高卢战记 作者:凯撒-第11节
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—一讲给他们听，还告诉他们。凯撒本人也正在受到文内几人的进攻，处境困难，萨宾管斯至迟在明天晚上就要带着他的军团秘密离开营寨，赶去支援凯撒。他们听到这番话后，异口同声地嚷着说：一举成功的大好机会千万不可以错过，应该赶到罗马营寨去。有许多原因鼓励高卢人采取这一步：前些日子萨宾努斯所表现的畏缩；逃亡者证实的消息；粮食的缺乏（因为他们没好好准备）；文内几人的战争所带来的希望；以及人们通常总相信自己的愿望会实现的心理。他们受到这些原因的推动，便硬缠着维里度维克斯和别的领袖们不放，不让他们退出会议，直到这些人答应他们拿起武器、赶到我辛营寨来方息。一得到许可时他们那副欢天喜地的样子，好象胜利已经稳稳地捏在手里似的，在收集了准备填没罗马人壕堑用的柴把和树枝之后，便向罗马营寨赶来。
一九、营寨所在的地方是一片高地，从山底缓缓升起的斜坡长达一罗里左右。他们从那边用极快的速度跑上来，目的是尽可能不让罗马人有集合和武装自己的时间，因而他们到达时，差不多连气都喘不过来。萨宾管斯鼓励了他的部下，发出他们渴望已久的战斗信号。当敌人正身负重荷、累赘不堪时，他命令部队从营寨的两个门突击出去。由于地形的优势、敌人的无知和疲劳、我军的勇敢和历次战争中得来的经验，他们简直一触即溃，立刻转身逃走。我军士兵趁他们乱成一团时以极旺盛的精力追逐，杀死他们大批人，其余的也由骑兵追逐下去，只留下极少数，飞奔逃出性命。这样，萨宾弩斯得到凯撒海战胜利的消息，恰恰正和凯撒接到萨宾湾斯的捷报同时。所有的国家都马上向季度密斯投降，正因为高卢人的性情浮躁、轻于寻衅惹祸，所以他们的气质也很脆弱，完全经受不起挫折。
二0、 大约同时，在布勃留斯·克拉苏斯一到阿奎丹尼——正如前文所说，这地区由于幅员广大、人口众多，被视为高卢的第三部分——时，他就已经看出，他自己要在这里进行一场战争。这地区正是几年前副将卢契乌斯·瓦雷留斯·普来孔宁纳斯的军队在这里被击败、本人也在这里遇害的地方。也就是代行执政官卢契乌斯·孟尼留斯在丢掉辎重之后才得逃出去的地区，因此自己必须加倍警惕才行。克拉苏斯在准备好粮食、召集了辅助部队和骑兵、并且从邻接这些地区的托洛萨、卡加索和东波等高卢行省中的几个邦指名召集了许多勇士之后，领着军队进入索几亚德斯人的境内。得知他到来的消息，索几亚德斯人集中大量兵力，特别是作为主力的大批骑兵，赶来突袭行军中的我军。最初作了一次骑兵战，然后，当他们的骑兵被击退，我军正在追逐时，他们埋伏在山谷中的步兵突然冲出来，趁我军骑兵分散时进行攻击，重又战斗起来。
二一、战斗时间长而且激烈。索几亚德斯人一则倚恃前次的胜利，再则还认为整个阿奎丹尼的安全都得靠他们的勇敢；我军的士兵则急切想给人们看看当统帅不在场、其他军团不在场、只在年纪很轻的将领率领之下，自己能取得什么样的成就。终于，敌人负伤累累，转身逃走。他们中间大批人被杀死。克拉苏斯开始转过头来攻打索几亚德斯人的市镇。当他们顽强地抵抗时，他建造了许多盾车和木塔。他们时而试行突围、时而又掘地道通到我军的壁垒和盾车附近来——掘地道是阿奎丹尼人最拿手的工作，因为他们那边许多地方都有铜矿——后来他们知道我军戒备严密，这些事情都徒劳无益时，就派使者来到克拉苏斯处，求他允许他们投降。得到允许之后，他们遵命交出武器。
二二、正当我军的注意力都集中在这件事情上，担任最高司令的阿狄亚都安纳斯带着六百名死党——这种人他们称之为“共命”，他们和与他们倾心订交的人同享一切生活享受，逢到有什么强暴落到与之订交的这个人身上时；不是跟他一同经受患难，就是自杀。到现在为止，就人们的记忆所及，还没一个人在他与之打交的人被杀时吝惜一死的——在市镇的另一部分竭力想突围出去。我军一听到这部分工事上发出一阵喧闹声时，纷纷持武器赶去，在那边发生激烈的战斗，他们被驱回镇内。不过，他们仍旧得到克拉苏斯的允许，跟别人享受同样的投降待遇。
二三、克拉苏斯接受他们的武器和人质之后，又进军到获卡德斯人和塔鲁萨得斯人境内。这些蛮族一听到一个有自然条件和人工防卫得很好的城镇，没几天就被我军攻下来时，非常惊骇。他们开始派遣使者四出奔走，互相联盟，交换人质，并准备军队。使者甚至一直被派到毗连阿奎丹尼的近西班牙，到那边去征招援军和指挥官。这些人招来后，他们就以极大的声势和人力进行备战。那些多年来始终追随奎因都斯·塞多留斯的人，被认为具有极丰富的军事知识。当选为领袖。这些领袖学习罗马人的做法，开始选择地形，给营寨建筑防御工事，并切断我军的给养。克拉苏斯注意到了这些，知道自己的部队人数少，不便分遣出去；敌人却既可以流动，又可以拦截道路，还能给自己的营寨留下足够的守卫，因而，粮食与给养很难运到他这边来；而敌人的数目却在一天比一天增加，他深感到万不能再拖延不战。这事被提交给军事会议，在他知道所有的人都有同感时，就决定在次日作战。
二四、次日拂晓他领出了全部队伍并布列成两行，辅助部队被安置在中间，然后就等着看敌人采取什么行动。尽管敌人认为自己人多势众，又历来以勇敢善战驰名，而我军人数又很少，但他们还是想用封锁道路、切断供应等更加安全的办法，想等到罗马人因为缺乏粮食，开始退却时，趁我军行军途中行李累赘、斗志低落的时候，加以攻击，便可不流一滴血取得胜利。这一计划得到领袖们的同意，当罗马军队已领出营寨时，他们却仍旧守在自己营里不理睬。克拉苏斯注意到敌人的拖延不战和因此给人的胆怯印象，已经使我军士卒更加急于一战，到处可以听到反对再拖延下去、要求一直逼到敌人营垒前去的呼声。于是，他鼓励了部下之后，便率领全军，摩拳擦掌地直奔敌人的营寨。
二五、一到那边，有人忙着填没壕堑，有人投掷大量矢矛，把防守者从壁垒和碉堡上驱逐走。那些克拉苏斯并没指望他们在战斗中起多大作用的辅助部队，纷纷供应石块、投枪，把草泥运向壁垒，也给人一种忙于作战的印象。敌人这方面战斗得同样坚决，毫不胆怯，他们的武器从高处发射下来很少有落空。骑兵在周游巡视敌人的营寨之后，来报告克拉苏斯说：敌营的后门没有跟前门那样细心设防，易于接近。
二六、克拉苏斯鼓励骑兵指挥官们，叫他们用极大的酬奖和慷慨的诺言激励自己的部下，并且还把自己希望做的事情告诉他们。指挥官们按照克拉苏斯的命令，把留在营寨中担任守卫、没有因劳动而疲乏的几营生力军带出来，从另一条比较远的路绕道过去，以免被敌人看到。当敌人个个都全神贯注只顾战斗时，他们很快赶到我们前面说过的那些防御工事，把它们捣毁之后，在敌人还没来得及看仔细、或者还来不及知道发生了什么事情之前，便已经在他们的营寨里站住了脚。当这一边发生的呼噪声被正在战斗的我军听到时，正象胜利在望时常出现的情况那样，他们重新鼓起勇气，开始格外勇敢地战斗。敌人四面受到包围，感到完全绝望，赶忙从工事上跳下去飞奔逃生。骑兵在这一片极空旷的平原上尽情追逐他们，把从阿奎丹尼和康丹勃里集中来的据说数达五万人的敌人，杀得几乎只剩四分之一，深夜方始回转营寨。
二七、听到这场战争的消息后，阿奎丹尼各族大部分向克拉苏斯投降，自动交纳人质。其中有塔倍里人、皮及里翁耐斯人、庇将尼人、获卡德斯人、塔鲁萨得斯人、厄鲁萨得斯人、嘉得斯人、奥斯契人、加隆尼人、西布扎得斯人、柯科萨得斯人。只有少数几个住在极边远的民族，眼看冬天已经临近，认为季节可以帮他们的忙，没有这样做。
二八、就在这时候，虽然夏天差不多已经过去，高卢已平定，就只莫里尼人和门奈比人还处于战争状态，没派使者来求和，凯撒便带着军队很快赶去声讨，他相信这场战争马上可以结束。这些部族开始采用的作战方法和其余高卢人的完全不同。因为他们看到最大的国家都在战争中被击败和征服了，而他们却有连绵不断的森林和沼泽，便把所有的人和财物都移到里面去。当凯撒赶到那森林的边缘、开始构筑工事时，还看不到一个敌人，但在我军分散开来，正忙着各自的工作时，他们就突然从森林的所有地方冲出来，攻击我军。我军迅速拿起武器，把他们驱回森林，还杀掉他们很多人，只是在这种难于施展手足的地方追得太过深入的时候，自己也不免要损失一些人。
二九、在后来的那些日子里，凯撒开始砍伐森林，以免在赤手空拳、预料不及的时候，侧面遭到攻击。他集中所有采伐下来的木材，在两侧面对着敌人的方向堆叠起来，作为壁垒。几天之后，敌人的牲口和辎重的后队被我军截获，于是他们钻进了森林更深密的地方。暴风雨来得如此之猛，以致工作不得不停顿下来，连续几天大雨使得军士们无法在营帐中安身，因而在蹂躏了他们全部土地，焚烧了他们的村落和屋宇之后，凯撒把他的军队带领回来。让他们进入在奥米尔契、勒克索维和新近和他作战的其余各邦的冬令营。
高卢战记第四卷
第四卷
一、下一个冬天，即克耐犹斯·庞培和马古斯·克拉苏斯任执政官的那一年，日耳曼人中的乌西彼得斯族和登克德里族，大批渡过了莱茵河。渡河的地方离开莱茵河所流入的那个海不远。过河的原因是为了苏威皮人多年以来一直在侵扰他们，战争的威胁使他们连耕作都受到了阻碍。苏威皮族是所有日耳曼人中最大、最骁勇善战的一族，据说他们有一百个部，每年都从每一个部征召一千名武装人员到境外去作战，其余留在本土的，即从事生产，以维持自己和那些出征者的生活。同样，下一年就轮到他们出去参加战争，再由上年服役的人回家生产。这样，无论是种地还是作战的方略和技术、都不会荒疏掉。他们中间没有私有的、划开的土地，也不允许停留在一个地方居住一年以上。他们不大吃粮食，生活大部分都依靠乳类和家畜，特别着重打猎。因而，由于食物的特点、日常的锻炼，再加上生活的自由自在——从童年时代起，他们就不曾受过责任心和纪律的束缚，无论什么违反本性的事情都没勉强做过——使他们既增强了筋力，又发育得魁梧异常。而且他们还让自己养成一种习惯，即那怕在最寒冷的地方，除了兽皮之外，什么东西也不穿，同时又因兽皮的稀少，迫使他们不得不把身体的大部分都裸露在外面。他们就在河里洗澡。
二、商贩们所以能接近他们，主要是因为他们要把战争中虏掠来的东西卖给人家，而不是他们希望人家贩运什么商品进去。日耳曼人甚至连输入的牲口都不用，不象高卢人那样最喜欢收买牲口，肯出很高的价钱。日耳曼人宁愿把他们本地出生的瘦小而又丑陋的牲口，加以经常的训练，使它能担得起最艰苦的劳动。在骑兵战斗中，他们常常从马背上跳下来进行步战，他们的马训练得能够站在原地，一动也不动，以便在必要的时候他们可以很快地退回到它那边去。用他们的习俗看起来，再没有什么事情比使用马鞍更可耻，更软弱无能。因而，不管他们自己人数多么少，遇到使用鞍辔的敌人骑兵时，不管对方人数多么多，都敢于对之冲击。他们无论如何绝对不让酒类输入，相信人们会因它变得不耐劳苦，萎靡不振。
三、就国家而论，他们认为如果能让自己的领土外围有一圈愈大愈好的土地荒芜着，是一件极可赞扬的事情，这表明有许多国家抵挡不住他们的威力。据说苏威皮人的边境，有一面大约有六百罗里的土地，是断绝人烟的。苏威皮人的另外一面跟乌皮人接境，按照日耳曼人的标准，乌皮人也是一个很大而且很繁荣的国家，比起他们其余的同族人来，要文明一些，因为他们的边境紧接莱茵河，商人们常到他们那边去，再加上因为与高卢毗邻，不免逐渐染上高卢人的习俗。对这些乌皮人，苏威皮人虽然也曾发动过好几次战争，但因为这个国家人口多，力量大，
