系统的能量原理:广义能量论-第1节
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第四章：系统的能量原理：广义能量论
▲ 我们在既有的科学知识基础上进一步提出一个猜测，即整个客观世界的一切皆归于“能
量”这一基本构成。整个客观世界仅表现为能量的不同层次、不同形式、不同结构构成。客观世界的活力皆来自能量的转换与演变，把他叫作广义能量原理。
能量是什么？能量有无对偶概念？物质能、社会能、信息能等，有什么区别和联系？这些都是深刻却有意义的问题。
将客户世界理解成“能量世界”，是一种很独到，却很有效的认识方法论。我观察到王立群在分析人物的时候常常是从人物所具备的能量去分析的，包括能量的不同层次、不同形式、不同结构构成等。
“能量观”之所以关键，是因为，人追求的是能量，人惧怕的是能量，人博弈的资本是能量，因此，去分析能量的不同层次、不同形式和不同结构，会得到最深刻和最意义的分析结果。
▲ 质量能＋结构能，组织能
质量能、结构能的说法很重要，它体现了事物实体能量（或资源、资本）和其内部结构的结合，对于事物发展起绝对性的推动作用。而缺乏任何一方，都不能得到长久发展。
而组织能体现领导能力，即决定结构能的驱动因素，结构能可以置换质量能。
▲ 一切生物体皆表现为一种生物能，生物能＝纯物质的物质能＋有机体的有机能。
有机能在植物体中较为简单，主要表现为从环境中吸收养分，经过光合作用转换为高级的自身所需成分，这是一个内在做功的过程，也是一种能量转换过程，叫做植物能。
对于动物类可以分为机体能和精神场能两类，肌体能包括动物体内消化吸收和生命维持能量过程以及肌肉伸缩对外做功的能量过程，也叫养料的同化、异化过程。至于精神场能，原则上说一切生物都有，包括低等生物和植物都有，但人类表现最为典型。
▲ 灵魂是精神场能的表象，灵魂不可脱离肉体而独立存在。这是因为精神场离不开它的发射源——神经这一物质基础，同时精神场离开了神经即离开了能量转换源，从而失去了“能动性”，所以也不可能存在鬼、神。
肉体的对偶像不是精神吗？是精神，而非灵魂。肉体与其伴随而生的精神互为对偶像，而不是灵魂。灵魂是精神场的表象，是依托于肉体的。
▲ 思维和意识是大脑的劳动，是在做功，而功是能量转换的表象。这种功是什么呢？它是精神场这一特殊功能转换为信息能。
▲ 信息的传播作用有点类似于无线电信号的传播，无线电信号具有一定的能量，而且它能到达多个信号接受器，但它仅在一些相互“谐振”的装置上才被接受。
因此，以传播特定信息为业的人，要特别理解接受装置的谐振波，要有充分的把握使对方“共振”，才能达到效果。
▲ 人才能特点：
１、人才能是一种新的能量形式，是生物能的最高级形式。
２、人才能靠后天积累，先天遗传的只是仓库，只是“内存容量”，具体存货（知识信息）需要后天去丰富它。
３、人才能以信息能为主，同时是一种“能动”的信息能，它应该是一个信息能“工厂”，既能有效搜集信息，又能加工整理、储存信息能，还能生产、创造、提升信息能，也能发布、交流信息能，当然这一切都是精神场的作用，都是来自物质能在生化反应中的转换所提供的能量。
４、人才能具有潜存性，一个人究竟有多少才能，可能有多大的贡献，连他自己也说不清，首先是它无法度量，因为它是信息能，原则上不可能做客观的度量。
总之，人的才能是潜存的，不可做物质性的攫取。它是“神”的灵性，不可豪取，只有给“神”“烧香”才能获得施予。
人才能以信息能为主，信息盘存、信息加工整理是人才能最重要的体现。在知识经济中，人才能基本上等同于人才的信息能。
▲ 组织能和管理能
社会上一个企业、一个组织、一个机关、一个单位乃至一个家庭、一个团伙，都是一个组织。这里要强调任何一个组织都是一种能量的积蓄，叫作“组织能”。组织能来自于产生这个组织时所做的功，所施予的能量转换，以及该组织作为一个系统，在运转中继续施加的能量。通过这种组织的检验可以观察到，要拆散一个组织不容易，要建立一个组织也不容易，都需要一定能量的转换。根据大自然中能量不灭原理，这些组织必蕴含能量。但组织能不是元素所含的质量能而只是元素间结构关系决定的一种结构能量。
