我当方士那些年-第71节
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于言表的得意劲，笑了笑问。
“大小姐，瞧你这得瑟劲，该不会你会算吧？”
“什么叫得瑟，这就本事，你刚才不是说我怎么考到博士的吗。”越千玲得意的笑着。“我从小的理想是当天文学家，而不是考古学家，不过因为我爸，我最后还是选择了考古，但天文学是我的爱好，上大学那会我可以一点都没丢。”
我连忙拿出纸笔递过去苦笑着说。
“那您老受累了，我就知道您是天赋异禀的人，赶紧算算，看看大雁塔在十二月初七下午三点的时候阴影指向什么地方。”
越千玲好像难道在我面前威风一次，看上去心情从来没这么舒畅过，趾高气昂接过纸笔，仔细算了半天，很确信的指着大慈恩寺里一处建筑。
“就是那个地方，在十二月初七下午三点的时候阴影会到达那儿。”
我连忙拿出旅游向导指南，根据越千玲指示的地方在地图上找。
玄奘三藏院！
我和其他人下了大雁塔，连忙走进玄奘三藏院，
玄奘三藏院在大雁塔的北面，殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像，殿内壁面布满唐代高僧玄奘法师生平事迹巨幅壁画，为铜刻、木雕和石雕，是当前规模最大的玄奘纪念馆，供游人瞻仰参观。
我在玄奘三藏院里走了一圈以后，皱着眉头很诧异的小声说。
“不对啊，千玲，是不是算错了，这地方一看就是才修建的，根本不可能有任何线索。”
“哟，你可是向来通天彻地无所不能的人啊，怎么，原来还有你不知道的事啊。”越千玲还在得意的兴头上，不忘了挖苦几句。
“还有什么是我不知道的？”我一脸茫然的问。
“雁回哥，大慈恩寺真正香火鼎盛的原因，是因为这里有两件佛教至宝。”秋诺淡淡一笑，帮他解围。“其中一件是被佛家视为圣物的《贝叶经》。”
“这个我知道，贝叶是印度贝多罗树的叶子，用水沤后可以代纸，印度人多用以写佛经，所以佛经也称为贝叶经。”我点点头说。
“早期的贝叶经写本几乎已失传，玄奘从印度带回来了六百五十七卷《贝叶经》，被佛家视为宝物珍藏在大慈恩寺中。”秋诺不慌不忙的解释。“我要告诉你的是第二件圣物，玄奘大师头顶骨舍利子！”
“这个……这个和我们找的线索有关系吗？”我不明白秋诺突然说这些的意图。
“雁回哥，如果你知道玄奘大师头顶骨舍利子在什么地方，你就不会这样问了。”秋诺浅笑着说。
“在什么地方？”
“在你脚下！”
“脚下？！”
我一愣，低头看看脚下，诧异的刚想说话，忽然眼睛一亮，指着脚下小声问。
“这下面还有密室？！”
秋诺点点头心平气和的对我说。
“你站的地方下面就是大慈恩寺最神圣同时也是最隐秘的圣地，大慈恩寺地宫！”
☆、第五章 简陋的佛堂
舍利子是佛门高僧的圆寂后火化而成的晶体，在佛教徒中有极高的尊崇，何况是玄奘法师的头顶骨舍利子，堪称佛教圣物。
不过朱元璋信崇玄学命理，道佛各成一家，把明十四陵的线索放在地宫，我怎么想都觉得朱元璋这个人有点搞笑。
我来回转悠了半天，抬着头很诧异的问。
“既然有地宫，怎么下去啊？”
“你当自己是得道高僧呢还是佛主下凡啊，大慈恩寺的地宫是整个佛教界的圣地，同时也是禁地，除非重大祭典或者是佛教盛会，否则地宫是不可能开启的，也不可能让你下去。”越千玲说。
我没办法，走出玄奘纪念馆搓着头发惋惜的说。
“抢银行都比这容易，佛门清净地总不可能乱来，要是其他地方，霍谦刚好在京兆，找些人偷偷进去就是了，偏偏在地宫里，强行进去是不可能的，得想一个办法啊。”
“其实吧……办法我还真有一个。”越千玲笑着淡淡的说。
“就你这脑子还能想出办法。”我无力的笑了笑，到如今也只能死马当活马医了。“你说来听听。”
