大明王朝的最后十七年-第26节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“思陵碑”是一个四边各长四丈四尺的方形建筑，中间有一个龙首龟趺石碑，高一丈六尺，宽六尺，正面镌刻九个金色大字“大明壮烈愍皇帝之陵”，背面是大学士金之俊写的“奉敕建明思陵碑记”。享殿中供奉木神主牌位三块：中间是皇帝的，左面是周皇后的，右面是田贵妃的。
顺治十六年（1659）十一月十四日，清世祖前往明十三陵祭扫，十七日祭扫思陵，失声痛哭，连呼“大哥，大哥”，发自内心的激动之情，溢于言表。他的祭文，镌刻后立于碑亭的东门。文中称赞崇祯皇帝“英姿莅政，志切安民，十有七年，励精靡懈”。看来，这并非为了宣传的官样文章。因为一年以后，他特地下诏重修思陵。原因是，明十三陵中，各个陵墓都宏大壮丽，唯独思陵简陋而荒凉。可惜的是，不久他就与世长辞，修陵之事也就不了了之。
至今人们在十三陵看到的思陵，依旧是明末清初由田贵妃墓因陋就简改建而成的样子。人们在这个并非亡国之君的陵墓前面，对于他的亡国悲剧，将会有怎样的感慨呢？
或许人们会想起，康熙年间的文人张岱，在《石匮书后集》中对崇祯皇帝的评价。他说，自古以来亡国之君形形色色，有的以酒而亡，有的以色而亡，有的以暴虐而亡，有的以奢侈而亡，有的以穷兵黩武而亡。崇祯并非如此。他“焦心求治，旰食宵衣，恭俭辛勤，万几无旷，即古今之中兴令主，无以过之”。当然这位陶庵先生对于“先帝”也不是一味推崇，指出了他的两大失误，其一是把“内帑”——宫廷的财政积蓄，看作命根子，不肯轻易动用。虽然不断增加赋税，仍然无法满足连年战争的需要，结果，九边军队多年欠饷，体无完肤，怎么指望他们来保家卫国？其二是“焦于求治，刻于理财，渴于用人，骤于行法”，结果十七年来，三番四覆，朝令夕改，一言以蔽之，叫做“枉却此十七年之励精”！
乾隆年间在文坛颇有声望的历史学家全祖望，写了一篇《壮烈帝论》，他的结论是：以他执政所表现出来的明察与忧勤作风，不能说他是亡国之君；以他刚愎自用，一意孤行的秉性，不能推辞亡国的责任。他认为，至少有两方面的过错是无法推脱的，一是听任宦官干政，二是拒绝同清朝议和。
这个颇有争议的话题，似乎还可以继续争议下去。
“冲冠一怒为红颜”
明清鼎革之际，复社诗人吴伟业（梅村）在回首亡国的心酸往事时，写了脍炙人口的长篇叙事诗——《圆圆曲》，透过一介武夫吴三桂与绝代佳人陈圆圆的姻缘，寄托对于亡明的哀思。诗的开头几句就把吴、陈的悲欢离合放在改朝换代的大背景下展开：鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。诗中的名句“冲冠一怒为红颜”，传诵一时，人们用它来解释吴三桂投降清朝的缘由，其实是皮相之见。说来话长，听我细细道来。
陈圆圆何许人也？她出身于一个罪犯家庭，沦落为苏州名妓，天生丽质，才华横溢，因此名闻遐迩。关于她的艳闻轶事，文人雅士津津乐道。关于她如何进入宫中，众说纷纭。
一种说法是，田贵妃的父亲田弘遇，从苏州花重金买来，带到北京，金屋藏娇。
比如陈维崧《妇人集》中有一篇“姑苏女子圆圆”，这样写道：姑苏女子圆圆，原本是罪犯的女儿，色艺双绝，独步一时。如皋人冒辟疆说，妇人以身材标致为主，姿色次之。而圆圆具有独特的气质——“蕙心纨质，澹秀天然”。崇祯末年由外戚武安侯（按：即田弘遇）得到，安置在别墅中。
又如陆次云《圆圆传》这样写道：陈圆圆，苏州歌妓，无论歌声与姿色都号称天下第一。总兵吴三桂仰慕她的名声，不远千里礼聘，让田弘遇捷足先登。圆圆以不能跟随吴三桂而闷闷不乐，吴三桂更加感到遗憾。
另一种说法是，陈圆圆由周皇后的父亲周奎得到，送进宫里，侍候皇帝，企图分享皇帝对田贵妃的宠爱。
比如钮琇《觚剩燕剩》的“圆圆传”，这样写道：明末，江南经济繁华，崇尚声色之娱，苏州尤其风靡。有名妓陈圆圆，举止娴雅，体态秀丽，极具江南山水的风致。年方十八，在梨园演唱，每次登场，花明雪艳，独领风骚，令观众神魂颠倒。当时田贵妃得宠，致使两宫不和。外戚嘉定伯周奎，因丧葬事务回归苏州，得到陈圆圆，送进宫里，以缓解皇帝宵旰之忧，分割田贵妃的宠爱。然而皇帝忙于国事，无心顾及圆圆，把圆圆送还周府。
尽管说法有些分歧，但是也有许多共同点。我以为，陈圆圆由田弘遇从苏州买回北京，藏在田府的说法较为可信。
吴、陈之间确实互相倾心。陈圆圆这位多才多艺的绝代佳人，引起很多人的关注，风流公子冒辟疆在回忆录《影梅庵忆语》中谈到崇祯十四年（1641）他慕名拜访陈圆圆的印象，文字极为典雅，很难用现代汉语转述，不妨援引于下：其人淡而韵，盈盈冉冉，衣椒茧时背顾湘裙，真如孤鸾之在烟雾。是日燕，弋腔红梅以燕俗之剧，咿呀啁哳之调，乃出陈姬之口，如云出岫，如珠在盘，令人欲仙欲死。陈圆圆像大明王朝的最后十七年陈圆圆在田府，向田弘遇建议，在这个兵荒马乱、人心涣散的时代，应该结交一名将帅作为后援，最佳人选莫过于吴三桂。正巧他奉召入京，你可以与他深情结交。田弘遇有点为难，与吴将军素无来往，一旦厚礼结交容易引人怀疑，何况吴将军进京，公务繁忙，哪有机会可以联络感情呢？陈圆圆说，听说吴将军一向仰慕田府的歌舞，何不以此结交，吴将军必定乐于来往。
田弘遇欣然应允，设家宴招待吴三桂，酒过三巡，陈圆圆翩翩起舞，吴三桂看得如痴如醉。临近告辞时，田弘遇问：如果流寇逼近京城，怎么办？吴三桂直率地说：如果田公把圆圆送给我，那么我可以保证，田公无恙，国家无恙。田弘遇心中明白，既然吴、陈两人都有意，乐得做个顺水人情，答应了这个请求。于是，吴三桂带着陈圆圆离开田府，在北京喜结连理。正当他们如胶似漆，亲昵百般之时，朝廷催促吴三桂赶快出关。吴三桂本想携带陈圆圆同行，正在京城的父亲吴襄担心皇帝获悉此事，劝他把圆圆留在京城。吴三桂只得依依不舍地前往山海关。
三月上旬，吴三桂接到皇帝的圣旨，放弃宁远，率领兵马保卫京城。三月二十日抵达丰润时，得知京城已经陷落，便退回山海关，与部下、父老一起遥望南面的京城，嚎啕大哭。
李自成进入紫禁城后，询问太监，后宫佳丽三千，为何没有一个国色天香？太监回答：先帝忧心于国事，拒绝声色，因此后宫没有佳丽。只有一个陈圆圆是绝代佳人，田弘遇送给皇帝，遭到谢绝，后来田弘遇送给了吴将军，将军出关，圆圆留在府内，与吴襄住在一起。李自成追查此事，逼迫吴襄交出陈圆圆。李自成考虑到吴三桂的关宁劲旅很难对付，如果霸占他的妻子，恐怕他拼死力争，就把她暂时关押起来。不久，陈圆圆被李自成的大将刘宗敏霸占了。
李自成为了解除后顾之忧，决定派遣降将唐通带了犒赏银子四万两，以及吴襄的家书，前往山海关招降吴三桂。
这封家书，其实是牛金星起草，由吴襄抄写的，因此通篇全是说理，毫无亲情流露。大意是说，明朝大势已去，天命难违，皇帝去世，父亲也危在旦夕。识时务的人也可以随机应变了。如果及早投降，不但能够得到嘉奖，而且可以成全孝子的名声。万一意气用事，一意孤行，兵败之后，父亲性命不保，你就身败名裂了。
唐通到了吴三桂军营，交了书信，不免要游说一番。无非是新主（李自成）对老总兵（吴襄）十分礼遇，希望将军共图大业，成为开国元勋。吴三桂信以为真，便带兵入关，行军至沙河驿，他派往京城的密探前来报告，李自成在京城对达官贵人“拷掠追赃”惨不忍睹，吴襄也未能幸免。吴三桂不胜气愤，发誓说，君父之仇必定以死相报。不久密探又来报告，吴三桂问起家里的情况，密探告诉他，父亲吴襄已经被李自成拘押了。又问：夫人（陈圆圆）还在府内吗？密探回答：已经被抓走了。吴三桂一听，怒不可遏，拔出宝剑，怒吼道：“逆贼如此无礼！我吴三桂堂堂丈夫，岂肯降此狗子，受万世唾骂，忠孝不能两全。”说罢，立即指挥军队，退回山海关。
