帝王秘葬-第38节
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当下,他说道:“《太平经》虽是一本集‘证果、修因、禁忌、众术’为一体的道家学说,但是我认为,此书的精要,就在‘众术’二字上。当年黄巾起义,张角就是借助这本书上的术数,才迷惑了一大批人。可惜古代的贤达们怕后人利用《太平经》中的术数造反,将精要之处删减掉了。如今的《太平经》,只不过是……”
他的话还没有说完,林淼申张开黑洞洞的嘴巴,发出“吼吼”的笑声。
何大瞎子也笑道:“我记得你当年看的那本是宋版的,精要之处删减掉了。若有人手里有一本集众术为一体的《太平经》,你认为是不是一本奇书呢?自三国之后,所有风水堪舆与术数有关的书籍,均与《太平经》众术的残卷有关联。当年我在一座西汉的王侯墓葬中,就发现了几块《太平经》众术的木刻版,上面居然提到了霸王之鼎与阴阳五行定穴。你进谷之后,难道没有发现谷内暗藏着阴阳五行的玄机吗?”
苗君儒点了点头,说道:“和我一起进来的人里面,有一个叫老地耗子的盗墓高手,他也注意到了谷内阴阳五行的玄机,还说是五行定乾坤。”
何大瞎子说道:“阴阳极地,河流山脉,寻真龙穴所在,利用山川地势,以阴阳五行定位,连接天气灵气,可掌乾坤万代。这就是五行定乾坤。无论谷内葬着哪一朝皇帝,都无法延续子孙万代,问题出在哪里呢?”
苗君儒说道:“定位不准。”
何大瞎子说道:“不错。你应该注意到了,在大明皇陵那里,所有的颜色居然是黑的。”
苗君儒说道:“东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白;北方水,在色为黑。从山谷整体的位置上看,大明皇陵在东面,属木,其色应为青绿,可却变成了黑色。”
何大瞎子说道:“这在风水学上来说,叫做五行出位,本来一处绝佳的风水宝地,虽聚风藏气,却阴阳异变,变成了一处充满死亡的神秘山谷。”
晋代郭璞的《葬书》云:……葬者,藏也,乘生气也。……夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气……生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫……盖生者,气之聚。凝结者成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也……富贵官品,皆由安葬所致,年命延促,亦曰坟垅所招……
苗君儒说道:“究竟是什么原因造成的呢?”
何大瞎子干笑了几声,说道:“如果我没有猜错的话,所有的答案都在那本被日本人抢走的《太平经》上。那本经书还有一个名字,叫《太平要术》。”
苗君儒暗惊,他在研究《易经》与《太平经》时,从一本相关的书籍上,查到《太平要术》这本书的简单资料,说是在三国时期,曹操手下的谋士郭嘉,世称鬼才,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人,自幼熟读诸子百家,尤其对术数方面的书籍深感兴趣,郭嘉根据《太平经》上的术士,加以推演和研究,编撰了一本《太平要术》。《太平要术》集结了所有玄学的法术与周易推演之术,能行军布阵,推算凶吉,更能呼风唤雨,颠倒阴阳,是一本不可多得的旷世奇书。正因为郭嘉精通术数,才得以神机妙算屡建奇功,得到曹操的信任。
由于郭嘉在编撰这本书时灌注了太多的心血,加上书中透露了天机,折了他的阳寿,所以他只活了三十八岁。郭嘉一死,曹操痛彻心扉,发出孤猿泣血般的哀叹:惜哉奉孝!痛哉奉孝!哀哉奉孝!
苗君儒查了很多书籍,想找到这本《太平要术》,可惜一点线索都没有。在历史上消失的旷世奇书,并非一两本,所以他后来就没有再刻意去寻找。
若老半仙手里的书真的是那本《太平要术》,那么,曹操的真墓应该就在谷内。
苗君儒说道:“《太平要术》已经到了日本人的手里,恐怕很难抢得回来。”
何大瞎子说道:“别忘了,在收魂亭和崔得金接头的那个神秘人,他可是一个非常关键的人物。现在崔得金已经拿到了金钥匙,如果我没有猜错,他们的目标除了神秘药水和谷内的黄金外,还有霸王之鼎。据我们打入日军内部的同志透露,日军每个师团以上的单位,都有一个玄学智囊团。智囊团的人数不多,大约一到两个人,但每个人都是玄学方面的高手,不但精通中国古文化和玄学,而且会使用术数。日本很多武术门派的术数,其实都是从中国学去的,最出名的当属尹贺派的忍者隐身之术。”
日本跟中土交流,最早可追溯到西汉时期。西汉时期是中国古代玄学发展的一个大时代,术数研究达到了巅峰。日本使者来到中土,不可能不带走一些典籍。一直以来,日本在玄学方面的研究都颇有建树,历朝历代的巫术都很盛行,涌现出不少大师级的人物,这样的人往往被政治和军事所用。在幕府时代,每次开战之前,都有双方的巫师在助阵。
何大瞎子继续说道:“以日本人的性格,不达到目的,是不会善罢甘休的,第一次不成功,还有下一次,直至成功。依我看,外面肯定在打战,就像去年一样,日军往往以大规模军事行动,配合小股部队的行动。”
苗君儒把当前外面正在进行反扫荡战争的形势说了。
林淼申又发出“吼吼”的笑声,手指快速在何大瞎子的手心上画着。
何大瞎子说道:“据我所知,日军第36师团里面,有个叫藤野一郎的人,此人是日本玄学大师上川寿明的得意门生,若此人出马,不可不防呀。”
苗君儒怎么会不知道上川寿明呢?
上川寿明是日本著名的玄学大师,一生研究玄学,对中国的周易八卦等各家玄学著作研究深透,并且精通风水堪舆及推算之术。“七七事变”之前,苗君儒曾经去日本,与几个日本考古界的朋友参加一个考古学会议,就听到过上川寿明这个奇人的名字。此人对名利很淡薄,但名气却很大,昭和五年(公元1930年),此人曾经对好友,时任日本总理大臣的犬养毅发出警告,要对方特别注意5月15日这个日子,两年后的5月15日,犬养毅果然在这一天死于兵变。
更让苗君儒记住这个名字的,是此人在昭和十一年(公元1936年)就准确地预测和推断出了次年“七七事变”的发生,连日期都不差。
苗君儒凛然说道:“请老师放心,我就是拼了这条命也不会让日本人的奸计得逞的。”
何大瞎子说道:“你过来,把双手给我。”
苗君儒移身上前,让何大瞎子抓住他的双手。何大瞎子在他的手上捏了一阵,又在他的脸上摸了几把,笑道:“放心吧,你命不该绝,死不了。”
民间术数高人不仅会算命,还能通过触摸人体的骨骼,准确地推算出别人的命运,这叫摸骨术。
何大瞎子说道:“上去吧。如果崔得金真的是汉奸,别放过他。”
苗君儒点了点头,他掉下来这么长时间,上面一点动静都没有,也不知道上面的情况怎么样了。他转身走到洞口,正思量着怎么爬上去,头顶上一阵风响,突然出现一个大黑影。
第十八章不死神泉
走近了一些,他看清了石碑上刻着四个斗大的小篆:不死神泉。
终于到了传说中的不死神泉。只是神泉并不像老地耗子先前说的,是一个方方正正的池子。想必世人对谷内的情况知之甚少,都是以讹传讹,传来传去,便与事实相去甚远了。
那黑影下来的速度极快,苗君儒一惊,下意识地后退几步,拔出那把日本刀横在胸前,预防有什么不测。
黑影落在洞口,发出“呜呜”的叫声,朝他扑了过来。他看清面前的黑影正是先前见过的猴王,可是已经迟了。
畜生就是畜生,见到熟人就兴奋得忘乎所以,扑上来拥抱的时候,居然忘记了苗君儒手上那寒光闪闪的日本刀。
猴王的速度之快,令苗君儒根本来不及收刀,眼睁睁地看着刀尖刺入猴王的腹部。
猴王的两只爪子紧紧地抓在苗君儒的肩膀上,原本充满喜悦的眼中涌出惊骇和愤怒。当它看到苗君儒那一脸歉意而无比自责的神色时,似乎明白了什么,身体往后倒了下去。
猴王腹部的刀口血如泉涌,苗君儒丢掉刀,从身上撕下一块布,尽力替猴王将伤口包扎住。
洞口的上方垂下来一根藤索,接着传来一阵叽里咕噜的喊声。苗君儒听出是丑蛋的声音,是在同猴王说话呢。
猴王吃力地朝上面吼叫了几声,用爪子捂着受伤的腹部。尽管伤口已经包扎了,可鲜血还是不断地溢出来。
得赶快想办法,否则猴王会流血而死。
苗君儒抓起猴王的两只爪子,背起猴王,转身朝林淼申鞠了一躬,说道:“我一定会替老师报仇的。”
何大瞎子笑道:“祝你好运。”
苗君儒抓住藤索爬上沟沿,见沟沿上站着一大群人,除了他认识的丑蛋和那个老女人,其余的他都不认识。这些人身上的装束与守金花一样,不少男人手持长矛和弓箭,露出暗黑色遒劲的肌肉,而女人的皮肤则要白皙得多。
李大虎倒在燃尽的篝火堆旁,腹部中了枪,地上都积了血,人已经昏迷过去,其他人则不见踪影。
丑蛋的脸上找不到原来的幼稚和天真,取而代之的是冷漠与敌视。
苗君儒看了一眼李大虎,问道:“他怎么了?”
丑蛋说道:“放心,他死不了。”
苗君儒问道:“其他的人呢?”
丑蛋说道:“我们是听到枪响才赶过来的,只有他一个人躺在这里,其他人都不见了。”
除了崔干事外,别人不可能对李大虎下毒手。即使崔干事勾结上老地耗子,可虎子是八路军的人,怎么也和他们一起逃了呢?奇怪。苗君儒眼里闪过一丝疑惑,并没有往深处思索。他放下背上的猴王,歉意地说道:“我不是有意伤害它的,对不起。”
猴王的伤口还在流血,两只眼紧闭着。两个男人上前,从苗君儒的背上抬下了猴王。
苗君儒说道:“要尽快让它的伤口止血,否则它会死的。”
“它的伤不用你操心。”丑蛋说道,“我告诉过你,下面关着两个人,你见到他们了?”
苗君儒说道:“是的,其中一个正是我的老师,我想救他出来,可是……”
丑蛋说道:“是他自己不愿意离开这里。我……我知道你是个好人,所以几次帮你,我现在给你一个机会,命人带你出谷,也不枉我们认识一场。但是你得保证,永远不得泄露谷内的秘密。”
听她说话的口气,完全不是一个小孩子,而是这群人的头目。
“谢谢。”苗君儒说道,“可是我不能就这么离开。”
丑蛋问道:“为什么?”
苗君儒说道:“你对我说过,他们都不是好人。”
丑蛋说道:“放心吧,除了你之外,没有人能够离开皇帝谷。”
苗君儒说道:“等我和他们解决完私人之间的恩怨,任凭你们处置。”
一个男人从远处箭步飞跑而来,用手对丑蛋比划了一下。
丑蛋说道:“在你们的后面,还跟着一大队外族人,走吧。”
千尸屋的背后,有一堵深褐色的岩壁,岩壁上有一块小平台,正好居高临下地看着千尸屋前面的那块平地。
远处的路上隐约出现不少身影,那些人走得很慢,也很谨慎。待那些人走近了一些,苗君儒惊异地发现,那些人都穿着八路军的军装。
八路军是深晓民族大义的抗日部队,派人紧跟着进来的原因,一定也是像上次那样,想得到那种神奇的药水。
八路军连续几年派人进驻抬棺村,都无法做通村民们的工作,这其中的原因,并非一两句话能解释得清的。在不影响军民关系的情况下,或许这是唯一一种可行的方法。
有人已经在地上铺了一大块木刻的八卦图,老女人端坐在中间的阴阳图上,羊头拐杖放在旁边,却将那个骷髅头摆在面前,又从脖子上取下一串七彩贝壳,放在骷髅头的头顶上。
八个胸口刻着阴阳八卦纹身的男人自觉地站在八个方位,围着老女人坐成一圈。
老女人开始念念有词的时候,从骷髅头的两个眼眶中射出两道白光,罩住了千尸屋。
苗君儒不忍心这支八路军的小股部队白白地丧命在这里,正要向丑蛋求情,却听丑蛋说道:“婆婆施法时,是不让外人在旁边看的,我们走吧。”
四个男人举着长矛走过来,朝苗君儒低吼了几声,示意跟着他们走。
只需大叫一声,就可起到示警的作用。但苗君儒并没有叫喊,因为他已经看清,为首那个人腰间挎着一把指挥刀。
只有日本军官才会挎那样的指挥刀。原来这是一群伪装过的日军。
太行山是抗日根据地,八路军与当地老百姓的关系非常融洽。除了大批军队扫荡外,小股日军是不