中华历史演义全书yyj16-第34节
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缁，阿旨求荣，坐罪迭贬耶？其余叙及诸人，贤奸不一，皆为
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本回之宾，然亦可因此而示优劣。通俗教育，于此寓之，固不
得仅目为小说也。
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第二十六回 王沂公劾奸除首恶
鲁参政挽辇进忠言
却说丁谓揽权用事，与李迪甚不相协。谓擅专黜陟，除吏
多不使与闻，迪愤然语同列道 ：“迪起布衣至宰相，受恩深重，
如有可报国，死且不恨，怎能党附权幸，作自安计？”于是留
心伺察，不使妄为。是时陈彭年已死，王钦若外调，刘承珪亦
失势，五鬼中几至寥落，只有林特一人，尚溷迹朝班。谓欲引
林特为枢密副使，迪不肯允。谓悻悻与争，迪遂入朝面劾，奏
称 ：“丁谓罔上弄权，私结林特、钱惟演，且与曹利用、冯拯
相为朋党，搅乱朝事。寇准刚直，竟被远谪，臣不愿与奸臣共
事，情愿同他罢职，付御史台纠正 。”这数语非常激烈，惹动
真宗怒意，竟命翰林学士刘筠草诏，左迁迪知郓州，谓知河南
府。翌日；谓入朝谢罪；真宗道：“身为大臣；如何或迪相争？”
谓跪对道 ：“臣何敢争论！迪无故詈臣，臣不得不辩 。如蒙
陛下特恩赦宥，臣愿留侍朝廷，勉酬万一 。”居然自作毛遂。
真宗道 ：“卿果矢志无他，朕何尝不欲留卿。”谓谢恩而出，
竟自传口诏，复至中书处视事；且命刘筠改草诏命。筠答道：
“草诏已成，非奉特旨，不便改草。”名足副实，不愧竹筠。
谓乃另召学士晏殊草制，仍复丁谓相位。筠慨然道 ：“奸人用
事，何可一日与居？”因表请外用，奉命出知庐州。
既而真宗颁诏 ：“此后军国大事，取旨如故，余皆委皇太
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子同宰相枢密等，参议施行 。”太子固辞不许，乃开资善堂议
政。看官！你想太子年才十一，就使天纵聪明，终究少不更事。
此诏一下，无非令刘后增权，丁谓加焰，内外固结，势且益危。
可巧王曾召回汴京，仍令参知政事，他却不动声色，密语钱惟
演道 ：“太子幼冲，非中宫不能立，中宫非倚太子，人心亦未
必归附。为中宫计，能加恩太子，太子自平安了。太子得安，
刘氏尚有不安么？”先令母子一心，然后迎刃而解。惟演答道：
“如参政言，才算是国家大计呢 。”当下入白刘后 。后亦深
信不疑。原来惟演性善逢迎，曾将同胞妹子，嫁与刘美为妻。
银匠得配贵女，真是妻荣夫贵。因此与刘后为间接亲戚，所有
禀白，容易邀后亲信。王曾不告他人，独告惟演，就是此意。
过了天禧五年，真宗又改元乾兴，大赦天下，封丁谓为晋
国公，冯拯为魏国公，曹利用为韩国公。元宵这一日，亲御东
华门观灯，非常欣慰。偏偏乐极悲生，数残寿尽，仲春月内，
真宗又复病发，连日不愈，遣使祷祀山川，病反加剧，未几大
渐，诏命太子祯即皇帝位，且面嘱刘后道 ：“太子年幼，寇准、
李迪，可托大事 。”人之将死，其言也善。言至此，已不能成
辞，溘然晏驾去了。总计真宗在位，改元五次，共二十六年，
寿五十五岁。刘后召丁谓、王曾等入直殿庐，恭拟遗诏，并说
奉大行皇帝特命，由皇后处分军国重事，辅太子听政。曾即援
笔起草，于皇后处分军国重事间 ，嵌入一个权字 。丁谓道：
“中宫传谕，并没有权就意思，这权字如何添入！”曾正色道：
“我朝无母后垂帘故事。今因皇帝冲年，特地从权，已是国家
否运，加入权字，尚足示后。且增减制书，本相臣分内事，祖
制原是特许。公为当今首辅，岂可不郑重将事，自乱典型么？”
理直气壮。谓乃默然 。至草诏拟定 ，呈入宫禁。刘后已先闻
曾言，不便改议，就把这诏书颁示中外。太子祯即位柩前，就
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是仁宗皇帝，尊刘后为皇太后，杨淑妃为皇太妃。中书枢密两
府，因太后临朝，乃是宋朝创制，会集廷议。曾请如东汉故事，
太后坐帝右侧，垂帘听政。丁谓道 ：“皇帝幼冲，凡事总须由
太后处置，但教每月朔望，由皇帝召见群臣，遇有大政，由太
后召对，辅臣议决。若寻常小事，即由押班传奏禁中，盖印颁
行便了 。”曾勃然道：“两宫异处，柄归宦官，岂不是隐兆祸
机么？”名论不刊。谓不以为然。群臣亦纷议未决。哪知谓竟
潜结押班内侍雷允恭，密请太后手敕，竟如谓议颁发下来。大
众不敢反对，谓很是得意。雷允恭即由是擅权，还亏王曾正色
立朝，宫廷内外，尚无他变。
嗣封泾王元俨为定王，赞拜不名。元俨系太宗第八子，素
性严整，毅不可犯，内外崇惮丰采，各称为八大王。俗小说中
误称德昭为八大王。命丁谓为司徒兼侍中尚书左仆射，冯拯为
司空兼侍中枢密尚书右仆射，曹利用为尚书左仆射兼侍中。三
人朋比为奸，谓尤骄恣。刘后因册立时候，李迪谏阻，引为深
恨。谓事事欲取太后欢心，更因与寇准有嫌，索性将两人目为
朋党，复添入迪、准故友，奏请一一坐罪。太后自然照允，即
命学士宋绶草诏，贬准为雷州司户参军，迪为衡州团练副使，
连曹玮也谪知莱州。王曾入语丁谓道 ：“罚重罪轻，还当斟酌。”
谓捻须微笑道 ：“居停主人，恐亦未免 。”曾乃不便固争 。
原来准在京时，曾尝将第舍假准，所以谓有此说。谓又授意宋
绶，令加入“春秋无将，汉法不道”二语。绶虽不敢有违，但
此外却还说得含糊。及草诏成后，谓意未足，竟提笔添入四语，
看官道他甚么话儿 ？乃是“当丑徒干纪之际，属先帝违豫之
初，罹此震惊，遂致沈剧 。”这种锻炼周内的文字，颁示都中。
都人士莫不呼冤，也编成四句俚词道 ：“欲得天下宁，须拔眼
前丁。欲得天下好，不如召寇老 。”谓不恤人言，遣使促迪速
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行，又令中官赍敕诣准，特赐锦囊，贮剑马前，示将诛戮状。
准在道州，方与郡官宴饮，忽郡倅入报中使到来，有悬剑示威
情形。郡官却不禁失色，独准形神自若，与郡官邀中使入庭，
从容与语道 ：“朝廷若赐准死，愿见勅书。”中使无可措辞，
乃登堂授敕。准北面拜受，徐徐升阶，邀中使入宴，至暮乃散。
中使自去，准亦即往雷州。
是时真宗陵寝，尚未告成，命丁谓兼山陵使，雷允恭为都
监。允恭与判司天监邢中和，往勘陵址，中和语允恭道 ：“山
陵上百步，即是佳穴，法宜子孙。但恐下面有石，兼且有水。”
允恭道 ：“先帝嗣育不多，若令后世广嗣，何妨移筑陵寝。”
中和道：“山陵事重，踏勘复按，必费时日，恐七月葬期，
不及遵制，如何是好？”允恭道 ：“你尽管督工改筑，我走马
入白太后，定必允从 。”心尚可取，迹实专横。中和唯唯而退。
允恭即日还都，进谒太后，请改穿陵穴。太后道 ：“陵寝关系
甚大，不应无端更改 。”允恭道：“使先帝得宜子孙，岂非较
善？”太后迟疑半晌，复道 ：“你去与山陵使商议，决定可否？”
允恭乃出语丁谓。谓无异言 ，再入奏太后 。太后才准所请，
命监工使夏守恩，领工徒数万名，改穿穴道。起初掘土数尺，
即见乱石层叠，大小不一。好容易畚去乱石，忽涌出一泓清水，
片刻间变成小池，工徒大哗。夏守恩亦觉惊惧，不敢再令动工，
即遣内使毛昌达奏闻。
太后责问允恭，并及丁谓。谓尚袒护允恭，但请另遣大臣
按视。王曾挺然愿往，当日就道。不到三日，即已回都；时已
近夜，入宫求见，且请独对。太后即召曾入内。曾叩首毕，竟
密奏道 ：“臣奉旨按视陵寝，万难改移。丁谓包藏祸心，暗中
勾结允恭，擅移皇堂，置诸绝地 。”此是王沂公用诈处，但为
锄奸计，不得不尔。太后闻言，不由的大怒道 ：“先帝待谓有
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恩，我待谓亦不薄，谁知他却如此昧良 。”随语左右道：“快
传冯拯进来 ！”未几冯拯进见，太后尚怒容满面，严谕冯拯道：
“可恨丁谓，负恩构祸，若不将他加刑，是没有国法了 。雷
允恭外结大臣，更属不法，你速发卫士拿下丁、雷，按律治罪！”
冯拯听了此旨 ，几吓得目定口呆，不能置词 。太后复道 ：
“你敢是丁谓同党么？”一语惊人，使冯拯无可置喙。冯拯忙
免冠叩首道 ：“臣何敢党谓？但皇帝初承大统，即命诛大臣，
恐骇天下耳目，还乞太后宽容 ！”仍是庇护。太后听了，面色
少霁，乃谕道 ：“既这般说，且去拿问雷允恭，再行定夺。”
拯乃退出，即遵旨将允恭拿下，立即讯鞫定谳，勒令自尽。邢
中和一并伏罪，并抄没允恭家产，查出丁谓委托允恭，令后苑
工匠造金酒器密书，及允恭托谓荐保管辖皇城司，及三司衙门
书稿，并呈太后。太后召集廷臣，将原书取示，因宣谕道：
“丁谓、允恭，交通不法，前日奏事；均言与卿等已经议决；所
以多半照允。今营奉先帝陵寝，擅行改易，若非按视明白，几
误大事 。”冯拯等均俯伏道：“先帝登遐，政事统由丁、雷二
人解决，他尝称得旨禁中，臣等莫辨虚实。幸赖圣明烛察，始
知奸状，这正是宗社幸福呢 ！”急忙自身卸火，这是小人常态。
当下召中书舍人草谕，降丁谓为太子少保，分司西京。这谕旨
榜示朝堂，颁布天下。擢王曾同平章事，吕夷简、鲁宗道参知
政事，钱惟演为枢密使。夷简系蒙正从子，从前真宗封岱祀汾，
两过洛阳，均幸蒙正私第，且问蒙正诸子可否大用？蒙正答称：
“诸子无能，惟侄夷简有宰相才 。”及真宗还都，即召夷简
入直，累擢至知开封府，颇有政声，至是乃入为参政。宗道曾
为右正言，刚直无私，真宗尝称为鲁直，故此时连类同升。王
曾即请太后匡辅新君，每日垂帘听政，太后方才允行。
先是丁谓家中，有女巫刘德妙，尝相往来。德妙颇有姿色，
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与丁谓三子玘通奸，谓却未曾察悉，但教她托词老君，伪言祸
福，借以动人。于是就谓家供老君法像，入夜设醮园中，每至
夜静更深，玘往交欢，仿佛一对露水夫妻。得其所哉！雷允恭
亦尝至谓家祈祷，及真宗崩后，德妙随允恭入宫，得谒太后，
应对详明，谈宫中过去事，无不具知，引得太后亦迷信起来。
刘后聪颖，亦着鬼迷，况寻常妇女乎？德妙又持龟蛇二物入内，
绐言出谓家山洞中，当是真武座前的龟蛇二将。谓又作龟蛇颂，
说是混元皇帝，赐给德妙，俗称龟蛇相交，德妙与玘通奸，应
有此赐。太后亦将信将疑。至谓已坐罪，乃将德妙系狱，令内
侍刑讯。德妙一一吐实，当然坐罪，并贬谓为崖州司户参军。
谓子玘奸案并发，一并除名。学士宋绶，奉旨草诏，首四语即
为“无将之戒，旧典甚明，不道之辜，常刑罔赦 。”朝论称快。
报应何速？
谓窜谪崖州，须经过雷州境内，寇准遣使持一蒸羊，作为
赠品。谓领谢后，且欲见准，准固辞不见。家僮谋刺谓报仇，
准不许，杜门纵家僮饮博，及谓已去远乃止。时人为之咏道：
“若见雷州寇司户，人生何处不相逢？”这两语传诵不衰。观
过知仁，于此可见？越年，准徙为衡州司马，尚未赴任，忽患
病剧，即遣人至洛中取通天犀带，沐浴更衣，束带整冠，向北
面再拜，呼仆役拂拭卧具，就榻而逝。这通天犀带系太宗所赐，
夜视有光，称为至宝，准因此必欲殓葬。返柩西京，道出公安�
