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第6节

古代笑话一-第6节

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唐代女皇帝武则天当政的时候,禁止屠杀动物。大臣娄师德奉命到陕西去视察,受到当 地官员的热情接待。吃饭时,厨师做了羊肉送上来,师德说:“怎么会有羊肉?”厨师说: “是豺咬杀的羊。”师德说:“豺还真能办事。”一会儿厨师又端上鱼来,师德又问怎么回 事,厨师说:“是豺咬杀的鱼。”师德斥道:“怎么不说是獭咬杀鱼!” ——明·郁履行《谑浪》 
说韩信
党进镇守许昌,有说书人想为他说书,党进问说什么故事,回答说:“说韩信。”结果 说书人被赶走了。党进的手下人不解,问他为什么赶走说书人,党进说:“他对我说韩信, 对韩信也会说我的。”他的手下人一听,都大笑起来。 ——明·郁履行《谑浪》 
自炫
张诩子新做了一张很华丽的床。因床放在卧室内,外来的客人见不到,他为了向人炫耀 这张床,便装病躺在床上,以便亲戚朋友来看他时可同时看到这张床。他的亲戚尤扬子,新 做了一双袜子,很漂亮,也想向人夸耀。 有一天,尤扬子来看望张诩子。尤扬子坐在那里,故意把一只腿架在另一只腿的膝盖 上,还把裤脚撩起很高,以便充分显露他那双漂亮的袜子。过了一会儿,尤扬子才问张诩 子:“您得了什么病?” 张诩子早已看出尤扬子在特意向他炫耀新袜子,便相视笑道:“我的病和您的病是一样 的!” ——明·刘元卿《应谐录》 
喜人奉承
有这么一个县官,每发布一项政令,不管效果如何,只要手下的人交口赞誉,他便高兴 得不得了。有个差役投其所好,想逢迎他。 有一天,这个差役见县官向这边走来,便装作没看见,故意与旁人漫不经心地说:“凡 是当父母官的,都喜欢人们当面奉承他,我看咱们这个父母官可不是这样,他对奉承他的人 很是瞧不起。”这话让这位县官听到了,马上把这个差役叫到跟前来,县官高兴得手舞足 蹈,对差役连口称赞,并说:“嘻! 知我心意的只有你,你真是个好差役呀!” 从此,县官与这个差役的关系越来越亲密了。 ——明·刘元卿《应谐录》 
医生
有个医生到一户人家看病,为病人诊脉时,忽然下起了大雨。医生说:“一家都了不 得。”有人问他:“您为一个人诊脉,怎么说一家都了不得?”医生说:“这等大雨,淹坏 了田苗,一家人如何了得!” ——明·赵南星《笑赞》 
贼人说话
有两个贼人夜间到一户人家偷东西,把墙挖透进到房内,便开始摸索。一贼被蝎子蜇了 一下,不觉失声说:“好痛!”另一贼恐怕主人听见,就将这贼扭了一把,提醒他不要出 声。这贼被扭得生气,就打了那贼一拳。两个人就你一拳我一拳地打了起来,“砰啪”有 声,把主人给惊醒了。主人很是厉害,立时就把贼人逮住,捆了起来。 被蝎子蜇了的这贼对另一贼说:“吃了你的亏,有话不说,为什么扭我一把?”那贼 说:“死贼,你还不醒悟,哪里有做贼的还要说话!” ——明·赵南星《笑赞》 
“者也”
辽东有个武官,素不识字,因违犯军纪被定罪。听到执法吏念判决书,当听到“所当革 任(撤职)回卫(回驻地)者也”时,就痛哭起来,说:“革任回卫也就罢了,这‘者也’ 两个字,怎么当得起?” ——明·赵南星《笑赞》 
拾话
有个人学习言语,听人说“岂有此理”,他虽然不知道是什么意思,但很喜欢这句话, 便时时背诵温习,生怕忘了。一天坐船过河,忙乱中他忽然把这句话忘了,怎么也想不起 来,以为把话丢了,便绕着船转来转去,寻觅这句话。船家问他丢了什么东西,他说:“是 句话。”船家说道:“话也失落的?岂有此理!”那人说:“这话让你给拾到了,你为什么 不早说!” ——明·赵南星《笑赞》 
毡帽
有个人在大热天戴着毡帽赶路,遇到一棵大树,便停下来在树下歇凉,顺手把毡帽摘下 来当扇子扇风,他忽然感到凉快,说:“今日要是没有这顶帽子就把我给热死了。” ——明·赵南星《笑赞》 
