尼普兰纪事-第34节
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懦赡辏行┮�100岁才成年），却生硬地套进人类的成长模式。所以他内心还是个孩子，需要亲人的疼爱和呵护。从体力和智力上看，他是强大的，但心灵和情感的脆弱则是致命伤。
索洛尔庇护他，但这位铁腕君主有其冷酷的一面，这令伽兰德畏缩，他开始渴求来自女性的柔性的关爱。波亚女王彼拉德虽恨索洛尔，却不讨厌这位国王的养子，她在某种程度上充当了伽兰德的母亲角色，伽兰德也对她满怀孺慕依恋。直到后来彼拉德女王难产而死，留下了彼拉迪亚。他就转而把爱念和依赖投注在这小女孩身上。彼拉迪亚在他心目中占据的地位如此重要，以致于可以与真爱抗衡——即使在他与佩利克的恋情炽烈如火的时候，他也念念不忘彼拉迪亚的感受，他是如此珍惜彼拉迪亚，不愿见她伤心难过。彼拉迪亚是相当于母亲的存在，尽管她其实比自己年幼得多。他对她恪守忠诚，其稳固和坚贞的程度令人乍舌。
人的感情发展是有阶段性的，按照弗洛依德的说法，人第一个爱上的异性往往是其父母，之后，渐渐随着成长脱离对父母的依恋，孺慕之情慢慢转化成对异性的向往渴望，这渴望驱策着人求偶觅爱。这成长之链是必经之路，谁也不能跳过。好象有这样一种说法：如果一个人在单亲家庭度过的童年，那么他或她的心理是不完善的，这情感缺失总影响着人在成年之后向其他的异性身上寻求父/母的影子，一个比较典型的例子就是光源氏（其母藤壶女御早逝），他最初的爱人（他的继母）就与藤壶的容貌气质极之相似，在后来在他一生中猎取的众多容色出众，各具其美的夫人里，他最爱的还是兼具藤壶女御形神的紫姬，光源氏对紫姬的爱宠和依恋，不能不说含有对母爱渴求的移情成分。还有新世纪EVA中，葛城美里对加持良治的爱，碇真治对凌波丽的亲近，都有类似的起因。
（就是因为这个，我在玩绝代双骄2的时候对安排的那三个结局很不满，花无缺怎么可能选铁心兰？他应该是更离不开抚养他长大，比姐姐慈和仁爱得多的怜星公主才对呀！于是反复重玩，就是要玩出和怜星的结局）至于他为什么爱上了既是同性，又是精神支柱彼拉迪亚的丈夫的佩利克，我以为，爱与向往往往出自灵魂的相似，伽兰德在智力上是超越人类的；在阅历方面也相当丰富……但他的情感和欲望的成熟却大大地滞后了。因为精灵的情感主要跟灵魂相关，所以作者没有安排他轻易爱上一个徒有美貌的贵族小姐或是公主。他遇见才华智力超越年龄也超越凡人的泽尼莎的时候，对她产生朦胧的孩子气的好感，当时还没有认真对待。
泽尼莎的再次出现和惨死让他感觉到自已被困在某种牢笼中。在这种忧郁的心情中，佩利克带他出去看雪时说过一些令他动心的话：“外面下着大雪呢，我想起费兰帝京的冬天。我喜欢雪……当大地银装素裹，这个世界分外美丽纯洁……你可曾仔细看过雪花？每一片雪花都相似，但又不同，正如树叶一样。”……“想不想穿上暖和的衣服，跟我一起出去看看雪呢？雪已经停了，外面变得洁白而美丽，而且，一切难看的东西都不见了……”……“不，费兰的冬天并不如我回忆中的那样美丽。可是每一天，我都可以找到令我快乐的东西……我有办法让每一天都变成我自已的节日，生活永远充满新奇和快乐。你想知道这个秘密吗？跟我来，我们一起出去看雪……我会告诉你最美丽的风景在哪里……” ——这是伽兰德首次体验到心灵自由的概念……还释放了被压制的本性——精灵对大自然的深沉热爱。在此之前，泽尼莎的歌声已经唤回对音乐和歌唱的热爱。