实际上社会组织能就是物质结构能概念的推广。社会组织中不仅有物质能，也有生物能和信息能等。特别的，它还来自于一种“管理能”。
众所周知，管理是一种控制。是按管理者的既定目标所实施的控制。这里自然需要能量，亦即控制过程也是一种能量转换的过程。施控者的施控能量转换成受控系统的状态（组织结构）改变所需能量，亦即所增加的组织能。这个增加的组织能来自管理能。
管理能常常只是一种信息能，是一套方案、一个策略、一个措施、或者说一个决策。所以也说管理就是决策，管理能作用“实施”到被管理系统后，即转换为系统自身的各种能量，自然其中组织能是重要的，同时一般不可能１００％转换为系统的有效能，这就是所谓效率问题。再则，因为管理能主要体现为信息能，所以也难以准确测定管理能与系统能的换算关系和转换效率。
组织能是一种结构能，因此如何配置其中结构关系就显得非常重要。
组织能和管理能是一个企业的核心。组织能的大小，取决于在建立组织时所赋予以及系统运作后被增加的能。这是中国企业不同于外国企业最大的差距。
管理能是一种信息能，通过权力下放，转换为组织能，因此管理能是组织能最大的来源。
▲ 在广义能量原理下，大自然都是由能量构成的。因此任一系统业必是由能量构成的，只
是注意到任意系统的能量不可能是单一形式的能量，这是因为系统由多个元素构成，构成各个元素的并非同一形式的能量，何况系统还有元素结构之间的结构能。
此外，系统中还有独立于元素能和结构能的能量，我们成为自由能。
系统与系统能，正是“广义能量”的原理。我们可以将之作为一个方法论来使用，叫做“能量思维”。
“广义能量”原理是我们分析事物的一个方法论。将系统分解为元素能、结构能和自由能，我们可以分析出系统根本的能量来源。在分析事物以及做方案的时候，应该会经常会用到这个原理。
广义能量观下，专制政治下能量之争，是专制社会能量冲突与转化的核心，它关系到政策和资源分配。一切政策及对社会丑恶势力的打击，都是专制政权内部斗争和妥协的结果，这在现实中体现的非常明显。
▲ 绳端原理。
海啸，在岸边破坏力特别大。
中国血液学家曾用潮汐原理解释特人体在毛细血管这样的终端完成动静脉交换，与绳端原理同。
油灯或柴火在快烧尽的时候，突然照的特别亮。这叫作回光返照。
人和一般高级动物在自然死亡以前，都有一个精神突然恢复，病情好转的现象，但很快转危，连抢救也来不及了。人们把这个也叫回光返照。同油灯一样，属于绳端原理。油灯在燃烧时虽然大部分都发光了，但还要用一部分油来继续加热以致汽化而供下一步的油和灯芯，当灯芯燃尽时，无需再点燃汽化了，最后的能量就会“二能合一能”，反而更加明亮。人和动物也一样，生命过程中，总有部分能量用于运转肌体，剩下的才用于“对外”，而濒临死亡时，已经不需要运转肌体的能量了，于是这部分能被一并对外表现出来。
当水龙头未关严，仍有一股细流向外流时，突然关紧水龙头，水也会往外一冲。
官逼民反和无政主义也符合绳端原理。从国王层层向下施压，受到上级压榨时，他可以承担部分，但承担不了的部分可以向下传，等到终端，无法向下传，就会官逼民反了。
绳断原理第一很好的解释了广义能量观的方法论的实用性，第二，绳端原理体现的是能量传递过程中的转化过程。在生活中，我们可以应用到很多事情。
国美收购大中，到了谈判尾声阶段，大中销售额突然大幅攀升，国美大惊，赶紧加钱收购下来。事实上，这正体现了大中将能量充分发挥出来，而将内部运转资金全部转出来，表明他们已经对大中完全失去了信心，此时，正是国美压价的好时机。
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