这就是“冲冠一怒为红颜”的由来。
细细揣摩，其中不乏渲染与夸张的成分。吴三桂的“冲冠一怒”，并不仅仅为了一个红粉知己，更着眼于“报君父之仇”这样的纲常伦理。当唐通来劝降时，他提出的唯一条件是，把崇祯的皇太子交给我，而没有说把陈圆圆交给我。这种根深蒂固的忠孝观念，在他给父亲的回信中，流露得淋漓尽致。大意是：听说皇上死去，臣民受到杀戮和侮辱，气得眼睑爆裂。父亲一向忠义，大势已去，应当义无反顾地为国殉难，儿子则缟素号哭，发兵复仇，岂不是忠孝两全！为什么你要隐忍偷生？父亲既然不能做忠臣，儿子怎么能够做孝子呢？最后，他写道：“儿与父诀，请自今日。父不早图，贼虽置父鼎俎之旁，以诱三桂，不顾也！”响当当地喊出了他的忠孝观念，忠孝不能两全，当“忠”与“孝”发生冲突时，选择“忠”，放弃“孝”。
吴三桂“报君父之仇”的第一个举动，就是回师山海关，一举全歼李自成派来的唐通八千兵马，以及后援白广恩。这一战是他“移檄讨贼”的开始，为此发布了“讨贼檄文”，亮出的头衔是已故皇帝册封的“钦差镇守辽东等处地方团练总兵官平西伯”，表明他“兴兵剿贼”的目的，是收复北京，安定社稷。明白无误地打出复辟明朝的旗号：“请观今日之域中，仍是朱家之天下。”这种政治态度，决不是“冲冠一怒为红颜”的儿女情长可以涵盖的。
吴三桂深知，力量对比非常悬殊，光靠他的关宁劲旅，无法和李自成的几十万大军相抗衡。决定“借夷破贼”，向清朝方面“泣血求助”，当即写信给摄政王多尔衮。早先投降清朝的舅舅祖大寿、顶头上司洪承畴从中斡旋，终于一拍即合。此话暂且按下不表。
却说李自成见招降不成，四月七日下令大将刘宗敏、李过征讨吴三桂，但是刘、李等将领，进入北京以后，过起了昔日达官贵人的享乐生活，不想再拼死打仗了，不愿意亲自出征，只派遣小部队东进。四月九日，李自成决定亲自出征，刘、李二将无奈地率领五万兵马从北京出发。李自成手中还握有一张王牌——俘虏的明朝太子和他的两个弟弟。
李自成大张旗鼓的行动，北京城内政治气氛立即发生敏感的变化，谣言四起。人们纷纷传说：吴三桂率领几十万大军早晚就要到来。城内到处可以看到这样的传单：“订我民各带缟素，齐心复仇杀敌。”遗老们有的忙于赶制素色旗子，准备应变；有的人已经提前“酌酒相庆”了。早先投降李自成的官僚们，一看大事不好，陆续逃离北京，为了掩人耳目，他们甚至化装成乞丐、和尚、道士，混出警卫森严的城门。四月十四日以后，风声更加紧张，城内人心惶惶，长安街上出现了这样的传单：“明朝大数未尽，人思效顺，于二十日立东宫（太子即位）。”
李自成等一行，四月二十一日抵达山海关，立即展开了争夺关城的战斗，吴三桂佯装失利。次日，李自成发动猛攻时，遭到四万清朝骑兵从左右两路突然袭击，农民军全线崩溃，刘宗敏身负重伤。李自成撤退到永平，吴三桂紧追不舍，提出交出太子等三人作为停战的条件，李自成无奈地派人把太子等三人送到吴三桂军营。
吴三桂得到太子后，向北京逼近，一路上发布文告，号召北京臣民为先帝服丧，准备迎接太子即位；允许投降的大臣及时反正，立功赎罪。
李自成回到北京后，接受牛金星等人的“劝进”，四月二十九日在武英殿称帝；处死吴襄及其家属三十多人。第二天，开始从北京撤退。
当吴三桂正准备进入北京时，多尔衮命令他绕过北京，向西追击李自成，不许他拥戴太子进京。显然多尔衮利用吴三桂，目的是顺利地进入山海关，进入北京，实现改朝换代，而不是恢复明朝。吴三桂不得已，连夜把太子等三人送往太监高起潜处藏匿。
京城的官僚士绅还蒙在鼓里，满怀希望地迎接“报君父之仇”的吴三桂，西江米巷的富