结果，因为没有心智和年龄相近的伴侣，也因为他跟佩利克交往过多，结果是佩利克而不是别的女孩子甚至不是彼拉迪亚唤醒了他的性意识。那是在一次徒手搏击中……因为他担忧怀孕的彼拉迪亚会象彼拉德一样在生产中发生意外，结果心不在焉地输给佩利克，原文如下：……最后，佩利克捉住伽兰德，将他扑倒在地板上，用四肢锁住他的身体。“哈！我终于赢了！”佩利克得意地俯视着伽兰德，开心地笑着。“这可是我第一次赢你呢！”伽兰德仰望着上方那张太阳般灿烂的笑靥，突然感到从未有过的心慌意乱……怎么说呢？压在他身上的强壮美丽的身躯，紧扣他双臂的漂亮有力的大手，传递着震捍灵魂的热力，仿佛要象他整个地消融……这是从未有过的感觉！
伽兰德冰雪般的脸上泛起绯红，眼神变得恍惚迷离，身体变得柔软无力。佩利克突然笑不出来了——他立即意识到这个动作的□意味，尴尬地放开伽兰德，迅速地站起身来。
伽兰德还躺着不动，佩利克便将他拉起来。“啊，伽兰德，你还真的长高长大了，已经快到我的眼睛高度了！”他惊异而愉快地说，顺手抚平伽兰德的头发。……伽兰德低着头，不敢抬眼看他。“我要去看望彼拉迪亚。”他说完便匆匆地跑开了。
……伽兰德站在镜子前，怔怔地看着镜中的自已。那难堪的绯红已经退却。“这是怎么回事呢？我不明白……真的不明白……”
就这样，他在万分迷惑中开始了对佩利克的单恋。细心的读者可以发现，甚至在心慌意乱的时候，他首先想到的也是彼拉迪亚，仿佛只有在她那时才可以找到内心的安宁和力量。在这方面，他是个不折不扣的孩子，就象凡人十四五岁开始初恋的情形。他根本无力处理自已的情感和欲望。事实应该是这样：怀孕的彼拉迪亚同他记忆中难产而死的彼拉德女王的影子重合了，他怕彼拉迪亚也会像其母一样离开自己，深刻的恐惧让他的爱动摇了——人总是希望所爱的对象也一样地爱自己，当拿不准这一点的时候，就难免心生疑惧，恰巧在这时佩利克微妙地渗入了他的感情世界：他突然注意到身边这位人物出众的人类王子——他是那么温和亲切，和他在一起没有压迫感和需要恐惧的东西，而且自由……这与精灵族的习性暗暗吻合，于是他的心灵从此为佩利克开启。
——毕安达
毕安达是我非常喜爱的人物。他脱俗不羁，犹如吹自海上的怡人轻风。
我一直偏爱这样的角色，因为从他们身上，你能嗅到完全超然于尘世之外的纯洁气息，这类人的欲求从来就不以物质为终点，他们是真正的杰出者。
他好象并不属于这个尘世，在他生命里最重要的，不是金钱权力之类，而是艺术和爱情。他没有兴趣去掌握一个国家，他自愿飘流四方，追随心灵的指引，直到遇上彼拉迪亚女王为止。
然而这爱使他不能见容于世人：朋友以为他攀附权贵而鄙视他；佩利克以为他对绮思蒙娜不忠而厌恶他；伽兰德恨他夺走彼拉迪亚，于是排斥他；尼普兰的权贵不想让他破坏国家的安定（他与女王的爱情必将影响王室的声誉），更欲致他于死地；即使是一样爱着他的彼拉迪亚也不能给他回应；他在很长时期内不知道自己的母亲是谁；他的父亲向他张开的怀抱，他不能回去；他的姐妹误把他当作恋人，他只能独自承受乱伦带来的罪恶感……如此种种。天地虽大，他却没有一个家园可以休憩，世界对他而言是牢笼。——这牢笼仅比桑多莱的那个大一点儿。
这里引一段原文，可以说明境况：“本来，他有着无限广阔、丰富美丽的内心世界；他浪迹天涯，学习各民族智慧和知识的精华，饱览天地间的美景，目睹人世的艰辛，创造自已的奇迹。他不需要任何情感的羁绊，不习惯和任何人太接近，孤独才是他最好的伴侣。可为什么他会陷入这样进退两难的困境？”——天才注定是悲剧结局。
这个世界好象有这么一条悖论：天赋智慧的生命，必将更意识到自由的价值、必将渴望更多的自由、必将更难以逃避自由的诱惑，但是智慧反而会使一个生命失去自由因为他的与众不同，他将被社会禁锢或者放逐。
