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第57节

修仙之累不爱-修仙之寡夫-第57节

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  “跟着你就能找到练子。”
  
  这是什么逻辑?林莫南哭笑不得。
  
  “我不是大逍遥派的人。”
  
  “胡说,骗人,你明明领悟了逍遥道。”
  
  “就是,我们又不是傻子,这么蹩脚的谎言骗不过我们睿智的头脑。”
  
  “……”
  
  领悟逍遥道的人就一定是大逍遥派的?谁规定的。林莫南很想跟这两只脑残鹤讲一讲道理,但问题是它们太脑残,认准了就是认准了,林莫南多解释了两句,他就多了个外号:大逍遥派的坏人骗子。
  
  又是坏人,又是骗子,林莫南只能摸摸鼻子,认了,不然他的外号里面又得多几个称谓,比如混蛋、流氓什么的。
  
  好在两只脑残鹤认定他是大逍遥派的坏人骗子,所以也不肯靠他太近,反正它们有翅膀,飞得高,干脆就拖着云车飞上高空,遥遥跟着他。那辆云车到了高空,外形就化为一片洁白云彩,将两只仙鹤裹在里面,旁人也看不到它们。
  
  林莫南也乐得眼不见为净,头顶老有朵云彩跟着,还遮阳呢,也挺不错。
  
  林莫南此行是为了寻找机缘,并没有特定的目的地,因此随性而行,也不辨方向,任由座下的踏云九色鹿撒着四蹄,好在这只灵兽品阶虽然不高,但绝对没有路痴的属性,不会跑着跑着就绕起了圈子。
  
  如此一路前行十余日,已是出了万仙山。
  
  “沿溪走。”
  
  林莫南拍拍踏云九色鹿的脑袋,给出了第一个具体的命令。踏云九色鹿就欢快地沿着溪岸奔跑起来。
  
  这条溪出自万仙山,自一处泉眼中涌出,水中蕴含灵气,一路上弯弯绕绕,不知又汇聚了几处水潭,几处瀑布,终于在出山后形成了一条清澈的溪流,只是水中原本蕴含的灵气,却在这一路的蜿蜒中全部滋养了岸边的生灵,消耗得七七八八,出山后只是一条普通的溪流了。
  
  尽管如此,但毕竟是出自万仙山,曾经蕴含过灵气,哪怕是从灵泉化为凡水,它也依然一刻不停地往前奔涌流去,曲曲折折,弯弯绕绕,一路上不知又汇聚了几处河流,滋养了多少岸边的生灵,而它奔流的方向却始终向着东方。
  
  东方有什么?
  
  朝阳与大海。
  
  朝阳是一日之始,大海是众川之归,那是起点,也是归宿,一如长生途,长生途的尽头,是仙人的起点,却是修士的终点。
  
  始与终,归于一。
  
  林莫南一路与溪同行,九色踏云鹿四蹄得得得,曲曲折折,弯弯绕绕,看似漫无目的,然而离那处起点与终点,却是坚定不移地缓缓靠近。
  
  了断了心中的牵挂,抛去了肩上的责任,轻装上路的林莫南,在看到这条溪流的第一眼,就开始沉浸到对道的领悟中。如果他就这样沿着溪流奔涌的方向一路前进,当溪流归于大海时得到归宿时,他也将行于长生途的终点,一脚迈入更高层次的起点。
  
  可惜……天道之下,从不会让人轻易走到长生途的终点,每一个最终飞升的修士,都是磕磕碰碰,不知摔倒多少次,不知被多少艰难所阻拦,只有凭着大毅力、大机缘、大勇气以及大修为,最终才能破石开路,走到那既是起点也是终点之处。
  
  林莫南与溪流为伴的时间,只持续了短短五日,当一处河流的流水与溪流汇聚时,他也从对道的领悟中惊醒过来,再也难以为继。
  
  没错,就是难以为继。
  
  溪流既浅又窄,以它的水量,想要奔流到海,只怕没流出多远,溪水就被岸边的生灵以及底下的河床吸尽了,想要奔流到海,它就必须不停地让更多的水源注入到自己的体内,从溪变成河,从河变成江,滔滔江流,奔流不息,东归入海。
  
