马基雅维里_君主论-第16节

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的，因为后者受到国家最高权威的保护。对于不能够　向法院提出控诉的一切人的行动，特别是君主的行动，人们　就注意其结果。所以，一位君主如果能够征服并且保持那个　国家的话，他所采取的手段总是被人们认为是光荣的，并且　将受到每一个人的赞扬。因为群氓总是被外表和事物的结果　所吸引，而这个世界里尽是群氓。当多数人能够站得住脚的　时　候，　少　数　人　是　没　有　活　动　的　余　地　的。　当　代　的　某　一　位　君　主　①　——　我现在不便点名，——　除了和平与信义之外，从来　不宣扬其他事情，但是他对这两者的任何一者都是极端仇视　的。然而假使他曾经遵守其中任何一者，那么，他的名望或　者他的权力就不免三番五次被人攫取了。　




①　指西班牙的“天主教徒”费尔迪南多。他死于１５１６年１月２３日，如果　马基雅维里写作时点名，对于马基雅维里显然是不利的。　

…
第十九章　论应该避免受　到蔑视与憎恨　

　　　关于前面提到的君主的品质　①　，我已经论述其中最重要　的一些品质，现在我想根据下述总纲扼要地讨论其余的品质。　这条总纲就是正如前面已经稍微提到的　②　，君主必须考虑怎　样避免那些可能使自己受到憎恨或者轻视的事情。如果他能　够避免这些事情，他就尽到自己的本份了，即使有其他丑行　也不会有什么危险。　
　　　正如我已经说过的　③　，贪婪，霸占臣民的财产及其妇女，　特别使君主被人衔恨；因此，他必须避免这两件事情。当大　多数人的财产和体面都没有受到侵犯的时候，他们就安居乐　业，君主只需要同很少数人的野心进行斗争，他可以有许多　方法并且轻而易举地把这些人控制住。　
　　　君主如果被人认为变幻无常、轻率浅薄、软弱怯懦、优　柔寡断，就会受到轻视。因此，他必须象提防暗礁一样提防　这一切。他应该努力在行动中表现伟大、英勇、严肃庄重、坚　忍不拔。关于臣民的私事问题，他所作的决断应该是不可更　


见第１５章。　见第１５、１６、１７章。　
①　

②　③　见第１７章。　

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君　　主　　论　


改的。而且，他应该支持人们对他抱有这样一种见解：谁都　不要指望欺骗他或者瞒过他。　
　　　君主使人们对自己抱有这种见解，就会深受敬重，而阴　谋反对一个受到敬重的人是困难的。如果大家都认为他卓越　非凡而且受到他的臣民尊敬，要攻击他也是困难的。因此，君　主必须注意两件事：其一是内部的，它来自臣民方面；其二　是外部的，它来自外国势力。对于后一种情况，依靠坚甲利　兵和依靠亲密的盟友就能够御防了。而且，如果他拥有坚甲　利兵，他们总会有亲密的盟友。除非国内已经受到阴谋的捣　乱，否则在对外泰然无事的时候，国内也是泰然无事的。即　使遇有外患，如果君主已经如我所说的安排和立身行事，只　要他不是自暴自弃，他就能够如同我所说的斯巴达的纳比　德　①　那样抵抗一切攻击。　
　　　但是，关于臣民的问题，当没有外患的时候，君主不得　不害怕的只是他们秘密地搞阴谋。关于这一点，如果君主避　免引起臣民的憎恨和轻视，使人民对他感到满意，他就能够　坐稳江山了。正如我上面已经详细申述的　②　，这是君主必需做　到的一件事情。一位君主要能够对抗一切阴谋，最有效的办　法之一就是不要受到广大人民憎恨，因为搞阴谋的人总是指　望把君主置诸死地来取悦于人民；但是，如果阴谋者认为那　样做只能激怒人民的话，他就不会有勇气实现这样一类的意　图了。因为，阴谋者将要遭遇到无限的困难。经验证明：自　




①　②　见第９章、第１７章。　
纳比德，见第９章第４７页注①。　

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第十九章　论应该避免受到蔑视与憎恨　
９　９　
古以来，阴谋为数很多，而曾经成功者甚少，因为搞阴谋的　人都不能够单枪匹马地干。而且，除了那些他认为是心怀不　满的人们之外，不能够找到别的人合伙同谋。但是，一旦你　向一个不满之徒吐露你的意图，你就给他一个使他可以获得　满足的方法，因为他显然可以期待从这里取得各种好处，　①　当　他看到：站在这一方面利益是确定的，而站在另一方面则是　不确定的并且充满着危险，如果他笃守信义，他就是你的罕　有的朋友，否则就是君主的非常顽固不化的敌人。　
　　　现在把这件事扼要地说一下。我认为，在阴谋者这方面，　除了怀着恐惧、妒忌、担心受到令人丧胆的刑罚之外，再没　有别的东西了；但是在君主这方面，有的是一国之君的威严、　法律，他的盟友和国家对他的保护，除此之外，还有人民的　好感。因此，任何人都不可能那样轻举妄动地搞阴谋。同时，　一般阴谋者，在为非作恶之前都不得不有所畏惧；在这种情　况之下，由于阴谋者是人民的敌人，他在为非作恶之后，也　一定是害怕的，并且因此决不能够指望获得任何藏身之所。　
　　　关于这个问题，可以举出无数的实例，但是我想举一个　例子就够了，这个例子在我们的父亲这一辈人当中还记得它　是怎样发生的。先前波洛尼亚的君主梅塞尔·安尼巴莱·本　蒂沃利　②　，即当今的梅塞尔·安尼巴莱的祖父，是被坎尼斯基　




①　
意谓将阴谋向君主告发的人可以指望获得重赏。　
　　　　②　梅塞尔·安尼巴莱·本蒂沃利（ＭｅｓｓｅｒＡｎｎｉｂａｌｅＢｅｎｔｉｖｏｇｌｉ）于１４４５年　被波洛尼亚另一个大家族首领巴蒂斯塔·坎尼斯基（ＢａｔｔｉｓｔａＣａｎｎｅｓｃｈｉ）杀害，但　遭到群众反对，巴蒂斯塔·坎尼斯基亦被杀死。　

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０　０　１　君　　主　　论　


家族搞阴谋杀害的，当时除尚在幼龄的梅塞尔·焦万尼　①　外，　安尼巴莱·本蒂沃利家族没有一个人幸存。可是在他被杀死　之后，人民立即起来把坎尼斯基家族全部杀死了。这是由于　当时本蒂沃利家族在波洛尼亚获得人民的好感是非常有力　的。虽然在安尼巴莱死后能够统治这个国家的人一个也没有　残存下来，可是当波洛尼亚的人们听说，在佛罗伦萨有一个　过去一直被人当作铁匠的儿子、其实是本蒂沃利家族的后裔，　他们就到佛罗伦萨迎接他，并且把这个城市的政府交给他。这　个城市就由这个人统治，直到梅塞尔·焦万尼长大能够亲政　为止。　
　　　因此，我的结论是：当人民对君主心悦诚服的时候，君　主对于那些阴谋无需忧心忡忡；但是如果人民对他抱有敌意，　怀着怨恨的话，他对任何一件事，对任何一个人就必然提心　吊胆。　
　　　因此，妥善组织的国家和英明的君主都非常注意不要逼　使贵族背城借一，同时要使人民获得满足，心情舒畅。因为　这是君主所必须做的最重要的事情之一。　
　　　法国是我们这个时代里组织得最好、统治得最好的王国　之一。在这个国家里，我们看到法国国王的自由与安全赖以　维持的优越的制度无数之多。其中主要的一个制度就是“议　




　　　　①　梅塞尔·焦万尼·本蒂沃利（ＭｅｓｓｅｒＧｉｏｖａｎｎｉＢｅｎｔｉｖｏｇｌｉ，１４３８—１５０８），　安　尼巴莱·本蒂沃利之子。其父被杀时，他才七岁。长大后在波洛尼亚执政　（１４６２—１５０４）。　

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第十九章　论应该避免受到蔑视与憎恨　
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会”　①　及其权力。因为建立这个王国的人知道权力者　②　的野心　和他们的傲慢，认定有必要在他们的嘴上套上制动机来约束　他们；另一方面，因为君主知道人民由于惧怕贵族从而怨恨　贵族，君主便设法使他们感到安全，但是，他又不想把这种　事情作为君主特别照料的事情，于是，为着避免自己由于袒　护人民而受到贵族非难，同时为了避免由于袒护贵族而受到　人民的物议，国王就设立作为第三者的裁判机关　③　，这个裁判　机关可以弹劾贵族，维护平民，而用不着国王担负责任。对　于国王和王国说来，世界上再没有比这个制度更好、更审慎，　再没有比这个方法更安全的了。由此，我们又可以获得另一　个值得注意的结论：君主务必把担带责任的事情委诸他人办　理，而把布惠施恩的事情自己掌管。我们还可以得出结论说：　君主因此必须看重贵族，但是不应该因此使自己为人民所恨。　
　　　有些人研究了罗马皇帝的生平与死亡，也许会觉得，实　例同我的见解相反，因为他们察觉在罗马皇帝当中有些人立　身行事一向卓尔不凡，而且表现出精神伟大的品质，然而，这　些皇帝都丧失了自己的帝国，并且被那些谋反的臣民杀害了。　
为着回答这类反对意见，我想讨论一下某些皇帝的品质，　并且证明他们灭亡的原因同我所指出的那些原因并无不同之　


　　　　　“议会”（“ｐａｒｌａｍｅｎｔｏ”即法语的“ｐａｒｌｅｍｅｎｔ”）这个机构在法国大革命　前的职能与现代　“议会”　不同，它在路易九世的１２５４年，以　“法国议会”　或者　“巴黎议会”之名，开始作为·中·央·的·皇·家·法·院建立起来；其后菲利普四世于１３０２　年召开第一次　“三级会议”，使这个机构进一步确立。　权力者　（ｐｏｔｅｎｔｉ），此处实指贵族。　
③　第三者的裁判机关　（ｕｎｏｉｕｄｉｃｅｔｅｒｚｏ）指上述　“议会”。　
①　




②　

…
２　０　１　君　　主　　论　


处。同时我想把研究那个时代的行动值得注意的一些事情提　出来讨论一下。　
　　　我觉得，列举那些继承罗马帝国帝位的皇帝们，上起哲　学家马尔科　①　下至马西米诺　②　为例就足够了。这些皇帝包括　马尔科、他的儿子科姆莫多　③　、佩尔蒂纳切　④　、尤利亚诺　⑤　、塞　韦罗　⑥　、其子安托尼诺·卡拉卡拉　⑦　、马克里诺　⑧　、埃利奥加巴　洛　⑨　、亚历山大　
CD　
和马西米诺。　


马尔科·奥雷利奥（ＭａｒｃｏＡｕｒｅｌｉｏ，１２１—１８０），罗马皇帝（１６０—１８０），　以斯多噶派哲学家出名，著有　《沉思录》。　朱利奥·韦罗·马西米诺（ＧｉｕｌｉｏＶｅｒｏＭａｓｓｉｍｉｎｏ，１７３—２３８），罗马皇　帝　（２３５—２３８），被自己的军队杀害。　科　姆　莫　多　（ＣｏｍｍｏｄｏＭａｒｃｏＡｕｒｅｌｉｏ，１６９—１９２），罗　马　皇　帝　（１８０—　
①　


②　


③　


④　


⑤　


⑥　


⑦　


⑧　


⑨　
１９２）。　
普布利奥·埃尔维奥·佩尔蒂纳切　（ＰｕｂｌｉｏＥｌｖｉｏＰｅｒｔｉｎａｃｅ），罗马皇帝　（１９３年），在位仅八十七日被叛军杀害。　马尔科·迪迪奥·尤利亚诺（ＭａｒｃｏＤｉｄｉｏＩｕｌｉａｎｏ），１９３年佩尔蒂纳切被　杀后立为罗马皇帝，在位六十六日被元老院所杀。　塞蒂米奥·塞韦罗　（Ｌ．ＳｅｔｔｉｍｉｏＳｅｖｅｒｏ，１４６—２１１），罗马皇帝　（１９３—　
２１１）。　
安托尼诺·卡拉卡拉（ＡｎｔｏｎｉｎｏＣａｒａｃａｌｌａ，１８８—２１７），罗马皇帝（２１１—　
２１７）。　
马尔科·奥佩利奥·马克里诺（ＭａｒｃｏＯｐｅｌｉｏＭａｃｒｉｎｏ，１６４—２１８），２１７　年谋杀卡拉卡拉成功后，为罗马皇帝，２１８年被杀死。　埃利奥加巴洛（Ｅｌｉｏｇａｂａｌｏ）即瓦里奥·阿维托·巴西亚诺（ＶａｒｉｏＡｖｉｔｏ　Ｂａｓｓｉａｎｏ，２０４—２２２），以卑劣的怪癖出名，马克里诺被杀后，为罗马皇帝（２１８—　２２２），２２２年，时十八岁，被杀死。　
CD　亚历山大·塞韦罗　（ＡｌｅｓｓａｎｄｒｏＳｅｖｉｅｒｏ，２０８—２３５），罗马皇帝　（２２２—　２３５），在一次军事暴动中被杀害。　

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第十九章　论应该避免受到蔑视与憎恨　
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　　　首先应该注意的是：在别的国家里，君主只需要同贵族　的野心、同人民的傲慢不逊进行斗争就行了，可是罗马的皇　帝们却有第三种困难：必须容忍他们的军队的残暴与贪婪，而　这是一件很困难的事情。它曾经是很多皇帝灭亡的原因，因　为要同时满足军队和人民这两方面是困难的。这是因为人民　酷爱和平，所以总是喜爱温和谦逊的君主；而另一方面，军　队却喜欢具有尚武精神的、残暴贪婪的君主。　
　　　军队希望君主用后一种品性对待人民，使自己能够获得　加倍的军饷，让自己的贪心和残酷性得逞。因此，那些皇帝　或者由于上代没有遗下伟大的声誉，