智慧之旅-第32节
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能算做一场闹剧。
既然自知不是悲剧，我自己为什么又感到万般悲伤呢？我又扪心自问，我真的悲伤吗？其实不是，最荒谬的是，我居然发现自己是种自艾自怜的心态。一点也不错！我虽然很希望得到她，但是心底还有一种声音，“得不到更好”！
很显明的，人所喜爱的悲剧必然与己身的利害无关。所以“我喜爱悲剧”，并不等于喜欢“悲剧发生在我的生命中”。当人看一本书或是一场电影时，他所期望的是在这段时间中，能将自己的感受投入，与当事人溶合为一。更进一步，还能由此得到一些事态的认知，给予他一些思索、探寻的信息。
也就是说，在那一剎，读者或观众化为悲剧中假设的“当事人”，根据其主观的体会，心理上产生了各种感受。然而人又明确的知道，这种感受不是事实，只要自己愿意，可以随时抽身返回真实世界。
没有一个人不是活在过去的经验中，而过去的经验就是“主观的体会”。所谓真实世界，指的是“当前客观存在的真实体”，人生往返于“过去”及“现在”这两个世界中，不论其中哪一个难以忍受，都可以逃到另一个世界。
这也是“适者生存”的法则之一，只有如此，人才能适应既有的生存环境。然而，除了消极的适应环境之外，还有积极的、自我对环境控制所产生的抗力，这种抗力更带着典型的悲壮色彩，即使同样是逃避，却显得轰轰烈烈。
例如说，一部惨烈的战争影片，对身历其境的人，也就是曾有主观体会者而言，是一部不折不扣的悲剧。如果其人创痛过深，控制不了自己的情绪，他不会感到愉快；但影片所唤起的回忆，能使他重返那些已经消失、不可能再发生的过去经历中，虽然痛苦，但却更能衬托出今日的幸福。
再对反抗性极为坚强的人说来，战争所带来的痛苦是实，为了要避免这种痛苦，最好是研究了解战争的本质。所以，当这部电影上演时，他会怀着悲壮的情绪，慷慨激昂地从各个角度来欣赏。
我属于哪一种人呢？好象都不是，再深一层分析，悲剧对人的影响力尚不止于此。我是失恋了，失恋是痛苦的。从本能上来说，人应该逃避痛苦，如果不能逃避，就会带来烦恼、妒恨，有些人甚会激起暴力的行为。
奇怪的是，我很能享受这种特殊的感受，每想到她，心里微微的酸楚。一种永恒的凄凉如影随形的黏附在身边的事物上，似真似幻地，直如隔着一片薄纱，分不清究竟失恋的是我，还是我所看到的另一个角色。
我常常沉浸在这种感受中，无精打采地踽踽而行。同学们投来的眼光，我直觉的认为是一种同情和关怀。尤其在寒夜里，淡淡的月色下，我独自倚着椰子树干，任凭回忆载着我，遁离了现实。那种心情颇能与李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时节，最难将息……”相映合。
我甚至还希望有人看见，希望同学们窃窃偷笑，更希望小吴知道。这又是为什么呢？或许是希望和她分享一点“碧海青天夜夜心”的心境吧！
再回忆过去，记得初中时，父亲把我的光头打得“坟丘”累累，上学时就有过这种类似的感受。就如一个在台上表演的艺人，观众的投入和共鸣，才是他最大的报偿。这种心理我认为是一种“主题的转移”，也就是下意识的，把无法避免、或不可能拥有的现实，导引到有利于自己、心理上有所补偿的方向，去捕捉那一剎的感受。
还有一点，就是“美化”的联想，我看过太多的悲剧，当事件发生在自己身上时，便勾起了过去所感受的那种美感，再次把自己置于那如泣如诉，有情有泪的气氛中。凡此种种，使我不再感到失去了什么，相反地，我觉得很充实，维特本来只是书中的传奇人物，而现在，我就是他，小吴成了我的“夏绿蒂”。