  这是一处山间泉眼的归宿之路,也是成道之路。天下万法,各有其妙,然而穷其根本,却与这条溪流一样。
  
  所以,林莫南的路走不下去了,他要去寻找一条能为自己注入力量的水源,否则,长生途上,无以为继,唯有枯竭。
  
  离开了溪流,任由踏云九色鹿漫无目的的前行,他沉下心来,静静地想着要如何去寻那处水源。
  
  长生途难行,所以借助外力并不是什么丢脸的事情,财侣法地,就是古往今来的修士们总结出来的四大外力。
  
  财,他就不考虑了,自家人知道自家事,现在他就是一个标准的散修,虽然得了盘龙仙的馈赠,并不算穷,但他只懂花,不会赚,在逍遥派时,靠出售竹叶符,也不过勉强够让姐弟俩修炼而已。发大财,想也不用想,不是那块料。
  
  侣,葛欢死后,他褪白着黑,此生再也不会与人双修,这条捷径就算废了。
  
  地,洞天福地无处寻,寻得到的都是有主的,作罢。
  
  唯有法,大有可为,领悟了逍遥道,林莫南完全可以为自己量身订制各种修炼法诀。
  
  于是,第一个跳入他脑海中的,就是养生经。
  
  
☆、96·世易时移沧海变桑田
  
  养生经可以修炼出一丝后天元阳;凭借着这一丝后天元阳;他的身体渐渐恢复到普通人的水准,但这已经是养生经的极限;想要获得新的水源;就必须让养生经更进一步,直接修炼出先天元阳是不可能的,但是量变可以引起质变;后天元阳的数量足够,将之纯化提炼;未必不能得到一丝先天元阳。有了先天元阳;他的身体就再也不是无源之水;无基之石。
  
  只是,要让养生经更进一步,很难。
  
  这个难,并非难在他对逍遥道的领悟不够,而是难在助力不够。助力是什么?日初升时,紫气东来,那蕴藏在紫气中的一缕日精就是助力。又或者是灵焰凤尾兰内那天然蕴藏的一点凤凰真火。再或者是深埋地下的地焰灵火。
  
  诸如此类,总之,这世间一切至阳之物,都是修炼养生经的助力。但问题是,这些助力太难得。比如日精,只有在如峨嵋金光顶、仙台紫竹林那样特殊的地方,才能得到,而这样的地方,一言以蔽之,通通可以称为洞天福地。
  
  前面说过了,洞天福地不是没有,问题是寻得到的,都有主,林莫南不可能天天跑到峨眉金光顶或是仙台紫竹林去采集日精,就算他肯辛苦一点,问题是,谁肯让他天天去采集日精,日精这种好东西,谁不需要啊,他一不是峨眉掌教,二不是苏仙童,所以就不做白日梦了。
  
  灵焰凤尾兰倒是易得,虽然限于品级,每一株灵焰凤尾兰内蕴藏的凤凰真火极少,虽说可以质量不足数量弥补,只要有灵石,他可以买下无数,但前面也说过了,林莫南不是赚灵石的那块料,只靠盘龙仙赠送的那一袋灵石,杯水车薪,无济于事。
  
  所以,摆在林莫南面前唯一的选择,或许只有地焰灵火。这地焰灵火,唯在地下千丈的熔岩湖中才可寻得,恰好,林莫南也知道有一个地方,就有这么一处熔岩湖。
  
  恶人山。
  
  葛欢在恶人山挖了几十年的矿,他曾经说过,有人把矿洞挖到了地下千丈,结果灵矿没挖到,挖出了一个熔岩湖,差点没掉进去烧成渣。当时葛欢是把这事当笑话告诉他的,林莫南也没想到,隔了这么久,这个笑话竟然成了他寻找“水源”唯一的方向。
  
  是注定还是巧合,冥冥之中,这个男人总是引导着他。当年,因为葛欢,他没有陷入仇恨的深渊,如今,又因为葛欢,他有了方向。
  
  阿欢,此生何其有幸,能与你相遇。
  
  阿欢,此生何其不幸,又与你天人永隔。
  
  此情可待成追忆,只是当时已惘然。斜阳下,林莫南轻抚心口,抛开惆怅,再次改变方向,目的地,恶人山。
  
  恶人山很远,当年葛欢去那里挖矿,十年才回来一趟,其中倒有三分之一的时间是花在往返的路上了。林莫南有坐骑,速度倒是比葛欢要快得多,不过他并没有全力赶路,而是不慌不忙,一边修炼,一边前行,有时候遇上什么事,或是看到什么东西,引起了逍遥道的共鸣,他干脆就留在原地,短则三五日,长则二三月,全心悟道,如此,当他抵达离恶人山千里之外时,竟用了差不多四、五年的时间。
  
  恶人山方圆千里都属邪月宫的势力范围,邪月宫是魔门,林莫南身为仙盟修士,自然不会冒冒然就一头撞进去。他先给甄秦发了一道传讯玉符,这玉符,还是当初挂在大虎脖子上的那块,有这块玉符,甄秦能给他传讯,他也能给甄秦传讯。
  
  传讯玉符飞走后,林莫南就先在寿黄城的一间客栈落了脚。他也没指望甄秦会第一时间就给他回复,万一正好碰上甄秦闭关修炼,等三五个月还是短的,三五十年都不算长。
  
  寿黄城是个仙魔混杂的大城,这里仙盟中的修士不少,魔门中的修士也不少,仙魔不同道,一般情况下,两边的修士碰上了,不干上一场几乎不可能。但是在寿黄城,却是例外,仙盟魔门,罕见地维持着一派祥和。
  
  当然,这份祥和,仅止限于寿黄城范围之内,出了寿黄城,修士们就要自求多福了。
  
  出现这种情况,是因为寿黄城的镇内特产的一种灵树——双子同根树。
  
  所谓双子同根,顾名思义,就是一根生两树,这两株树无论是高矮、胖瘦都生得一模一样,甚至连每株树上的叶子,也总有两片是一模一样,俗话说世上绝对没有同样的两片树叶,但是这个规律,在双子同根树上被打破。
  
  但是,一模一样的两株树,属性却截然相反,若是将那两片一样的叶子摘下放在嘴里咀嚼,必然是一苦一甜,置于鼻前轻嗅,必然是一臭一香,放在掌心中轻抚,必然是一凉一温。
  
  若只是这样,这树也不算稀奇,它真正奇异的地方在于,这两片一模一样的树叶,一起泡在烧开的灵泉水中,浅饮一盏,则可悟道。
  
  能使修士悟道的树叶,何其珍贵,双子同根树最开始被发现时,仙盟魔门,为了争夺这株树,杀得血流成河,不知多少仙盟魔门的修士,血染此地。
  
  但是彼此争夺了几十年后,仙盟和魔门才发现,这种争夺毫无意义。理由有二:
  
  其一,双子同根树只能生长在这块方圆不足十里的地方,移植到他处,哪怕是洞天福地之内,它也三日内必死。
  
  其二,没有人能同时摘下双子同根树两片相同的树叶,而且每个修士一生中只能采摘一片树叶,第二次再来,指尖一触,树叶就枯萎。若其中一片树叶被仙盟修士摘下,那么另一片树叶,只有魔门修士才能摘取,任何非魔门的修士去摘,同样也是指尖一触,那片树叶即刻枯萎。同样的,魔门修士摘取的树叶,那么与之相同的另一片,也只有仙盟修士才能摘取。
  
  如此一来,再争下去也没有意义,这树又移不走,就算移走了,没有双方修士联手,也无法获得能使人悟道的两片树叶。仙盟与魔门谁也舍不得放弃双子同根树,只能罢手言和,双方坐下来谈判。
  
  谈判的结果,就是双方各自出人出力出物资,以这片方圆不足十里的双子同根树生长的之地为中心,建起了一座城,就是寿黄城。双子同根树生长的这片地方,被称为仙魔林,泡出的茶也被称为仙魔茶,当然,这是仙盟这边的叫法,在魔门那边,则是魔仙林与魔仙茶。
  
  寿黄城内,禁止争斗,仙魔林每个月初一、十五开放一次,供修士入内采摘树叶,当然,仙魔林也不是谁想进去就能进去,想采摘树叶,先交一笔不菲的灵石先,仙盟修士交的灵石,自然归仙盟所有,魔门修士交的灵石,归魔门所有,不交灵石就想闯进去,等待他的下场就是被仙盟魔门两边同时追杀。
  
  修士在进仙魔林之前,可以先去对家找一位修士合作,谈好条件,大家各取所需,要树叶的拿树叶,要灵石的拿灵石,如果双方都想要树叶,也没关系,采摘下树叶,找个山青水秀的好地方,泡一杯茶,大家各饮一半就是。
  
  因为有这个合作的前提在,寿黄城内,自然不允许两边的修士发生争斗,不然一旦打起来,再次引发仙盟魔门之间的血战,还合作个毛呀。
  
  林莫南选择寿黄城落脚,自然也是看中了双子同根树的树叶,任何能辅助悟道的物品,都是他的“水源”。
  
  当年,他从未到过寿黄城,那时的林莫南,看到魔门修士就忍不住想除魔,所以哪怕明知寿黄城有

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