“这满天神佛不吃不喝还行，不过也得香火供着，可这大慈恩寺里百八十口的和尚每天总得吃饭不是。”越千玲一边说一边把顾安琪推到我面前。“现在有海外华侨善女捐助大慈恩寺财物，也算是有功德的信徒，想要瞻仰玄奘法师舍利宣扬佛法，这个要求不过分吧。”
“对啊，千玲姐这个想法不错，以我的身法捐赠大慈恩寺，再要求进地宫，相信主持会同意的。”
秋诺浅浅一笑摇着头说。
“佛教弟子四大皆空，在他们心里地宫里的舍利是至高无上的至宝，又怎么是钱财可以相提并论的，何况大慈恩寺是闻名于世的寺庙，香火鼎盛，再说直白点，人家根本看不上咱们捐的钱。”
我从长椅上站起来，深吸一口气。
“千玲这办法虽然不行，可想法是对的，捐赠钱财肯定是砸不开地宫的门，当初玄奘取经，如来不是也让他拿东西换嘛，逼的没办法，最后把乞讨的紫金钵拿出来，佛主他老人家还是识货的，这才给了经文，说明只要投其所好，没有打不开的门。”
“就你鬼点子多，既然捐赠钱不行，那你说还能给啥东西？”越千玲嘟着嘴问。
“亏你还是干考古的，当然是文物啊，找几件有历史渊源的佛教文物捐赠远比捐钱有分量。”
“你说的简单，在蓉城找我爸想想办法还行，可这是京兆，人生地不熟的，上哪儿找佛教文物去。”
秋诺跟在身后一直都很安静，忽然浅浅一笑说。
“雁回哥，要不去找清姑姑试试，她哪儿说不定有可以帮上忙的东西。”
“清姑姑也在京兆？”我惊讶的问。
“清姑姑本来就是京兆人，我家也在京兆，只不过因为工作需要去了蓉城。”秋诺心平气和的笑着说。
我眼睛里本已熄灭的希望又重新点亮，想起清扬沉香亭北的大气和震撼，还有地下室里令人瞠目结舌的收藏，我相信如果还有谁能帮到自己，这个人非清扬不可。
一路上我都在给越千玲和顾安琪眉飞色舞的描述沉香亭北的景致，既然京兆是清扬的家，蓉城的沉香亭北已经富丽堂皇，大本营就应该更不用说了吧。
等秋诺挺下脚步时，我脸上完全是一幅哭笑不得的表情，面前虽然是一座宅院，不过和他记忆中的沉香亭北比起来，我现在只想到了两个字。
寒碜！
清扬看见秋诺带人回家，浅浅一笑一如既往的静若止水，有一种高贵而威严的气势从她身上流露出来，很容易感染身边的人，就连一向没心没肺的越千玲在见到清扬以后，也变得安静。
和沉香亭北里面的热闹比起来，这里只能说清雅，除了清扬一个人都没有。
“雁回，蓉城一别已有数月，别来无恙吧。”清扬一边优雅的沏茶一边柔声问。
我在山里的时候，看的全是古书，很长一段时间说话也不知不觉文绉绉的，可从清扬口里说出来，我竟然听不出一丝矫揉造作的感觉。
“清姑姑好，想不到在京兆还能见到您。”我接过茶笑着回答。
秋诺把来京兆的前前后后一五一十都告诉清扬。
“清姑姑，我知道你信佛，现在我们想进地宫，所以必须要一样能让我们进去的东西，不知道你这里有没有。”
清扬浅酌一口香茗，心平气和的说。
“佛堂里倒是有几件佛教文物，我带你们去看看，能不能用的上。”
佛堂其实是一间单独的小房间，里面香烛袅绕甚是肃穆，从清扬推开门开始，我的口就没有合上过。
房间里左侧明黄锦缎上放着一根禅杖，尊体由复莲八瓣组成，禅杖下端有三栏团花纹饰，栏之间以珠纹为界，极为精细。
杖身中空，通体衬以缠枝蔓草，上面錾刻圆觉十二僧，手持法铃立于莲花台之上，个个憨憨可掬，神情动人，锡杖下端缀饰蔓草、云气和团花。
杖首用银丝盘曲成双桃形两轮，轮顶有仰莲流云束腰座，上托智慧珠一枚。
其中四个大环象征四谛：苦、集、灭、道；十二小环则代表十二部经。
杖头为双轮四股十二环，四股以银条盘曲而成，每股套装雕花金环三枚。
我的嘴角不由自主的蠕动，在这件寻常的房间里，竟然摆放供奉着这样一根惊艳的禅杖。
再仔细看看禅杖股侧的铭文，我完全震惊了。
文思院准咸通十四年，三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚，并金共重六十两，内金重二两，五十八两银。
“这是皇家之物！是唐懿宗供奉佛祖打造而成的！”
“雁回，好眼力，佛告诸比丘：持此杖即持佛身，万行尽在其中，唐懿宗因此话命人打造此杖。”清扬淡淡一笑不以为然的说。“如果能帮的上你忙，就拿去吧。”
我半天没说出话来，就连从事考古的越千玲，参与考古科研项目如此众多，但也从来没见过任何一件可以和这根禅杖相提并论的佛教文物，如果此杖公布于众，无疑属于国家特级文物。
而清扬竟然想都没想就送给我，好像在她眼里如同送了一个绣花针般简单，不过在沉香亭北的时候我已经见识过清扬收藏的文物有多令人惊讶。
不过让我更感到好奇的是，葬书里记载这根禅杖早已下落不明，怎么会到了清扬手里，似乎每一次见到这位清姑姑，总是能充满惊喜，这根禅杖只不过是佛堂里众多物品其中一件，后面还有什么令我意想不到的事，我都不敢去猜想。
越千玲颤巍巍的伸出手，触摸这禅杖，恍然间有一种佛法无边的感觉，顾安琪在香港也算见多识广，不过在这禅杖面前半句话也说不出来。
秋诺一个人站在门边脸上依旧是一如既往的恬静，这些东西从小看到大，慢慢也就习以为常了。
“你说要是咱们把这根禅杖捐给大慈恩寺……”越千玲的声音都在轻微的颤抖。“你说他们会不会让我们进地宫。”
“当然会！”我点头。
“那……那就要这根禅杖吧。”越千玲还是有点恍惚，怎么也不敢相信这么珍贵的文物，清扬说送就送。
“可有个问题，这东西是皇家之物，是有记载和传承的，这东西一显世肯定引起轰动，万一有人问这东西怎么来的……咋说呢？”
我这话是问越千玲，事实上我是说给清扬听，总的有一个出处，总不能说是捡的吧。
☆、第六章 佛塔里的女人
“雁回，你这话说的有道理，这禅杖的确过于招摇，不过来路干净，并不是怕有人追根溯源，只是我不想麻烦，而且我喜欢安静，不想有人打扰，不如你看看其他的吧。”清扬浅浅一笑，明白我话中之意。
房间里的熏香味道很别致有一种让人心旷神怡的感觉，顾安琪寻着香味走过去，很意外的说。
“这是龙涎香？！”
“这姑娘好见识，你说的没错，的确是龙涎香，而且是天然的。”清扬平静的笑了笑。
“龙涎香被誉为香料中的黄金，非常珍贵和稀少，古时候只有帝王能享用，而且龙涎香放的时间越长香味越独特，我之前也闻过龙涎香的味道，可是今天闻到的完全不一样，相当纯正。”顾安琪很好奇的眨着眼睛问。“清姑姑，这龙涎香有多少年了？”
“应该上千年了吧！”
清扬脱口而出，顾安琪顿时瞠目结舌，龙涎香中的各种成分均能人工合成，但却不能完全代替大海赠龙涎香，因为现在的技术还达不到大自然的奇妙，特别是天然龙涎香中的龙涎甾。
更不用说是存放上千年的龙涎香，这简陋佛堂里点的根本不是香，而是黄金！
简陋的佛堂和点燃的黄金显得极其不协调的搭配在一起，不过没有人会怀疑清扬说的话，一个连价值连城的禅杖都可以轻轻松松送人的女人，点着价值千金的香料又何足为奇。
只是到底是什么样的信徒才能如此虔诚的用千年龙涎香供佛佛主，我越来越好奇。
不过现在我的思绪并没有沉浸在缭绕的香味中，目光一直盯着装香料的香炉上。
香炉为银具，台面为双凤衔瑞草纹，下有五足朵带。
整个香炉由炉身、炉盖、炉台组成。
盖沿宽平，盖面隆起，底沿饰一周莲瓣纹，上有五朵莲花，花蔓相互缠绕，每朵莲花上有一龟回首，口衔瑞草，下层莲瓣镂空，供香气溢出。
龟与绶带表示长寿，莲瓣表清净，香由此出，寓清净戒香、精进上溢之意，腹壁饰以流云纹，并铆接五只独角天龙兽足。
炉台的台面为双凤衔瑞草纹，下有五足朵带。
我很快辨别出这香炉为佛教烯香之具，在佛教中表精进，属密教六供养之一，不过做工实在太华丽，并不像是普通供佛香炉。
我小心翼翼拿起香炉，下面有铭文，刚看了几个字就呆若木鸡。
文思院监制。
文思院为中晚唐时设立的宫廷手工业作坊，专为唐皇室制作金银工艺品。
这套香炉竟然也是皇室专用