仔细分析，我发现自我的感受与实际发生的事件之间，并没有绝对的关系。不论什么事件，也不论人的认知如何，人的感受经常是来自过去经历所酦酵的结果，就像人对食物的认知一样，人总以为食物有美好的滋味。事实上人与食物之间，有种极为复杂而微妙的关系。这种关系是建立在酵母菌上，是酵母菌先将食物酦酵分解，人的感官才能接受，身体的器官才能吸收、消化。
所以，人要先具备了酸甜苦辣的经验，才能领略人生的真实感受。一种方式是由实际的经验中获得，但是其所得浅薄，所见所知常流于主观。另一种则是透过文字戏剧，从别人的经验中去汲取，再经过自己的想象期望，用作酦酵的客观参考。
有人说“失败为成功之母”，我则认为理性是失败者的专利。人唯有在失败之后，在悲痛之余，才会收起痛楚的感受，潜心检讨，认知事物之理。
世人仅知歆羡成功者、得利者，我则刚刚相反，权且称之为“弱者心态”罢。这种心态可把难以忍受的苦痛，转化成为脱离现实的幻思，从而解除了内心的压力，免于受到伤害。再从正面来看，不论什么样的竞争，冠军仅有一个，得者少，失者多。这个世界是多数失败者努力堆砌起来的，悲剧是弱者的讴歌，也是弱者的庇护所。
其实，人世中没有绝对的强者，人人都有脆弱的一面，“弱者心态”正是造物给人类设计，防卫内心受到伤害的武器。更有意义的是，越是在学习的早期经验中建立这种内心的堡垒，人的韧性越强，抵抗力越大，从而平衡了人间不公平的遭遇。
至少，我是在这种心态中成长的，颇能领略其中奥妙，从而到达自我解脱的境地。古往今来，一些伟大的心灵能把他们个人不幸的遭遇，升华成为传世不朽的作品，或是令人歌泣的行为、事迹，我相信也出于这种弱者心态。
同时我也认为，强者是实际利益的获得者，除非能受到“弱者心态”的洗礼，否则在绝对的享受、欢乐中，缺乏客观的酦酵，将无法接触到人性深藏的心灵，更不可能体会到个中美妙逾恒的颤栗。
正因为不曾自命为强者，我不至于妒恨，更不会愤怒。相反地，每当我默默地吞噬孤独的苦果时，心中自比为小说中的主人翁。那种令人眩醉、美幻、冷艳、凄迷的感受，在另外一度时空中，与哥德、雨果、托尔斯泰登临同一境界。
我有幸能体验到为人所忽略的、人心的另一面，藉之对自己了解更深。也很庆幸在短暂的人生旅途中，亲身领受了各种心态。珍怀着这些美丽的回忆，直到毕业前，对小吴最后的一瞥，由衷地期望她生活幸福。
我希望普天之下的弱者，快快拋弃掉恼人的悲痛吧！世界这个舞台正是为弱者所设的。所谓的强者只不过是坐在台下一动都不动的观众群。他们的生活太刻板、枯燥，期待着台上的表演，为他们挤几滴清泪，好涤除世俗的尘埃！
智慧之旅 （第一部） 十、小寒 社团、服务、责任、晚会情感上，我是内向的，但做起事来，我却是大开大阖，敢做敢为。到三年级时，有次轮到本系主办学校的伙食，系里征召我来负责。
学校的伙食团一向为同学们所诟病，只要是经济情况许可，都宁愿跑到校外商店去包伙。我仔细研究其中症结，发现人谋不臧是唯一的原因。传说每次主办的同学至少可以赚到一部脚踏车，相当于全部经费的三十分之一。再加上百分之二十左右的人白吃，羊毛出在羊身上，老老实实的同学当然吃亏。
餐厅的规模可以容纳一千人，但通常只有三四百人入伙，人少，成本就相对的提高。学校虽负责六个工友的工资，他们的膳食却要由伙食团支付。此外每届伙食委员大约十人，他们将白吃白喝视为应有的权利。
我一计算，只要把这些弊病革除，以目前每月每人一百二十元的消费额，可以办到相当于一百八十元的水平。
因此我发出豪语，一定要把伙食办好。我们班上有位新插班的同学任艺华，他参加过青年军，做过中学教官，退役后才来念大学。因此他行政经验丰富，人也很稳重踏实，我特别请他负责帐务。其它还有几名委员，则是系里分派的。
我召集了所有的伙食委员，规定先缴伙食费，而且一律凭票用餐。几位低年级委员抗议不服，但我毫不妥协，坚持立场。其次，我改变了进入餐厅的方式，原来是任凭同学持饭票入场，然后凭票领菜，饭则自行取用。这种弊端在于有些同学自备了菜肴，进场后只用饭而不去领菜，把饭吃完后，饭票则原封不动地交由别的同学依样画葫芦。
我的方法简单明了，把餐厅重新划分成为两区，前区可以自由出入，但只供排队领菜。菜领毕，饭票立即收回作废，然后才进入后区盛饭。只要执行认真，这个方法必能杜绝多年以来的白吃之风。
至于米粮的采购，我先打听清楚市价，再找商人来公开比价发包。至于每天的菜单，我一概不过问，只要有变化，周日加菜即可。此外，我还规定了每天每人的用油量，只要菜中有油，味道自然可口。
果然，几天下来效果立见，同学们口耳相传，入伙人数每天陆续增加。不到十天，已有六百多人加入。
我曾为了赚些零用钱，在学校为同学装配收音机，一个月大约能装一台，可赚五十到一百元。那时为了防范匪谍通讯，收音机均属于管制品。我知道有一处专卖报废的军用零件，拼拼凑凑后，就是一台“中用不中看”的奇货。赚了钱，兴趣更浓，便把剩下的材料，加上余款，为自己装了一台“八管推挽式音响”。不仅音质奇佳，还有喇叭分频的三维效果，较同学们花几千元买的成品有过之而无不及。
我用这部音响，成立了“音乐欣赏会”，每周一次，搬进搬出，视为瑰宝，曾有同学出高价我都不舍得出让。这时为了服务同学，我又把音响搬到餐厅，使大家在进食之余，还有美妙的音乐佐餐。
想不到这种服务产生了一些负作用，为了欣赏音乐，同学们吃完了都不肯走，原本拥挤的座位，此时更嫌不足。我着委员们去清场，结果更糟，为了表示没有吃完，大家纷纷加饭，结果每天增加了十几斤米的消耗。
我无时无刻不在设法改进服务的品质，有几位低年级的委员却乘机揩油，经常入夜偷入库房大吃大喝。甚至利用职务之便，把饭票转手卖掉，白吃白喝。
我得到同学密告，在现场抓到人证物证，而且追查他们的饭票，果然都告失踪。我大发雷霆，毫不客气的擅自取消了他们的委员资格。
经过我的观察，发现同学们都嫌菜的分量不足。而以当时行情来看，青菜与白米的市价，大约是一比三十，大白菜是一角一公斤，白米则是三元一公斤。照我的推理，每人每天的消耗是白米八百公克，菜两公斤（因菜会失水，干量约为四分之一），若把菜的供应量提高三倍，便可以少消耗白米一百公克。以市价来说，应该能保持平衡。所以大量供应菜蔬，甚至于无限制供应，岂不是上上良策？
我与任艺华商量，他完全同意我的理论，但是怎么都想不通，为什么这种方法从来没有人采用呢？他认为目前的伙食在众口交赞的情况下，不应该作无谓的冒险。
除了没有人尝试之外，我实在想不到有任何不妥。当时每天的副食费约有六百元，而米却要一千四百元，多买二千公斤菜，只不过增加二百元，就算我估计错误，也只损失这两百元而已。用两百元买个经验，绝对值得。
我不顾老任的反对，决定一试，于是选定了日子，以一个星期的时间，利用海报及各种社团关系大肆宣传，呼吁同学们合作。并说明如果这次试验成功，今后不论饭菜，都将无限供应，让大家吃饱为止。
立刻校园中人人议论纷纷，没有人认为可行，但也没有一个人提得出不可行的理由。只有一点完全一致，人人抱着怀疑的心，等着看热闹。
我胸有成竹，准备了好几个应变的方案，还和校工们做了几次假想预习，一切似乎都没有问题。当天老任还不放心，特别多买了不少菜，餐厅几乎都成了菜场。
中午一向是十一点半开始进场，而这天还不到十点钟，一些怕来得晚吃不到菜的同学就开始排队了。不论我如何保证，他们就是不走，到了十一点钟，门口已聚了近一百多人。我心中开始觉得不安，连忙叫校工们加速烧菜，绝不能让任何一个人失望。
时候一到，排了一个多小时的队伍，立刻成了冲锋陷阵的散兵群，平时彬彬有礼的同学此时有如饿鬼煞神般，饭票还来不及收，人潮已似洪水般的涌进大厅。有的跳过围栏，有的干�
