世界古代后期文化教育史-第23节
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① 《北齐书·孝昭帝纪》。
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②
矜，必争胜者，重失负也” ，赛马已逐渐脱离军事轨道，成为民间的一种
赌博活动。汉武帝既是赛马场上的观众，又时常“游戏北宫，驰逐平乐”，
③ ④
并在建章宫“设戏车，教驰逐”。汉宣帝也常常“斗鸡走马”。汉成帝则
⑤
“斗鸡走马长安中，积数年”。京师贵族、郡国官吏也好赛马，如汉末王
⑥
氏五侯，终日奢侈，“狗马驰逐”。东汉大将军梁翼也好“臂鹰走狗，骋
⑦
马斗鸡” 。
赛马运动在北方匈奴人中，更是盛行。在匈奴族每年正月、五月、九月
戊日祭天神的宗教活动中，他们特别喜爱的体育活动便是赛马、赛骆驼，以
① ②
“走马及骆驼为乐”。赛马活动常常“大者万骑，小者数千骑” ，可见其
规模很大。后来北方草原地区的各少数民族一直沿袭相传，历久不衰。
两晋南北朝时期，赛马活动不仅要求速度，有的甚至要求在马上做各种
③
动作，如“卧骑、倒骑、颠骑”，表现了对马术动作的更高要求。据陆翽
的《邺中记》记载，后赵石虎还会“猿骑”，即像猿猴一样“或在马胁，或
在马头，或在马尾”，且“走马如故”，可见其骑术之高。这些都与这一时
期少数民族崇尚骑术分不开的。
6。围棋
围棋是中国发明创造的一种古老的棋类之一，称为“弈”。《说文解字》
注：“弈，围棋也”。《方言》也说：“围棋谓之弈”。关于围棋的起源有
尧舜造围棋的传说。最早记载围棋起源的古书《世本·作篇》中说：“尧造
围棋”；晋人张华在《博物志》中也讲：“尧造围棋，以教子丹朱。或云舜
以子商均愚，故作围棋以教之。”但这些记载属于传说，不足为凭。在国外，
大多以为围棋起源于中国原始社会末期。《大英百科全书》和《美国百科全
书》都认为围棋在公元前2300多年由中国发明，但缺乏有力的佐证。据可
靠 的记载，围棋至迟在春秋时期已开始流行。
秦统一后，围棋活动曾一度冷落，西汉贾谊认为“失礼迷风，围棋是也”
② 《史记·货殖列传》。
③ 《汉书·东方朔传》。
④ 《汉书·宣帝记》。
⑤ 《汉书·张汤传》。
⑥ 《汉书·元后传》。
⑦ 《后汉书·梁翼传》。
① 《后汉书·南匈奴列传》。
② 《汉书·匈奴传》。
③ 《南齐书·礼志》。
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① ②
，直至东汉初期班固仍有“今博行于世而弈独绝”的感叹。但是西汉爱好
围棋的仍不乏其人。《三辅黄图》记载汉高祖刘邦常与宠妻戚夫人在长安宫
百子池畔，一边饮酒，一边下围棋，“胜者终年有福，负者终年疾病，取丝
缕就北斗星辰求长命乃免”。汉宣帝常与杜陵人陈遂玩围棋。杜陵人尤好这
一活动，《西京杂记》记载，“杜陵夫子善弈棋”。
东汉时期，弈风转盛，尤其是市民好尚，相习成俗。当时富人以“游敖
③
博弈为事” 。文人百士精于棋弈者也大有人在。如冯翊、山子道、王九真、
④
郭恺等，都是棋坛名将。吴人严子卿善弈，被称为“棋圣”，与桓谭、蔡
邕的音乐，黄象的书法，赵达的数理，并称为“一时之绝”。班固的《弈旨》
是迄今流传下来的最早一部围棋著作。据《三国志》记载，汉魏之际，曹操、
孙策、吕范、陆逊、诸葛瑾、费祎等，都酷爱围棋。曹操棋艺甚高，能与当
时冯翊山子道等名手抗衡，不相上下。孙策与吕范的一局棋，至今仍保留在
宋谱《忘忧清乐》中，是流传至今的最早一局棋。而“建安七子”之一的王
粲对于棋弈更是有惊人的记忆力。据《三国志·魏志·王粲传》记载：王粲
观人围棋，局坏，粲为复之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相
比较，不误一道。可见其围棋造诣很高，已经能够复盘。
围棋作为一种训练智力的竞技游戏，历来人们都非常重视它与兵法的联
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系，“世有围棋之戏，或言兵法之类也”。东汉大儒马融对这一点阐述得
更为透彻，他在《围棋赋》中说：“略观围棋兮，法于用兵；三尺之局兮，
为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当；拙者无功兮，弱者先之。”这是把“三
尺之局”当成模拟战争，以下棋来说明用兵之道。
《杨子·法言》中说：“断木为棋”，因此，汉代围棋子应是木质的。
李尤《围棋铭》云：“局为宪短，棋法阴阳，道分经纬，方错列张”，也就
是说棋子有黑有白，棋道纵横交错。汉代棋盘“纵横各十七道，合二百八十
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九道，白、黑子各一百五十枚” 。根据河北望都出土的东汉时期一块石质
围棋盘，可知汉代棋盘是十七道，这也是我国现存最早的棋盘。汉代围棋中
已经出现先于棋局之四角星位各置一子的“势子”（或称“镇子”）。马融
在《围棋赋》中有“先据四道兮”之句，即指“势子”而言。由此可见，汉
代围棋已为后世奠定了基础。并西传入印度，汉唐间又传入朝鲜和日本，成
为世界人民所喜爱的一种活动。
从春秋战国时期流行的围棋活动，经汉魏时期的成长和发展，至晋时已
① 《汉书·贾谊传》。
② 《弈旨》。
③ 《潜夫记·浮奢篇》。
④ 《抱朴子》。
⑤ 桓谭： 《新论》。
① 《艺经》。
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日益兴盛。南北朝时，更呈现出围棋发展史上的一个高峰。
魏晋玄学兴起，人们喜欢清谈高雅，弈风更盛，称围棋为“手谈”或“坐
隐”。帝王将相、文人学士多爱此活动。晋惠帝司马衷之子司马遹喜欢弈棋，
②
常如贾充等人入宫“弈棋争道”。军咨祭酒祖纳沉迷于围棋，王隐劝他少
③
下围棋，珍惜时光，祖纳说：“我亦忘忧耳”。门阀贵族中，王导、王恬
④
父子都爱下棋，特别是王恬，“多技艺，善弈，为中兴第一”。又如谢安、
谢玄常常对弈，谢安任征讨大都督抵御前秦百万大军时，仍不忘下棋，前方
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传来晋军胜利的消息，“安方对客围棋”，不露声色而“棋如故”。
南朝时期围棋得到更充分的发展，宋、齐、梁、陈诸帝无不爱好下棋，
使棋风如炽。宋文帝刘义隆曾指定围棋名家褚思庄与会稽太守羊元保对弈，
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并令录制局图供其领会和欣赏 。宋明帝刘彧为棋家设置官署，授以俸禄，
建立“棋品制度”。齐武帝与梁武帝时期都曾举行过大型的全国性比赛，对
有一定水平的棋士，授予相应的“品级”。棋艺分九品，现代围棋分九段即
源于此。齐高帝萧道成精通棋技，曾列为“第二品”，常与褚思庄和周复等
③
高手“共棋，累局不倦”。同时也常观看属第一品的王抗和属第二品的夏
④
赤松对弈。高帝的儿子齐武帝萧赜“使王抗品棋”，这是国君下令评定棋
路高低之嚆矢。不过，在南朝的国君中亦有蠢材，如齐明帝萧鸾“好围棋，
甚拙”，但他毫无自知之明。他和第一品的王抗对弈，王抗故意让他，奉承
他说：“皇帝飞棋，臣抗不能断”，其他人也欺骗他，称他为第三品，他竟
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信以为真，对围棋“好之愈笃”。
北朝围棋也很兴盛，出了一些名家。如后魏的范宁儿，他随李彪出使齐
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时，齐武帝让王抗和他对弈，“宁儿制胜而还”。这反映出南北之间的棋
艺交流和当时北方的围棋水平也很高。
两晋南北朝时期，围棋成为人们普遍喜爱的活动，一些少年儿童也成为
高手。如梁武帝时八岁儿童陆琼，在一次比赛中，当着到溉、朱异等名家的
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面，“于客前复局，由是京师号曰神童”。
这一时期，由于玩棋过度也造成了一些弊端。如东吴地区玩棋成风，许
② 《晋书·贾充传》。
③ 《晋书·祖纳传》。
④ 《晋书·王导传》。
① 《晋书·谢安传》。
② 《南史·萧惠基传》。
③ 《集事渊海》。
④ 《南齐书·萧惠基传》。
⑤ 《南齐书·虞愿传》。
⑥ 《册府元龟》。
① 《陈书·陆琼传》。
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多人“好玩博弈”而“荒事废业，忘寝与食”。“竹林七贤”之一的阮籍，
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他母亲亡故时，他“正与人围棋，对者求止，籍留与决赌”，阮籍本来十
分孝顺母亲，却因围棋竟置母丧噩耗于不顾。北魏甄琛年轻时“举秀才，入
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都积岁，颇以弈棋弃日，至乃道夜不止” ，以致把应考的事都忘了。帝王
将相中，不少人因下棋而荒废了事业，一些人甚至用围棋进行赌博。如谢安
与谢玄曾“以围棋赌别墅”；宋文帝与羊元保弈棋输了而授给他“宣城太守”
之职。齐高帝与到溉对弈取胜而赢得“山池奇石”和“《礼记》一部”。这
样的事不胜枚举。围棋本来是有益于身心健康的“雅戏”，一些弊端的产生
也遭到了时人的谴责，如晋人陶侃、葛洪等人甚至连围棋活动也加以反对。
北齐的文学家颜之推认为围棋“令人耽愦废丧实多，不可常也”。但工作和
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学习时间长了，“时有疲倦，则倘为之，犹胜饱食昏睡，兀然端生耳”。
这种评论还是比较中肯的。
两晋南北朝时的围棋著述很多，围棋技艺已有较高水平，出现了食、绝、
劫、补、续、侵、行、技、聚、点、撇等术语，还总结了如方四聚五，花六
技七等许多定势。这一时期，围棋技术上的重大发展是，北朝已变汉代棋盘
的十七线为十九线，共361粒棋子，着法增加，变化更多。这极大促进了弈
棋�
