱。萧姡В╯hì）于乾隆十七年（1752年）写了一部《永宪录》，其中卷二雍正元年十二月丁卯（二十二日）记述：
雍正元年十二月丁卯，午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。
萧姡г谡獗臼橹谢固岢觯骸捌脲蛟萍唇裰缜旎侍蟆Ｙ梗╯ì）考。”
上述记载，也是说被封为熹妃的是钱氏，而不是钮祜禄氏。但是又说齐妃李氏或云是乾隆帝的生母。
萧姡础队老苈肌罚赜兴荩蛭⒓模蛭蛋福嗷蚱渌褪撬翟诘笔本陀腥硕郧〉鄣那咨盖资撬岢隽嘶骋伞�
从以上五份资料看，乾隆帝的生母出现了三种记载：
第一，钮祜禄氏，原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱之女。
第二，熹妃钱氏。
第三，齐妃李氏。
这就是当时清朝官方文献档案的不同记载。连官方的记载都不一样，难怪人们对乾隆帝的生母是谁产生了疑惑。这种历史文献与档案记载的差异，可以作如下解释：
第一，熹妃只能有一人。按清宫的规制，册封皇妃有严格的规定，皇妃的封号只能有一个，不能有重名。所以“熹妃”在清朝只能有一人。因此，格格钱氏与格格钮祜禄氏应当是同一个人。
第二，清宫谕旨档案是当时的第一手资料，《清世宗宪皇帝实录》是乾隆帝继位以后修的，《清高宗纯皇帝实录》则是乾隆帝的儿子嘉庆帝修的，都是后来修的，可能对原始资料作篡改，也都不能算是第一手资料。而《玉牒》按十年一修的制度，应当在弘历（乾隆帝）十岁或十岁以前修，但不排除篡改的可能。
第三，雍正元年（1723年）八月十七日，正式设立秘密立储制，指定弘历为皇太子。他的母亲的来历、出身，总要有个明确的说法。而钱氏出身低微，她从生下弘历（乾隆帝）到册封为熹妃，中间12年都是“格格”。其地位远在嫡福晋、侧福晋之下。弘历（乾隆帝）既然被秘密立储，将来就是大清的皇帝，而皇帝的母亲怎么能是汉姓呢？她的出身怎么能不高贵呢？《清世宗宪皇帝实录》是乾隆时修的，这时乾隆帝已经继位做了皇帝，这就很有可能将熹妃姓钱氏篡改为姓钮祜禄氏。可能有内大臣“满洲镶黄旗人四品典仪凌柱”将钱氏认作干女儿，这样就解决了身份与姓氏的难题。
现在看来，所谓乾隆帝是宫女、丑女生在避暑山庄草棚里的传说，以及是陈阁老儿子的传说，都是街谈巷语，八卦流言，完全站不住脚。关于乾隆帝的身世，不管后人如何猜疑，提出这样那样的说法，作为传说和野史，写进小说，拍成电影，编成电视剧，都具传奇性，也有故事性。但在没有其他确凿证据之前，我
