13-李敖:红色11-第7节

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　　欧卡曾：至少放下屠刀是好的，不杀生了。

　　龙　头：也未必吧？你知不知道，这牢里右面墙上还有破纱窗，左边牢门和下面送饭送水倒垃圾的这个小洞却没有，蚊子就有来头了。蚊子一多，赶也赶不走，处长大人没办法，就用扇子把墙上的蚊子一一拍死，一边拍一边说：“这不是杀生，这是打沈之岳！这是打沈之岳！”他说的沈之岳，就是调查局局长。局长把处长大人打成共产党，所以处长大人在牢里把局长打成蚊子，原来屠刀是放不下的，屠刀变成了屠扇子而已。

　　欧卡曾：哦，我明白了，原来处长大人信佛是这样信的，原来信了半天，还有两个面。

　　龙　头：两个面还算客气的呢！你知道《西游记》猪八戒的师父唐僧吗？他的真名叫玄奘，他从西天取经回来后，翻译有《十一面经》，说有十一面观音佛像，（做手势）佛像正前方三面做慈悲相，左边三面做瞋怒相，右边三面做白牙上出相，后方一面做暴恶大笑相，上头一面做佛面相。如今处长大人若成了佛，十一面是不够的，一定得匀出一面做特务相才成。你说对不对？

　　欧卡曾：哈哈，龙头真有意思，特务相是什么模样？

　　龙　头：人面兽心改成兽面兽心就得了。你看看史处长，是不是兽面兽心？

　　欧卡曾：难道坏人就没有好相吗？

　　龙　头：有的也有，像你们奉化老乡长蒋介石就是。这个人长得不错，老了尤其好。注意啊，我也讲敌人优点。总统大人比起处长大人来，就如同阎王老爷比起牛头马面来，总该像样一点。不过你得注意，他的照片，除了洋记者照的，都由一个专门摄影师拍的，然后统一发给各报社，所以你看到的，是修了版的特定角度，看起来慈眉善目也好、神采奕奕也罢，还是动过手脚的。所以，真的奉化人到底什么德行，还有待了解，只是有一点敢断定的是，蒋奉化的屁股，一定没有你这王奉化的黑，恭喜你了，欧卡曾。

　　欧卡曾：（笑）龙头，真谢了，龙头……听，脚镣声来了，处长大人回来了。

　　余三共：（倾听）真的，你的听力这么好？

　　欧卡曾：听力不好，做贼要倒，那还成吗？

　　（牢门喀哒开了，史处长边骂边入，门又喀哒关了。）

　　史处长：（激动得直喘气）我给国民党做走狗做了这么多年，就是这种判我死刑的下场啊！他妈的这样对我，以后走狗还有人当吗？他妈的！真是他妈的（把手上的文件一摔，一屁股坐在地板上）！

　　余三共：（奚落）处长大人怎么生这么大的气啊？

　　史处长：他妈的说我是共产党，律师说在口供上我签字承认是共产党，法官就认定我自白与事实相符，判我死刑。他妈的在那里面，几天几夜不睡觉，又大刑伺候，不承认行吗？我做处长时，把蒋经国找来给我审，三天以内，我保证他也承认是共产党，不但他知道的会全说出来，不知道的也会全说出来。蒋经国如此，沈之岳也一样，甚至什么文天祥、史可法也一样，统统给我招了！

　　余三共：文天祥可有《正气歌》，上面可写的“鼎镬甘如饴”，鼎镬是大蒸笼、大汤锅吧，把他给蒸死烫死，他说他都不怕。

　　史处长：那是一千年前的事了，现在是什么时代了？现代的科学多进步！文天祥那时候有电吗？可以被“摇电话”那种刑摇得你屁滚尿流吗？文天祥那时候有汽油吗？可以被“杀猪”那种刑灌得死去活来吗？文天祥那时候有西医和听诊器在旁伺候吗？可以一边给你受刑，一边由医生听你心脏，让你肉体上痛苦到极限，不会被刑求致死吗？

　　欧卡曾：什么是“杀猪”？

　　史处长：“灌水灌汽油”戏称为杀猪，将人像待宰的猪一样，绑吊起来灌水、灌汽油。灌水或灌汽油时，用湿布蒙脸，鼻子不能呼吸，张口吸气又只吸进水或汽油，人要窒息挣扎，挣扎当中，又不停地施灌，喉咙发出深沉的哀号声“哦——哦——”，不仅气喘如牛，而且不停地往口外喷唾液或油渍。同时，吃水多了，腹胀难熬，终于呕吐，倾吐出的胃里之物有：水、酸与黏液。吐完后筋疲神昏，身虚心悸。如果是灌汽油，胃部且有灼热烧痛的苦楚，而且很快就头昏脑胀，天地摇转，金花乱钻，以至于昏迷不省人事。这是一种整人、刑人不必见血、不留痕迹的恶毒手段，文天祥受得了吗？我也怀疑。还有一种药丸呢，吃下去，你什么都说，你不但承认你是共产党，还会承认你是毛泽东呢！还有，就算你有本领不承认，说你是共产党而你不招，即便你身体是铜墙铁壁不怕大刑伺候，抵死不招，他们也有办法找证人从旁证明你是。这种证人就是职业证人，是他们养的。例如他们养个叫许岱宗的证人，他是变节的共产党，招之即来，来就作证，说你是他共产党同志。最妙的，当年抓他、把他安排做职业证人的前保安处组长陈鸿渐，后来被自己人整，也被诬赖成共产党了，而这一诬赖案的证人，不是别人，就是陈鸿渐养出来的职业证人许岱宗！一个案子，有证人证明你是共产党，你不承认也没关系了。陈鸿渐案以外，调查局的副处长李世杰案更精彩了，他们弄出三个变节的共产党，异口同声咬李世杰，像三条狼犬一样地咬住不放，结果，李世杰也变成了共产党。

　　余三共：只听过养猫养狗养汉养小老婆，从没听过养证人的，太邪门儿了。

　　史处长：就这么邪门儿，它就活生生地发生在国民党的台湾，古之所无、今之罕有呀！

　　余三共：（奚落）不过，话说回来，这些逼供的花样，不就是你们调查局干的好事吗？不是吗？

　　史处长：（不悦）也别全赖调查局吧，这种抓人整人刑人的单位可多着呢，而且都花样百出，也别全赖到调查局头上吧！

　　余三共：你是调查局的处长，你不是说你不刑求逼供，单凭晓以大义就取得口供了吗？

　　史处长：（犹豫）哦……哦……我是说我不刑求。

　　余三共：那你手下呢？

　　史处长：我手下应该也不。

余三共：以你处长大人这么精明，如果你手下刑求，他们会瞒你吗？能瞒你吗？瞒得了你吗？

　　史处长：（犹豫）哦……哦……别提这些事了，我信了佛，一切都是报应、报应！今天律师告诉我，我声请复判后，复判时间在军法局要三个月，也快下来了。律师说我大概可以改判无期徒刑，那时候我会被移送到其他单位服刑了，我们就拜拜了。无期徒刑有假释的机　　
会，我假释出来，会跟住在楼上的我太太一起出家，我当和尚，她做尼姑。我们没有小孩，只养了两条狼狗，我最喜欢它们，听说我们夫妇被抓后，家也被抄了，两条狼狗被带到调查局长沈之岳王八蛋家里去了，我最愤愤不平。等我出来，狼狗也早就老死了，一想起来，我就恨。

　　龙　头：“旧时处长堂前狗，牵入调查局长家。”这是我改写的唐诗。处长大人啊，佛教徒，可不能恨人哟！

　　史处长：好吧！那就不恨吧！可是，说我什么都可以，说我是共产党，太荒谬了，竟给我戴红帽子！几十年来，我办了多少共产党的案子，只有我给别人戴，今天竟有人戴到我头上，太荒谬了。龙头，你评评理看。

　　龙　头：多少年来，国民党处心积虑给我戴帽子，可是就是难以戴上红帽子。原因无他，我来台湾时，年纪还不到十四岁，说我是共产党，殊嫌不伦；后来虽有了红卫兵，且我的年龄与红卫兵相当，但究竟人在台湾，如此罪名，仍嫌荒谬。我曾大言壮语说粗话曰：“我到台湾的时候，鸡巴还没长毛；如今毛都快白了。没长毛的时候，是小得做不成共产党；毛快白了的时候，是老得做不动共产党。所以，想戴我红帽子，免了。”其实我所以能免，就因为我来台湾时还不到十四岁，而年纪大我几岁的人，都有戴红帽子的基因，你处长大人几十年来办了这么多共产党，近朱者赤，大概你也不能免疫吧？得了，既然信了佛，你就看开点吧，信佛至少带给你一种好处，就是“报应”。照佛教说法，有施必有报、有感必有应，所以现在你得到的，无论祸福，皆为报应。善有善报、恶有恶报，其实这种佛教理论，不外是哲学上的“因果律”，种瓜得瓜、种豆得豆。大同小异只在现世报还是来世报而已。佛教的因果论，认为人作善作恶，不报于今生，必报于来世，果报于今生的叫现世报，有些人一辈子做坏事，但是寿终正寝，因为现世报没轮到他身上；但有些人轮到了，像阁下，就是其中之一。这样也好，请阁下亲身为佛法见证，知道什么是报应不爽啊。

