后汉书-第203节
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“山川之守,足以纪纲天下者,其守为神。”食言谓后至也。尔雅曰:“食,伪也。”
指长沙以邪径兮,存重华乎南邻。'一'哀二妃之未从兮,翩傧处彼湘濒。'二'
流目眺夫衡阿兮,睹有黎之圮坟;痛火正之无怀兮,托山陂以孤魂。'三'愁蔚蔚以慕远兮,越卬州而愉敖。'四'跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。'五'扬芒熛而绛天兮,水泫沄而涌涛。'六'温风翕其增热兮,惄郁邑其难聊。'七'顝羁旅而无友兮,余安能乎留兹?'八'
注'一'长沙,今潭州也。从稽山西南向长沙,故云邪径。存犹问也。重华,舜名。葬于苍梧,在长沙南,故云“南邻”也。
注'二'二妃,舜妻尧女娥皇、女英。翩,连翩也。傧,□也。濒,水涯也。刘向列女传曰:“舜陟方,死于苍梧,二妃死于江、湘之闲,俗谓之湘君、湘夫人也。”礼记云“舜葬苍梧,二妃不从”也。
注'三'衡阿,衡山之曲也。黎,颛顼之子祝融也,为高辛氏之火正,葬于衡山。
圮,毁也。盛弘之荆州记云:“衡山南有南正重黎墓。楚灵王时山崩,毁其坟,得营丘九头图焉。”
注'四'河图曰:“天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南卬州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰□土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。”愉,乐也。敖,游也。
注'五'淮南子曰:“日至于昆吾,是谓正中。”高诱注云:“昆吾,丘名,在南方。”憩,息也。东方朔神异经曰:“南方有火山,长四十里,广四五里,昼夜火然。”陶犹炎炽也。
注'六'芒,光芒也。字林曰:“熛,飞火也。”音必遥反。泫音胡犬反,沄音户昆反,并水流我病
注'七'温风,炎风也。淮南子曰:“南方之极,自北户之外,南至委火、炎风之野,二万二千里。”惄音奴觌反。尔雅曰“惄,思也”。
注'八'顝,独也,音苦骨反。不能留此,将复西行也。
顾金天而叹息兮,吾欲往乎西嬉。'一'前祝融使举麾兮,溃炷褚猿衅臁#Ф
躔建木于广都兮,拓若华而踌躇。'三'超轩辕于西海兮,跨汪氏之龙鱼;闻此国之千岁兮,曾焉足以娱余?'四'
注'一'金天氏,西方之帝少鮬也。嬉,戏也。
注'二'绳,系也,音山绮反。朱鸟,凤也。楚辞曰“凰皇翼其承旗”也。
注'三'躔,次也。拓犹折也。淮南子曰:“建木在广都,若木在建木西,末有十日,其华照地。”山海经曰,广都之野,后稷葬焉。楚辞曰:“折若木以拂日。”
踌躇犹俳回也。踌音直流反。躇音直余反。
注'四'山海经曰“轩辕之国,在穷山之际,其*(不)**'下'*寿者八百岁。龙鱼在其北,一曰虾鱼,有神巫乘此以行九野。一曰□鱼,在汪野北,其为鱼也如鲤鱼。白人之国在龙鱼北”也。
思九土之殊风兮,从蓐收而遂徂。'一'欻神化而蝉蜕兮,朋精粹而为徒。'二'
蹶白门而东驰兮,云台行乎中野。'三'乱弱水之潺湲兮,逗华阴之湍渚。'四'
号冯夷俾清津兮,棹龙舟以济予。'五'会帝轩之未归兮,怅相佯而延伫。'六'
呬河林之蓁蓁兮,伟关睢之戒女。'七'黄灵詹而访命兮,摎天道其焉如。'八'
曰近信而远疑兮,六籍阙而不书。'九'神逵昧其难覆兮,畴克谟而从诸?'一0'
牛哀病而成虎兮,虽逢昆其必噬。'一一'□令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。'一二'死生错而不齐兮,虽司命其不晰。'一三'窦号行于代路兮,后膺祚而繁庑。
'一四'王肆侈于汉庭兮,卒衔恤而绝绪。'一五'尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘武。'一六'董弱冠而司衮兮,设王隧而弗处。'一七'夫吉凶之相仍兮,恒反侧而靡所。穆负天以悦牛兮,竖乱叔而幽主。'一八'文断袪而忌伯兮,阉谒贼而宁后。'一九'通人闇于好恶兮,岂爱惑之能剖?'二0'嬴敗叨浜猓钢钔舛⒛凇#Ф唬Щ蜷叨コ蒂猓行胁浴#Ф麽p显于言天兮,占水火而妄谇。'二三'梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃,亲所睇而弗识兮,矧幽冥之可信。'二四'毋绵挛以涬己兮,思百忧以自疢。'二五'彼天监之孔明兮,用棐忱而佑仁。'二六'汤蠲体以祷祈兮,蒙厖禠以拯人。'二七'景三虑以营国兮,荧惑次于它辰。'二八'魏颗亮以从理兮,鬼亢回以敝秦。'二九'
咎繇迈而种德兮,德树茂乎英、六。'三0'桑末寄夫根生兮,卉既雕而已毓。'三一'有无言而不雠兮,又何往而不复?'三二'盍远夡以飞声兮,孰谓时之可蓄?
'三三'
注'一'九土,九州也。蓐收,西方神也。徂,往也。欲还中土也。
注'二'欻,疾貌也,音许勿反。蜕音税。说文曰:“*'蜕'*,蝉慐*(蜕)*所解皮也。”言去故就新,若蝉之蜕也。朋犹侣也。粹,美也。
注'三'蹶音厥。郑玄注礼记云:“蹶,行处之貌也。”淮南子曰:“自东北方曰方土之山,曰苍门;东方曰东极之山,*'曰'*开明之门;东南方曰波母之山,曰阳门;南方*'曰'*南极之山,曰暑门;西南方曰编驹之山,曰白门;西方曰西极之山,曰闾阖之门;西北方曰不周之山,曰幽都之门;北方曰北极之山,曰寒门。凡八极之云,是雨天下,八门之风,是节寒暑。”尔雅曰:“台,我也。”野,协韵音神渚反。
注'四'正绝流曰乱。山海经曰:“橥□之丘,其下有弱水之川环之。”注云:“其水不胜鸟毛。”潺湲,流貌也。逗,止也。华阴,华山之北也。临河,故云“湍渚”。
注'五'号,呼也。圣贤頉墓记曰:“冯夷者,弘农华阴潼乡堤首里人,服八石,得水仙,为河伯。”龙鱼河图曰:“河伯姓吕名公子,夫人姓冯名夷。”俾,使也。清,静也。津,济度处。静之使无波涛也。棹,璙也。淮南子曰:“龙舟,鹢首,浮吹以虞。”予,我也。
注'六'帝轩,黄帝也。铸鼎于湖,在今湖城县,与河、华相近。未归谓黄帝得仙升天,神灵未归。相佯犹俳回也。
注'七'呬音许吏反。尔雅曰:“呬,息也。”蓁蓁,茂盛貌。山海经云:“北望河林,其状如伞!蔽埃酪病J缭唬骸肮毓伥吗诤又蕖q厚皇缗雍贸稹!焙恸埡又薅贾病
注'八'黄灵,黄帝神也。尔雅曰:“詹,至也。访,谋也。摎,求也。”
注'九'曰,黄帝荅言也。六籍,六经也。
注'一0'逵,道也。尔雅曰:“覆,审也。畴,谁也。谟,谋也。”
注'一一'昆,兄也。淮南子曰:“昔公牛哀病七日,化而为虎。其兄觇之,虎搏而杀之,不知其兄也。”
注'一二'□令,蜀王名也。令音灵。殪,死也。禅,传位也。引,长也。扬雄蜀王本纪曰“荆人□令死,其尸流亡,随江水上至成都,见蜀王杜宇,杜宇立以为相。杜宇号望帝,自以德不如□令,以其国禅之,号开明帝。下至五代,有开明尚,始去帝号,复称王”也。
注'一三'错,交错也。司命,天神也。春秋佐助期曰:“司命,神,名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,馇瘦,通于命运期度。”晰,明也,协韵音之逝反。
注'一四'窦谓孝文窦皇后也。繁庑,茂盛也。吕太后时,出宫人以赐诸王,窦姬家在清河,愿如赵近家,遗宦者吏,必置我赵伍中。宦者忘之,误置代伍中,姬涕泣不欲往,相强乃行。至代,代王独幸窦姬,生景帝,后立为皇后。景帝生十四子,后至光武中兴也。
注'一五'王谓孝平王皇后,莽之女也。前书聘以黄金二万斤,遣刘歆奉乘舆法驾,迎后于第。及莽篡位,后常称疾不朝,会莽诛,后自投火中而死。恤,忧也。诗小雅曰:“出则衔恤。”绝绪言无后也。
注'一六'尉谓都尉颜驷也。尨,苍杂色也。遘,遇也。汉武故事曰:“上至郎署,见一老郎,鬓眉皓白,问:‘何时为郎?何其老也?’对曰:‘臣姓颜,名驷,以文帝时为郎。文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三叶不遇也。’上感其言,擢为会稽都尉”也。
注'一七'董贤字圣卿,哀帝时为大司马,年二十二。衮,三公服也。时哀帝令为贤起頉,至尊无以加。及帝崩,王莽杀贤于狱中。左传曰,晋侯请隧,曰:“王章也。”礼记曰“二十曰弱冠”也。
注'一八'穆,鲁大夫叔孙豹也,谥曰穆。牛谓竖牛,豹之子也。幽,闭也。大夫称主。左传曰,叔孙豹奔齐,宿于庚宗,遇妇人而私焉。至齐,梦天压己,弗胜,顾而见人,号之曰“牛,助余”,乃胜之。及后还鲁,庚宗之妇人献以雉,曰:“余子长矣。”召而见之,则所梦也。遂使为竖,有宠。及穆子遇疾,竖牛欲乱其室,曰:“夫子疾病,不欲见人。”牛不进食,穆子遂饿而死。
注'一九'文,晋文公也。袪,袂也。忌,怨也。伯谓伯楚也。谒,告也。贼谓吕甥、冀芮等。宁,安也。后,文公也。初,晋献公使寺人勃鞮伐公于蒲城,公踰垣,勃鞮斩其袪。及公入国,吕甥、冀芮谋作乱,伯楚知之,以告公。公会秦伯于王城,杀吕、蜔。伯楚,勃鞮字也。事见国语也。
注'二0'通人谓穆子、文公等。闇于好恶谓初悦竖牛,后以饿死;始怨勃鞮,终能告贼。剖,分也。言通人尚闇于好恶,况爱宠昏惑者岂能分之?
注'二一'嬴,秦姓也。敗谭⒁病N绞蓟史②撸啤巴銮卣吆保耸姑商癖敝こ牵晕獗福恢ゾ刮愿咚保厥纤焱觯欠⒛凇
注'二二'辇,运也。违,避也。车谓张车子也。有夫妇夜田者,天帝见而矜之,问司命曰:“此可富乎?”司命曰:“命当贫,有张车子财可以借而与之期。曰,车子生,急还之。”田者稍富,及期,夫妇辇其贿以逃。同宿有妇人,夜生子,问名于其父,父曰:“生车闲,名车子。”其家自此之后遂大贫敝。见搜神记。
注'二三'尔雅曰:“谇,告也。”左传曰:“日有食之。梓慎曰:‘将水。’叔孙昭子曰:‘旱也。’后果大旱。”又曰“宋、恚А⒊隆⒅=穑4蠓蝰葬p请瓘斝、玉瓒禳火,子产弗予。醦曰:‘不用吾言,郑又将火。’子产曰:‘天道远,人道迩,非尔所及。’遂不与,亦不复火”也。
注'二四'梁叟,梁国之老人也。丁,当也。睇,视也。矧,况也。吕氏春秋曰:
“梁北有黎丘乡,乡有丈人往市,醉而归者,黎丘奇鬼效其子之状而道苦之。
丈人醒,谓其子曰:‘吾为而父,我醉,女道苦我,何故?’其子泣曰:‘必奇鬼也。’丈人明日之市,醉,其真子迎之,丈人拔剑而刺之。”事音侧利反。
前书音义曰“江东人以物插地中为事”也。
注'二五'绵挛犹牵制也。涬音胡鼎反。衡集注云:“涬,引也。言勿牵制于俗,引忧于己。”诗曰:“无思百忧,秖自重兮。”
注'二六'监,视也,孔,甚也。棐,辅也。忱,诚也。佑,助也。言天之视人甚明,唯辅诚信而助仁德也。尚书曰:“天监厥德。”又曰:“天威棐忱。”
注'二七'蠲,絜也。祈,求也。尔雅曰:“厖,大也。禠,福也。”帝王纪曰:
“汤时大旱七年,殷史卜曰:‘当以人祷。’汤曰:‘必以人祷,吾请自当。’遂斋戒,翦发断爪,以己为牲,祷于桑林之社,果大雨。”言蒙天大福以拯救人。衡集“祈”字作“祊”。祊,祭也。禠音斯。
注'二八'景,宋景公也。三虑谓三善言也。景公有疾,司马子韦曰:“荧惑守心。
心,宋之分野。君当祭之,可移于相。”公曰:“相,股肱也。除心腹之疾而寘之股肱,可乎?”曰:“可移于民。”公曰:“民所以为国,无民何以为君?”
曰:“可移于岁。”公曰:“岁,所以养人也。岁不登,何以畜人乎?”子韦曰:
“君善言三,荧惑必退三舍。”见吕氏春秋也。
注'二九'魏颗,魏武子之子也。亮,信也。左传曰,晋魏颗败秦师于辅氏,获杜回。杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,武子疾,命颗曰:“必嫁是妾。”
疾病,则曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”
辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,踬而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人治命,余是以报也。”
注'三0'尚书曰:“咎繇迈种德。”注云:“迈,行也。种,布也。”英、六,并国名。咎繇能行布道德,子孙茂盛,封