馋鬼
一个人拾甘蔗渣咀嚼,恨其无味,就骂道:“哪个馋鬼,吃得这么尽情!” ——明·赵南星《笑赞》 
和尚与麻雀
一只鹞子追一只麻雀,麻雀飞入一个和尚的袖子里藏起来。和尚用手把麻雀握住,说: “阿弥陀佛,我今日有肉吃了。”麻雀闭目不动。和尚以为麻雀死了,便放开手,手一放开 麻雀就飞走了。和尚说:“阿弥陀佛,我放生了你吧!” ——明·赵南星《笑赞》 
隐身草
某甲遇见一个人,那人给了他一棵草,说这草名叫隐身草,只要手拿此草,旁人就看不 见自己了。某甲就手拿这棵草,到市场上抓起别人的钱就走,一副旁若无人的样子。钱主抓 住他挥拳就打。某甲说:“任你打吧,反正你看不见我。” ——明·赵南星《笑赞》 
昏官
某甲与某乙各带资本,一块出外做买卖。离开家几天之后,走到一偏僻地方,某甲遂起 谋财害命之心,将某乙打死,取了他的资本,一人做买卖去了。 不久某甲赚了钱回来,向某乙的家里人说:“某乙不幸病死。”某乙的家人信以为真。 后来,某甲又娶了某乙的妻子。谁知某乙并没有死,当时他被打死,后又活转过来。他 在外地把伤养好,回到家乡,向官府控告某甲图财害命,强娶他的妻子。谁知官府将某乙判 为诬告。批状上说: “既然说是打死,为什么还活着?娶妻要花财礼,怎么说是强娶?” ——明·赵南星《笑赞》 
佛也爱钱
唐三藏一行西天取经,到了雷音寺,见了如来佛。如来佛吩咐弟子要给唐三藏真经。谁 知迦叶长者,向唐三藏他们苦苦索要钱物,唐三藏无奈,只得将唐天子赐的紫金钵盂给了 他。猪八戒好生恼怒,向如来佛告状说:“迦叶长者索要钱物,要了个金钵盂。”如来佛 说:“佛家弟子也要穿衣吃饭。以前舍卫国赵长者请众多弟子下山,将此经诵了一遍,讨得 了三斗三升麦粒黄金回来;你们那钵盂才值多少金子?”猪八戒一听,气不打一处来,气呼 呼地走出来,说道:“成天价说要见活佛,这不,见到了活佛,佛原来也是爱钱的。”唐三 藏说: “徒弟不要烦恼,我们回去,少不得也替人家诵经。” ——明·赵南星《笑赞》 
孟黄鼬传
黄鼬,属于老鼠一类的动物,尾长嘴尖,喜欢吃鸡,白天藏在洞穴里,夜间跑出来偷鸡 吃。 延津有一个游手好闲的人,姓孟,也好吃鸡,自己又没钱买,就来到别人家偷鸡,坑害 良民。有人想把他告到官府,他听说后赔偿了人家一只肥鸡表示谢罪,才得到饶免。从此, 他却得了个外号——孟黄鼬。这孟黄鼬后来做了平原郡的教官,他善于抓住秀才们心肠软的 弱点,哄骗着他们给他送礼,表面上还不能说是送礼,而是说成缴学费。有些秀才,知道孟 黄鼬的德行,就躲着他,不想见他的面,但孟黄鼬脸皮厚,自有办法,就逐个逐个三番五次 地派守门人去请。这些秀才见实在躲不过,只好硬着头皮去见孟黄鼬。每次和秀才见面,孟 黄鼬都是满脸堆笑,频频拱手作揖,还说:“久仰盛德,特请您来会一会。”并让守门人去 买来酒菜,留下款待一番。孟黄鼬如此这般无休无止地折腾,搅得这些秀才们,勤学的不得 安心读书,懒惰的也不得自在,少不得送些礼物给他,再穷的至少也送上一只鸡。送一次, 就会清闲一阵子。孟黄鼬就这样积了些钱钞,然后打点上司往上爬,被委任为高城县的代理 县令。 他上任之后,见了吏书们,便拐弯抹角地说:“你们这些小子们,没把我这个寒官放在 眼里吧。”众吏书们商议:“这个孟黄鼬本来就是个偷鸡摸狗的脏东西,听他这话的意思, 是让我们送钱给他。”于是大家就凑了些银子送给他。孟黄鼬以后见了吏书们,既客气又和 气,如同爷儿父子一般。可是他却对那些衙役们叱来呵去,平日无故地就大声训斥说:“可 恶该打。”这些人背后议论:“我们有什么可恶,只是不曾送钱给他,他就这样恶声恶气地 对待我们。”大家商议了一下,还是凑了些银钱送上,作为见面礼。这孟黄鼬见到衙役们送 礼,眉笑眼开,以后就不无故训斥衙役们了。 不久,孟黄鼬又生出新花招,阴阳怪气地说:“我听说高城风俗淳厚,话不虚传。”有 些衙役在衙门做事久了,也学坏了,其中奸滑的,还乐意为孟黄鼬办事敛钱。