2006-01-第18节
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”与“楼”又通用。其笃嗜小学如此。平生著书极富，以《说文解字故训》为最精博。舟车行旅，必以书目数帙相随。凡所藏官私目录，大都墨涂朱校，考辨授受源流。其自藏书，编《观古堂书目》四卷，折衷汉、隋两《志》，损益古今。收藏书画、古器、泉币，游历湖南者皆得见之。所著《郋园书画题跋记》六卷，兼赏鉴考订二事之长。泉币之富，则见所著《古泉杂咏》四卷。又著《消夏百一诗》二卷，专论所藏明清两朝闻人字画、折扇。二书均刊入《观古堂全书》。近著有《藏书十约》一卷、《游艺巵言》二卷，自述收藏之甘苦，欲以昭示来学也。郋园大而经史四部，小而词曲，无书不购，无学不通。东京盐谷温从之间曲二年，于南北曲剧之变迁、声律雅俗之分辨，手书口授，语焉必详。家有梨园部，承平歌舞，游客恒得饫闻。辛亥鄂变后，不免有“子弟散如烟”之恨矣。所著刻书曰《观古堂所著书》、《观古堂汇刻》、《丽丛书》、《双梅影闇丛书》。又撰宋赵汝愚遗事为《赵忠定别录》八卷，辑《忠定奏议》四卷。又著《六书古微》十卷、《说文读若字考》七卷、《同声假借字考》二卷、《经学通诰》一卷、《观古堂诗录》一卷、《郋园北游文存》一卷、《郋园六十自叙》一卷。又校刊《金虏海陵王荒淫》一卷。先是康有为、梁启超唱新学于湘垣也，郋园纠合旧学同志，大驳议之，编《觉迷要录》二卷、《翼教丛编》二卷。辛亥革鼎后，屡遭少壮者之厄，或触司牧之忌，幸得免之。迩来专心著述，王辏г恕⑼跸惹⑵の鹬钊迤乐螅隙来驵E园耳。今年丁卯三月，为×××所戕害，其藏书三十余万卷没入广东中山大学云。
鹤雄亲炙郋园，出入观古堂者九年，今闻噩耗，茫然自失，信不能之。此时湘省邮电不相通，裁书问北京清华大学杨遇夫教授，始得其实。殻ъふ呔弥�
杨信录左：（上略）郋园先生事，数月前即有风传，后知其不确，最近果为乱民所执。弟有家书已言之，被难之说，弟尚未直接得信。昨家兄（家兄去年来京）晤见萧子升君，云易寅村（培基）在汉口有信与萧君，已证实其事，并云易君早劝先生他避，先生不肯云云。据此，事近真确，痛心之至！弟初以寅村诸君在湘，必可无事，故未缄请先生北来。乃寅村他适，湘中社会大乱，竟令先生遭此不幸，曷胜怆痛！（中略）弟杨树达再拜，四月二十九日。
杨树达（1885～1965），字遇夫，长沙人，著名学者，叶德辉高定，1935年作《郋园全书序》论其志行学问。易培基（1880～1937），字寅村，号鹿山，长沙人，曾任故宫博物院院长。萧子升（1894～1976），字旭东，湘乡人，曾任国立历史博物馆馆长。
田冈正树在1927年6月《辽东诗坛》第二十四号发表叶德辉之子叶尚农复松崎鹤雄函，题为《叶郋园殁后之消息》，全文如下（原文无句读）：
叶郋园殁后之消息
湖南老儒叶郋园之传略及相关介绍，已载于本刊上期，今将其子叶尚农复松崎柔甫函刊发于此。函中描述当时状况之惨烈及阖家之不幸。
（上略）今将先父遇难被害各情节涕泣陈之。先父于夏历三月初七日晚六时被农工界在家捕去，送押长沙县署内。当即遍恳有力各要人出为救援，均归无效。初十日由长沙县转送特别法庭，于下午三时提讯一次，所犯刑律“帝制嫌疑”。四时遂往浏阳门外识字岭枪决，身受两枪，一中头部，一中心部，是遭惨死。呜呼痛哉是日全家大小恐被逮捕，均皆逃避，妻离子散，惶惧万分。家中所有藏书以及金石、字画、古铜、遗稿、应用金银珠玉、衣服器具等之要件，均被彼等抢劫一空。家中仅存少数书籍、碑帖、书版，充为中山图书馆所用。现恳友人疏通，故未搬移他处，住宅充为馆址，并设办事处管理，有人闻有散失。家藏宋元及善本书籍，计存无几。现事仍未解严，棘人合家大小、男女人丁至今隐逸，逃往四方，仍未团聚。霎时家败人亡，不知所犯何律先严近撰《观古堂藏书记》、年谱、诗稿、经学各书，均被没充。刻在托友说项，不知能否发还。棘人遭此大故，现使流离失所，寝馈难安，神精恍怫，如若癫狂。一切苦衷，罄竹莫宣。知我如兄，其将何以教之，而将何以救之耶﹖棘人刻间碍于事未解决，仍旧猬居避别，不敢问世。至若先严丧祭，未能顾及，悉由原先义仆处理，于心亦未苟安。且俟贱躯略适，拟当稍尽为子之孝，遵礼治丧。（下略）
叶家流离失所之惨痛遭遇，读之令人扼腕切齿。语云：人定胜天，魍魉魑魅必遭扫荡压服；今则天地晦冥，日月闭塞，尚不知何时得见常态旧观也。比阅《郋园学记行》——郋园以数千言自述学行。欲知郋园其人，手此一编足矣。
由此可见，叶德辉之死的现行说法都不很确切翔实。
《辽东诗坛》第十九号（1927年1月）刊田冈正树《叶郋园老学见访赋此书怀并序》，云：“叶郋园（德辉），湖南硕学也。十月二日余介糟谷领事访之。以诗为贽。次日郋园枉驾见答焉。诗以记之，并志向往：地灵人亦杰，天人未可分。张朱曾到此，前躅尚腾芬。二王近日出（指王先谦、王辏г耍Ь憬ㄑＳ粲糁恿榈兀稳巳蔚浞丞t岳云又湘雨，佳气日氤氲。干戈今满地，殷勤护斯文。”第一百零八号（1934年10月）又刊野村柳洲《赠田冈淮海》：“暗中时事不堪多，岳麓寻秋岁已过。一去郋园呼不返，读书种子竟如何！自注：淮海去秋过长沙，访叶郋园（德辉）。郋园，湖南大儒也，今春为乱民所戕。”
第八号的《辽东诗坛》（1925年5月）刊登叶德辉《题箕仙画赐魏阜瓯司长夫人傅彩云墨牡丹幅四首（录二）》：“无端笔墨化云烟，幻出金陵色相天。此是瑶台真种子，缟衣月下斗婵妍。”“菩萨化身金锁骨，太真新浴玉梳头。飘茵坠溷寻常事，千古佳人一莫愁。”傅彩云乃世人艳称之赛金花也。
《辽东诗坛》1929年6月第四十五号所刊许崇熙《郋园先生墓志铭》，则已收入汪兆镛《碑传集三编》卷四十一。
格兰特陵园启示录
？ 盛禹九
一个偶然的机会，参观一座陵园，听到不少故事，由此得到许多有益的启示。
那是2003年仲夏，一次去哥伦比亚大学参观访问，出来时已是下午五点。该校地处纽约曼哈顿上城，不远处便是哈德逊河。途经河滨公园时，笔者看到一座巍峨的建筑：下层为希腊神殿式方形，上层为陶立克柱圆形，高约一百五十米。建筑物上方刻有“让我们拥有和平”一行大字；门前两侧，两只巨大的石鹰展翅欲飞；石鹰旁，矗立着美国国旗和四星军旗。一位不相识的游客给我介绍：这是南北战争著名的北军统帅、美国第十八届总统尤利乌斯·格兰特将军的陵园，内涵丰富，很值得一看。当时行色匆匆，而且参观时间已过，只好带着遗憾离开了。
2005年初春，笔者重返纽约，没有忘记去格兰特陵园参观。登堂入室，发现陵墓非常考究：整个内室用洁白的大理石砌成；格兰特夫妇深紫色大理石石棺停放在地下室中央，周围陪伴的是格兰特的六位著名部将（如谢尔曼、谢里丹等）的半身塑像。上层大厅仿拿破仑巴黎陵寝，呈十字形，两旁陈列着和主人有关的照片和文物。四周墙壁上几幅硕大的马赛克半圆形壁画，再现格兰特当年战场上的风采。其中正面最醒目的一幅是，格兰特在阿伯马塔克斯接受南军统帅罗伯特·李投降。那是一幅非常动人和有趣的画面：在士兵群众簇拥和欢呼的背景下，两位将军紧紧握手。满头银发的罗伯特·李，一身崭新军服，腰系皮带，脚蹬长筒皮靴，手持佩剑，十分英武；而格兰特则是一身便服，胡子拉碴，据说当时他的皮靴和裤子上溅满了泥水。从这幅画面上看不出，究竟谁是胜利者，谁是投降者。人们说，这是历史的真实。
宽容化解了战争创伤
这一天参观的人比较多。面对着上述画面，一位身穿黑制服、留着大胡子的讲解员娓娓动听地给大家讲述着如下的故事：
罗伯特·李和尤利乌斯·格兰特是美国内战时期的双方统帅。他俩原来是好朋友，都毕业于西点军校，都在联邦军队服役，并且一同参加过对墨西哥的战争：当时，罗伯特·李是上校，而格兰特不过是一名中尉。可是，在后来南北战争的战场上，这对好友却成了两军对垒的敌人。
内战爆发时，罗伯特·李已是联邦军队中的一位声名显赫的将军，林肯曾有意让他担任北方军队的指挥官。当时，罗伯特·李的心情非常矛盾：他反对奴隶制，不赞成南方脱离美国独立；但也反对北方对南方采用武力，去攻打他的家乡弗吉尼亚。他说：“我不能举起我的手，去反对我的亲人、孩子和我的家园。”最后，他义无反顾地脱掉身上的蓝色军装，加入到南方军队，并且成了南军的统帅。
内战开始后，起先，李将军凭着他军事上的经验和才能，曾使南军处于优势；后来，林肯起用格兰特担任北军总司令，形势才发生根本变化。格兰特将军其貌不扬，不修边幅，嗜酒如命，可在战场上是叱咤风云的英雄。他的口号是：“攻击！攻击！再攻击！”在弗吉尼亚大会战中，南军被北军包围，伤亡惨重。罗伯特·李不愿意看到更多的士兵伤亡，他的家乡遭受更大破坏，于是选择了投降。惟一的条件是，希望北军能确保每一个南军士兵的安全和尊严。
1865年4月9日，根据林肯总统的指令，格兰特将军仁慈地对待了他的敌人，在谈判中答应：不惩罚战俘，每个放下武器的人都可以自由地回家，可以把马和骡子带走，以便重建自己的家园；军官们还可以体面地保留他们的手枪和佩剑；此外，格兰特将军还答应给二万五千名南方士兵发够回乡的口粮。
罗伯特·李回到军营，告诉他的士兵说：“你们将会被赦免，可以回家了。”士兵们紧紧握着将军的手，许多人哭了起来；李将军也流出了泪水。
三天后，4月12日，罗伯特·李将军率领他的军队向北军投降。这是南军最后一次列队，军旗在微风中飘扬，士兵们齐步走向另一边的穿着蓝色军服的北方军队。这时响起了嘹亮的军号，北方军队向南方军队行军礼，南方军队也仗剑向对方回军礼。礼毕，身着灰色军服的南方军队放下他们的武器，降下了南方军旗。格兰特将军感慨地说：“战争结束了。叛乱者现在又是我们的同胞了。”
格兰特在战争中建立的功勋和良好的风范赢得了美国人民的敬重。1866年，格兰特被授衔为美国第一位四星上将；1868年，当选为美国第十八届总统。罗伯特·李战后也受到国家的信任，保留了原有军衔，被任命为华盛顿学院院长，而且作为优秀军事家之一被载入美国史册。今天，在西点军校，在南方许多地方的纪念馆和公共场所，不仅有格兰特的纪念文物和塑像，而且也有罗伯特·李的文物和塑像。这两位将军同样受到美国人民的纪念和尊重。
大胡子结束了他的讲解，大厅里一片寂静。我的心却久久不能平静：
战争是流血的政治。古往今来，成王败寇，弱肉强食，几乎成了一种规律。战败者的命运往往是悲惨的：他们被打入“另册”，除了受到法律上的惩罚外，还会受到社会上的各种歧视和伤害。于是，仇恨，报复；新的仇恨，再报复；如此循环反复，永无穷尽。而在“新大陆”这块土地上，一场持续了四年付出了六十多万士兵生命的内战，得到了圆满的结局。这里，胜者不必为王，败者未必是贼。美国南北战争不仅解放了奴隶，而且向世人展示了战争中一种新的文明和风格：宽容、和解、礼貌与尊重。是林肯和格兰特这样一些卓越的领导者，以博大的胸襟和超人的政治智慧，化解了南北双方因战争而引起的隔阂、相互猜疑和仇恨。战争没有给人们心灵上留下创伤和后遗症，而是给社会带来了持久的安定、和睦与繁荣，从此这片土地不再有大规模的动乱和战事。这是美国人民的幸运。
诚信：一种高尚的品德
在格兰特陵墓的北面墓道上有三株银杏树，四周有铁栏杆围护，下有一块一米见方、用青铜铸造的铜牌。上有中、英两种文字说明。中文用隶书直行书写：
大清光绪二十有三年，岁在丁酉孟夏初吉，太子太傅文华殿大学士一等肃毅伯合肥李鸿章敬为大美国前伯理玺天德（按：“伯理玺天德”是英文president总统的音译）葛兰脱