　　史处长：可是，不论怎么恶有恶报，我也不该戴红帽子而判死刑啊，总该换一顶啊。

　　龙　头：红帽子有什么不好？说不定光荣得很呢。你阁下是民国以前生的，生为帝国之民，死为共产之鬼，将来说不定共产党追认你呢，追认你一辈子在国民党内制造大量的冤狱，使国民党天怒人怨，相对的，就是共产党的功臣，最后国民党把你坐实为共产党先烈，登记有案，证据确凿，又有什么不好？

　　史处长：可是，我一直是国民党的忠臣，这罪名总不对头啊！一条罪名，说我是共产党，罪名太单薄了吧？

　　龙　头：哈哈！你嫌罪名少吗？你喜欢多吗？告诉你吧，清朝雍正皇帝整兄弟，老十四罪名多到十四条，老九的罪名多到二十八条，老八的罪名多到四十条；整年羹尧，老年的罪名多到九十二条，包括大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、专擅之罪六、贪渎之罪十八、侵蚀之罪十五、忌刻之罪四……使年羹尧变成了“犯罪大王”。你喜欢这样吗？

　　史处长：那你龙头呢？你不是也被判叛乱罪吗？政府说你是台独分子呢，没人相信你是台独。但你背着台独之罪，不窝囊吗？

　　龙　头：我的真罪名只有一个，就是“挖政府的根”，就是写文章反政府，其他所有帽子都是假的。不过，假就假，我也懒得辩。《左传》记晋国大夫里克的名言：“欲加之罪，其无辞乎？”这话演变成“欲加之罪，何患无辞”的中国谚语。在西方，同样的谚语是“给狗一条罪名，就可吊死它”（Give　a　dog　a　bad　name　and　hang　him。）在这以前，法国的“大夫”利希留就说过“给我六句贵人之言，我就能找到理由吊死他”的豪语，可见不分古今、不分中外，要想用罪名整人，绝对不愁没罪名。秦桧整岳飞，罪名是：“莫须有”。“莫须有”不是没有，是有，只是没告诉你而已。岳飞最后冤死，罪名有一大堆，包括对皇上大不敬、拥兵坐观胜负逗留不进等等，花样奇多，秦桧一点也不发愁。岳飞案在我眼中，重点不是这些，而是岳飞的反应。岳飞被抓头一天晚上，有消息说要出事了，岳飞说：如果上天有眼睛，不会让忠臣蒙冤狱；万一蒙到了，想躲也躲不掉。第二天，抓他的人来了，他笑着说，注意这个笑字，皇天后土，可以表明我的心。从此一直到死，我们看不到他说话的记录。他的罪名，都是靠别人的一面之词成立的。岳飞死后二十二年，他的冤狱平反了，证明了当年所有的罪名都是可笑的、不值一驳的。这一平反，说明了岳飞毕竟是高人、是大将，他早已看清秦桧在把“政治问题，法律解决”。辩什么法律呢？什么罪名还不是一样！岳飞不愿说什么，他真高！谈法律，就得谈两个问题：第一要问有没有罪。第二要问判的罪是不是他的罪。但如不谈法律，而谈政治的话，这两个问题就全成儿戏。有没有罪？没有也有；是不是他的罪？不是也是。这样一来，跟他们谈法律，就是废话。耶稣被抓的时候，最早的罪名是说他要“拆毁上帝的殿”、“拆毁这人手所造的殿”；后来又加上“说僭妄的话”、“诱惑国民”、“禁止纳税给凯撒”、“并说自己是王”。说自己是王，就构成了叛乱罪。这一大堆罪名，跟耶稣所作所为，并不“若合符节”，但耶稣没有辩，最后同两个强盗一起被处死。耶稣不愿说什么，他真高！岳飞死时三十九，耶稣死时三十四，他们死时年纪不大，但对人际真相的了解，都老到练达，洒脱无比。岳飞、耶稣的共有特色是：对加给自己的可笑罪名，都不屑置辩。为什么？一辩就俗！

　　史处长：岳飞和耶稣都没有辩，他们都了不起。

　　龙　头：耶稣只是没有辩而已，但不如中国的岳飞。因为岳飞在被抓的时候还会笑，他不但不辩，还能笑着不辩，这才是真正的高！基督徒的耶稣会