百姓中有打官 司告状的,孟黄鼬不问青红皂白,令衙役把原告、被告和涉及讼案的有关证人捉来,一齐问 罪,要赎罪必须送钱银,而且追银急如星火。这么一搞,老百姓谁也不敢告状了。孟黄鼬还 不时派人暗中查访,但凡街坊中有吵嘴打架和小偷小摸的,统统都捉来问罪,要折罪须交钱 银。 孟黄鼬千方百计敲榨勒索正在得意之时,新官将到,要来替换他。被他缉拿的百姓,听 说孟黄鼬要离任,也不愿意交钱折罪了。但孟黄鼬毕竟是孟黄鼬,他用甜言蜜语对衙役们连 哄带骗,也送些酒食财物对衙役们进行笼络,他不间断地督促衙役们替他捉人、催钱。穷百 姓没钱,孟黄鼬就说:“折合物品交来也行。”就这样,钗环首饰、红裙绿袄等,但凡一切 能用的东西,衙役们都搜括了来,衙门不再像官府,简直成了典当铺子。 等到新官到任的时候,孟黄鼬催交的赎金也分毫不少地都催上来了,全部入了自己的腰 包。他临走时又将县内床帐桌椅、壶瓶碗盖、炊帚马勺、匙筷罩篱等等家具器物,用骡车一 古脑儿装载而去。高城百姓,满街围看。其中有个人说:“孟黄鼬原来是高城一个女子。” 旁人问:“这话怎么讲?”此人说:“这许多东西,都是他的嫁妆。” ——明·赵南星《笑赞》 
静坐有益
有个禅师教一个人静坐,要他清除一切杂念,闭目静坐。有一夜,这人坐到五更,忽然 想起某日某人借了一斗大米未还,便马上叫醒妻子说:“果然禅师教我静坐有益,要不,几 乎被某人骗了一斗大米。” ——明·潘游龙《笑禅录》 
闭目不看心里想
一群青年人在一起聚餐,有歌妓陪酒。大家在一起说说笑笑,唯有坐在首席的一位长者 闭目叉手,端坐不看。酒席散,歌妓向长者索要重赏,长者拂衣而起,说道:“我又没看 你,要什么赏钱!”歌妓用手拉着他说:“看的倒也无妨,倒是闭眼的想得独狠!” ——明·潘游龙《笑禅录》 
听讲学
老山有个宁长者,家离城有二百多里地。腊月的一天,正下着大雪,他早晨起来忽然想 外出,便披上皮大衣,上了马。他家有个老奴仆叫供耕,蓬首垢面,衣着单薄,冻得舌头都 发僵。供耕见主人要走,便走到马前,说:“天气这么冷,爹爹您今日要往哪里去?”长者 说:“我往二程祠在大会讲学。”供耕说:“我也要去听讲学。”长者训斥道:“你晓得听 讲什么学?”供耕用手指指自己的腰下说:“我也去听讲,为的是听明白:寒冬腊月该不该 有裤子穿?” ——明·潘游龙《笑禅录》 
仕路糊涂
明朝嘉靖年间,有个裁缝行贿,得到了官职,冠带一新,招摇过市。顾霞山对这种腐败 事看不过,便作诗讽刺道: 近来仕路太糊涂,强把裁缝作士夫。 软翅一朝风荡尽,分明两个剪刀箍。 ——明·钟惺《谐丛》 
吃糠
有个闲汉,家中甚穷。有一天他吃糠后出门,在船上遇到大老官,大老官正在吃饭,便 招呼闲汉一块吃。闲汉说:“早晨刚在家吃过狗肉,吃得过饱,有酒喝一杯还是可以的。” 大老官便请他喝酒,他喝后就呕吐了。大老官见他吐的全是糠,便问:“你说吃的狗肉,怎 么吐出糠来?”闲汉斜着眼睛看了好久,才说:“我是吃狗的,想这狗是吃糠的。” ——明·冯梦龙《笑府》 
梦会周公
一个教师白天睡觉,醒后编造谎言说:“我在睡梦中见过周公了。”第二天白天,他的 徒弟仿效他,扒在桌上睡觉。教师很生气,便用介尺将徒弟打醒,问他:“你大白天为什么 睡觉?”徒弟说:“我也是前去拜见周公嘛。”教师说:“周公说了些什么?”徒弟说: “周公说:‘昨天并不曾会见你的老师。’” ——明·冯梦龙《笑府》 
“於戏”
有个人被请去做家庭教师,教小孩子的启蒙课,首先教《大学》,当讲到“於戏!前王 不忘”这一句时,他就是照字面这么读的。主人说:“错了,‘於戏’应当读作‘呜 呼’。”教师就听从了他的。 到了冬天,该教《论语》了,当读到《论语注》中的“傩虽古礼,而近於(于)戏” 时,就把“於戏”读作“呜呼”。主人纠正说:“又错了,这里的‘於(于)戏’就读

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