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第60节

中华历史演义全书yyj16-第60节

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引比先帝,不得为谤。陛下甫经亲政,待遇大臣,也不当似奴 
仆一般,任情呵斥 。”正说着,有一人越次入奏道:“先帝法 
度,都被司马光、苏辙等坏尽 。”纯仁视之,乃是新任尚书左 
丞邓润甫;遂抗声道:“这语是说错了。法本无弊;有弊必改。” 
哲宗道 :“秦皇、汉武,古所并讥 。”纯仁便接奏道:“辙 
所论是指时事言,非指人品言 。”哲宗颜色少霁,乃不复发语, 
当即退朝。辙前时曾附吕大防,与纯仁议多不合,至是方谢纯 
仁道 :“公乃佛地位中人,辙仗公包涵久了。”纯仁道:“公 
事公言,我知有公,不知有私 。”名副其实,是乃谓之纯仁。 
辙又申谢而退。越日,竟下诏降辙官职,出知汝州。 
     及进士对策,考官评阅甲乙,上第多主张元祐。嗣经杨畏 
复勘,悉移置下第,把赞成熙丰的策议,拔置上列。第一名乃 
是毕渐,竟比王、吕为孔、颜,仿佛王、吕二人的孝子顺孙。 
 自是绍述两字,喧传中外,曾布竟用为翰林学士,张商英进用 
为右正言。未几,即任章惇为尚书左仆射,兼门下侍郎。章惇 
既相,人当道,还管什么时局?什么名誉?贬苏轼知英州,寻 
复安置惠州。罢翰林学士范祖禹,出知陕州。范纯仁当然不安, 
连章求去,也出知颍昌府。召蔡京为户部尚书,安石婿蔡卞为 
国史修撰,林希为中书舍人,黄履为御史中丞。先是元丰末年, 
履曾官中丞,与蔡确、章惇、邢恕相交结。惇与确有所嫌,即 
遣恕语履。履尽情排击,不遗余力,时人目为四凶,因被刘安 
世劾奏,降级外调。昪再得志,立即引用,那时报复私怨,日 

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宋史演义                                                             ·374· 

夕罗织,元祐诸君子,都要被他陷入阱中了。去恶务尽,元祐 
诸贤,不知此义,遂致受殃。 
      当下由曾布上疏,请复先帝政事,下诏改元,表示意向。 
哲宗准奏,即于元祐九年四月,改称绍圣元年,半年都不及待, 
何性急乃尔?遂复免役法,免行钱、保甲法,罢十科举士法, 
令进士专习经义,除王氏字说禁令。黄履、张商英、上官均、 
来之邵等,乘势修怨,迭毁司马光、吕公著妄改成制,叛道悖 
理。章悖、蔡卞且请掘光、公著墓冢。适知大名府许将,内用 
为尚书左丞,哲宗问及掘墓事。许将对道 :“掘墓非盛德事, 
请陛下三思 !”哲宗乃止,惟追夺司马光、吕公著赠谥,仆所 
立碑。贬吕大防为秘书监,刘挚为光禄卿,苏辙为少府监,并 
分司南京。章惇复钩致文彦博等罪状,得三十人,列籍以上, 
请尽窜岭表。李清臣独进言道 :“变更先帝法度,虽不能无罪, 
但诸人多累朝元老,若从惇言,恐大骇物听,应请从宽为是!” 
哲宗点首 。看官阅过前文,应知李清臣是主张绍述,仇视元 
祐诸臣,为何反请哲宗从宽呢?原来清臣本思为相,至章惇起 
用,相位被他夺去,于心不甘,所以与惇立异,有此奏请。哲 
宗乃颁诏道 :“大臣朋党,司马光以下,各以轻重议罚,余悉 
不问,特此布告天下。” 
     会章惇复荐用吕惠卿,诏命知大名府,惇未以为然。监察 
御史常安民上言 :“北都重镇,惠卿且未足胜任,试思惠卿由 
王安石荐引,后竟背了安石,待友如此,事君可知。今已颁诏 
命,他必过阙请对,入见陛下,臣料他将泣述先帝,感动陛下, 
希望留京了 。”哲宗也似信非信。及惠卿到京,果然请对,果 
然述先朝事,作涕泣状,哲宗正色不答。惠卿只好辞退,出都 
赴任。惇闻此事,隐恨安民,可巧安民复劾论蔡京、张商英, 
接连数奏,末疏竟斥章惇专国植党,乞收回主柄,抑制权奸。 

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惇挟嫌愈甚,潜遣亲信进语道 :“君本以文学闻名,奈何好谈 
人短,甘心结怨?能稍自安静,当以高位相报 。”安民正色呵 
斥道 :“尔乃为当道做说客么?烦尔传语,安民只知忠君,不 
知媚相 。”傲骨棱棱。看官!试想章惇不立排安民,尚是留些 
余地,有意笼络,偏安民一味强硬,教章惇如何相容?遂嗾使 
御史董敦逸,弹斥安民,说他与苏轼兄弟,素作党援,安民竟 
被谪滁州,令监酒税。门下侍郎安焘上书救解,毫不见效,反 
为惇所谗间,出知郑州。蔡卞重修神宗实录,力翻前案,前史 
官范祖禹,及赵彦若、黄庭坚等,并坐诋诬降官,安置永、澧、 
黔州,并因吕大防尝监修神宗实录,亦应连坐,徙至安州居住。 
范纯仁请释还大防,大忤章惇,竟贬纯仁知随州。惇且记念蔡 
确,惜他已死,嘱确子渭叩阍诉冤,即追复确官,并赠太师, 
予谥忠怀。一面与蔡京定计,勾通阉寺,密结刘婕妤为内援, 
把灭天害理的事情,逐渐排惇出来。小子有诗叹道: 

      宵小无非误国媒,胡为视作济时才? 
      堪嗟九载宣仁力,都被奸邪一旦摧。 

      究竟章惇等作何举动,容至下回表明。 

      宋代贤后,莫如宣仁,元祐年间,号称极治,皆宣仁之力 
也。但吾观宣仁弥留时,乃对吕、范二大臣,丁宁呜咽,劝以 
宜早引退,并谓明年社饭,应思念老身,意者其豫料哲宗之不 
明,必有蔑弃老成,更张新政之举耶?且哲宗甫经亲政,奸党 
即陆续进用,是必其少年心性,已多昧,宣仁当日,有难言之 
隐,不过垂簾听政,大权在握,尚足为无形之防闲;至老病弥 
留,不忍明言,又不忍不言,丁宁呜咽之时,盖其心已不堪酸 

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楚矣。宣仁固仁,而哲宗不哲,吕、范退,章、蔡进,宋室兴 
衰之关键,意在斯乎!意在斯乎! 

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              第四十六回 宠妾废妻皇纲倒置 

                                   崇邪黜正党狱迭兴 

      却说刘婕妤专宠内庭,权逾孟后,章惇、蔡京即钻营宫掖, 
恃婕妤为护符,且追溯范祖禹谏乳媪事,应四十四回。指为暗 
斥婕妤,坐诬谤罪,并牵及刘安世。哲宗耽恋美人,但教得婕 
妤欢心,无不可行,遂谪祖禹为昭州别驾,安置贺州,安世为 
新州别驾,安置英州。刘婕妤阴图夺嫡,外结章惇、蔡京,内 
嘱郝随、刘友端,表里为奸,渐构成一场冤狱,闹出废后的重 
案来。奸人得势,无所不至。 
      婕妤恃宠成骄,尝轻视孟后,不循礼法。孟后性本和淑, 
从未与她争论短长。惟中宫内侍,冷眼旁窥,见婕妤骄倨无礼, 
往往代抱不平。会后率妃嫔等朝景灵宫,礼毕,后就坐,嫔御 
皆立侍,独婕妤轻移莲步,退往帘下;孟后虽也觉着,恰未曾 
开口。申说二语,见后并非妒妇。偏侍女陈迎儿,口齿伶俐, 
竟振吭道 :“帘下何人?为什么亭亭自立?”婕妤听着,非但 
不肯过来,反竖起柳眉,怒视迎儿;忽又扭转娇躯,背后立着。 
形态如绘。迎儿再欲发言,由孟后以目示禁,方不敢多口。至 
孟后返宫,婕妤与妃嫔等,随后同归,杏脸上还带着三分怒意。 
既而冬至节届,后妃等例谒太后,至隆祐宫,太后尚未御殿, 
大众在殿右待着,暂行就坐。向例惟皇后坐椅,朱漆金饰,嫔 
御不得相同,此次当然循例;偏刘婕妤立着一旁,不愿坐下。 

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内侍郝随,窥知婕妤微意,竟替她易座,也是髹朱饰金,与后 
座相等,婕妤方才就坐。突有一人传呼道 :“皇太后出来!” 
孟后与妃嫔等,相率起立,刘婕妤亦只好起身。哪知佇立片时, 
并不见太后临殿,后妃等均是莲足,不能久立,复陆续坐下。 
刘婕妤亦坐将下去,不意坐了个空,一时收缩不住,竟仰天跌 
了一交。却是好看。侍从连忙往扶,已是玉山颓倒,云鬓蓬松。 
恐玉臀亦变成杏脸。妃嫔等相顾窃笑,连孟后也是解颐。看官! 
试想此时的刘婕妤 ,惊忿交集,如何忍耐得住?可奈太后宫 
中,不便发作,只好咬住银牙,强行忍耐,但眼中的珠泪,已 
不知不觉的迸将下来。她心中暗忖道 :“这明明中宫使刁,暗 
嘱侍从设法,诈称太后出殿,诱我起立,潜将宝椅撤去,致令 
仆地,此耻如何得雪?我总要计除此人,才出胸中恶气 。”后 
閤中人,原太促狭,但也咎由自取,如何不自反省?当下命女 
侍替整衣饰,代刷鬓鬟,草草就绪,那向太后已是出殿,御座 
受朝。孟后带着嫔妃,行过了礼,太后也没甚问答,随即退入。 
      后妃等依次回宫,刘婕妤踉跄归来,余恨未息。郝随从旁 
劝慰道 :“娘娘不必过悲,能早为官家生子,不怕此座不归娘 
娘 。”婕妤恨恨道:“有我无她,有她无我,总要与她赌个上 
下 。”说着时,巧值哲宗进来,也不去接驾,直至哲宗近身, 
方慢慢的立将起来。哲宗仔细一瞧,见她泪眦荧荧,玉容寂寂, 
不由的惊讶逾常,便问道 :“今日为冬至令节,朝见太后,敢 
是太后有甚么斥责?”婕妤呜咽道 :“太后有训,理所当从, 
怎敢生嗔 ?”哲宗道:“此外还有何人惹卿?”婕妤陡然跪 
下,带哭带语道 :“妾、妾被人家欺负死了。”哲宗道:“有 
朕在此,何人敢来欺负?卿且起来!好好与朕说明 。”婕妤只 
是哭着,索性不答一言。这是妾妇惯技。郝随即在旁跪奏,陈 
述大略,却一口咬定皇后阴谋。主仆自然同心。哲宗道 :“皇 

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后循谨,当不至有这种情事 。”也有一隙之明。婕妤即接口道: 
 “都是妾的不是,望陛下撵妾出宫 ,”说到“宫”字,竟枕 
着哲宗足膝,一味娇啼。古人说得好:“儿女情长,英雄气短。” 
 自古以来,无论什么男儿好汉,钢铁心肠,一经娇妻美妾, 
朝诉暮啼,无不被她熔化。况哲宗生平宠爱,莫如刘婕妤,看 
她愁眉泪眼,仿佛一枝带雨梨花,哪有不怜惜的道理?于是软 
语温存,好言劝解,才得婕妤罢哭,起侍一旁。哲宗复令内侍 
取酒肴,与婕妤对饮消愁,待到酒酣耳热,已是夜色沉沉,接 
连吃过晚膳,便就此留寝。是夕,除艳语浓情外,参入谗言, 
无非是浸润之谮,肤受之愬罢了。 
      会后女福庆公主,偶得奇病,医治无效,后有姊颇知医理, 
尝疗后疾,以故出入禁中,无复避忌。公主亦令她诊治,终无 
起色。她穷极无法,别觅道家治病符水,入治公主。后惊语道: 
 “姊不知宫中禁严,与外间不同么 ?倘被奸人谣诼,为祸不 
轻 。”遂令左右藏着,俟哲宗入宫,具言原委。哲宗道 :“这 
也是人生常情,她无非求速疗治,因有此想 。”后即向左右取 
出原符,当面焚毁,总道是心迹已明,没甚后患,谁料宫中已 
造谣构衅,啧有烦言。想就是郝随等人捏造出来。未几,有后 
养母听宣夫人燕氏,及女尼法端,供奉官王坚,为后祷祠。郝 
随等方捕风捉影,专伺后隙,一闻此信,即密奏哲宗,只说是 
中宫厌魅,防有内变。哲宗也不察真伪,即命内押班梁从政与 
皇城司苏珪,捕逮宦官、宫妾三十人,彻底究治。梁、苏两人, 
内受郝随嘱托,外由章惇指使,竟滥用非刑,把被逮一干人犯, 
尽情搒掠,甚至断肢折体。孟后待下本宽,宦妾等多半感德, 
哪肯无端妄扳?偏梁从政等胁使诬供,定要归狱孟后。有几个 
义愤填胸,未免反唇相讥,骂个爽快。梁、苏大怒,竟令割舌, 
结果是未得供词,全由梁、苏两人,凭空架造,捏成冤狱,入 

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奏哲宗。有诏令侍御史董敦逸复录罪囚。敦逸奉旨提鞫,但见 
罪人登庭,都是气息奄奄,莫能发声,此时触目生悲,倒也秉 
笔难下。恻隐之心,人皆有之。敦逸虽是奸宄,究竟也有天良。 
郝随防他

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