020埃及神话中的神-第1节

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埃及神话中的神

古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征。

阿蒙　Amon　底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指〃The　Hidden　One〃，圣兽是鹅和公羊。

阿努比斯　Anubis　外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。

安穆凯　Anuket　在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿（或同伴）。圣兽是瞪羚。她被当成（冷）水神，人类的头上戴有羽毛冠。

阿顿　Aton　（Aten）　太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即　Amenhotep　）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者　…　图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

阿匹斯　Apis　它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

阿陶姆　Atum　落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。

贝斯特　Bast　（Bastet）　猫神，崇拜中心在　Bubastis　的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。（猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上）。

贝斯　Bes　本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们。

荷鲁斯四子　Four　Sons　of　Horus　这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。

艾谢特　Amset　荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。

哈碧　Hapi　（Golden　Dawn，Ahephi）　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。

杜米特夫　Duamutef　（Tuamutef；Golden　Dawn，Thmoomathph）　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。

奎本汉穆夫　Qebhsenuef　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的腸，也被塞勒凯特女神保护。

艾德乔　Edjo　三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。

给布　Geb　（Seb）　大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。

荷鲁斯　Horus　鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

哈波奎特斯　Harpocrates　（Hor…pa…kraat；Golden　Dawn，Hoor…par…kraat）　孩提时的荷鲁斯（Horus　the　child），用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指。

哈托尔　Hathor　（Het…Heru，Het…Hert）　爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu　，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

海奎特　Heqet　青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在　Antinoe　被视为是克奴姆之妻。

海鲁…拉…哈　Heru…ra…ha　由Ra…Hoor…Khuit　和Hoor…par…Kraat　组成。这个名字在埃及文中意指〃Horus　and　Ra　be　Praised！〃（赞美荷鲁斯及拉）当然，这是不同语言所翻译出来的意义，或许只是因为要进入不同文化所译的。

伊姆贺特普　Imhotep　（Imouthis）　是建筑师，医生，更是第三王朝　Zoser　王的宰相，为　Zoser　王在塞加拉（Sakkara）建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊之为　Asklepios。

伊西斯　Isis　（Auset）　守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。

凯宏斯　Khons　（Chons）/孔苏　Khonsu　底比斯三神之一（阿蒙及姆特），月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特贏了比赛，因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时（这或许正是月有阴晴的传说吧）。

凯布利　Khepri　甲蟲神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换（〃to　creat〃　or　〃to　transform〃），而且也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲蟲滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

克奴姆　Khnum　公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。

敏　Min　（Menu，Amsu）　生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是Menu…ka…mut…f（〃Min，　Bull　of　his　Mother〃），是一个很男性化的神，通常人们把萵苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志（成年礼）。乃爱之女神奎特的丈夫。

莫　Month　（Mentu，Men　Thu）　在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。

姆特　Mut（Golden　Dawn，Auramooth）　战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。

马特　Maat　正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛（上刻有其名）的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。

奈夫图　Nefertum　布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

奈斯　Neith　（Net，Neit；　Gold　Dawn，Thoum…aesh…neith）　非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄魚神索贝克之母。

迈荷贝特　Nekhbet　保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。

奈芙提斯　Nephthys　守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

奴特　Nut　天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。

奥西里斯　Osiris　丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯（Abydos），因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。　

布塔　Ptah　万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着　Uas（phoenix…headed）权杖，安克（Ankh）和Djed（安定的象征）。常以Ptah…seker…ausar的名字和塞克，奥西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。

奎特　Qetesh　本为敘利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现（和一般埃及画不同），敏之妻。　

拉　Ra　即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以Ra　netjer…aa　neb…pet（〃Ra，　the　great　God，　Lord　of　Heaven〃）　，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

沙提　Sati　大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。

塞特　Seth　沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

塞克　Seker　光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah…seker或Ptah…seker…ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。

塞克荷迈特　Sekhmet　母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。

塞勒凯特　Selket　蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。　

塞拉匹斯　Serapis衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。

苏　Shu　大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she（dry，empty）有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。

索贝克　Sobek　鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄魚；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素：拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

索提斯　Sothis　天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座（being　the　consort　of　Sahu…Osiris，which　was　Orion），与哈托尔联合。

泰夫姆特　Tefnut　雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自Teftef（to　spit，　to　moisten）及Nu（水，天空）。

托特　Thoth　计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

托荷艾瑞斯　Thoueris　荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴。　



　　　

　
　


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