社会是脆弱的集成物，就象一座衰弱的堡垒，一条生锈的锁链，但他制约着人们在轨道上运动，他告诉每一个诞生者：你必须如此，而不是天性如此。社会的力量，来自人的平庸和隔阂，如果人们天真地相爱、如果人们智慧地思索，那社会千年里框定的轨道和规则就会在一瞬间崩溃，人们将发现原来没有墙壁和约束、没有束缚和禁锢。所以社会惧怕天才，因为天才单纯金钱、名利、美色这些社会诱使人背叛本真的手段对他们一无所用，他们心中时刻记忆着、来到人世时那个伟大声音的宣告：你生而自由！但是社会又需要天才，否则他将在平庸中窒息，于是他在某个时刻允许天才降生。他要平庸者隔绝天才，他要天才在孤独中完成对社会的使命，然后在孤独中没有威胁地死亡。这就是社会的法则：庸人享乐，而天才奉献血肉。（本段话系引用，出处已忘。我无法比它说得更准确）
毕安达有着完整的人格和强大的精神力量，他要反抗现实——他想让彼拉迪亚选择他或王位。当他明确无法改变现实才放弃，并以一种积极的方式继续生活。他是不会自杀的……我认为他是伤重不治而死。所以，如果没有外来干预，彼拉迪亚说不定最终会选择他。从这个角度讲，与其说是命运，还不如说是社会不容忍他的存在。外力的播弄之下他更快地奉献着、消耗着，直到最终死去。他最后将心血凝聚的切尼工程留给了尼普兰——这伟大的工程后来替尼普兰抵住了强大外敌的进犯，这真是不朽的成就。将短暂的生命化成延续更久的事业——无论那事业是什么，都是身为乱世蝼蚁的渺小人类想要达成不朽的唯一之道。毕安达能够做到，何其幸运。
他是为爱而死的，他已经将毕生的才华完美地展现过，无论境遇如何，他始终未曾背叛过自己高尚的内心，做人如此，夫复何求？毕安达可算是一代人杰。
你爱的东西最终将毁灭你。但也正是这爱令你的生命变得灿烂华美，堪比掠过夜空的美丽流星。这是我得出的结论。
与之相比，虽然伽兰德看来更为强势，但他其实不过是个小孩子，他强是因为他有精灵族的力量，而毕安达则是真正拥有自己内心的人，这种强是真正意义上的强——虽然这强大在尘世中并无用武之地。他的不幸不可避免，那是命运的安排，至于伽兰德的不幸，则是作者的安排，因为需要这个角色串起一切情节，所以需要他亲身经历一遍（笑）。伽兰德的迷惘来自于对自身存在感的质疑与追寻，而毕安达的悲剧仅仅在于他是他自己——他的个性与人格都是完整的，只是对抗不了命运罢了。这种人的悲剧无可避免，基本上属于不得不死的人物——他所处的社会地位与其个性的冲突，以及社会的弊端，各种误差，导致了他不得不活在夹缝里，有一点短暂的快乐日子，有一段萦绕于心的美好回忆，而现实的日子总是失意重重，在没完没了的忍耐，小规模的爆发，激烈的冲突，碰壁之后必然要寻一个了解。
然其个性又是激烈博爱而易感的，迟迟不肯被世俗化了心头那一丝柔软。在这里我们看到的是一个被现实拘役的英雄，纵然全力反抗全身也还是写满了无奈两个字，如同夕阳，寂静无言，以不甘的姿态呐喊着全力反抗即将到来的黑夜，却仍抗拒不了地慢慢走向灭亡之路，步入无尽的黑暗和沉寂之中。
正如鲁迅笔下的一类人：“其灭亡令其仇人无法体会复仇之快，令其亲人不能体会失去之苦”（大意如此）。你甚至会不希望他复活重新活过。因为那样的人，似乎灭亡是唯一恰当的结局，如同剑与鞘般绝配。你甚至无法为之设计一个更好的结局，他那种人，他那种个性，他那种职业，他所在的那个社会……这些个圈子重重交集，只能套住一个死字。而对这结局，一声叹息之后是全然的静寂，令人空有怅然之意而无法再有悲愤之情。
——彼拉迪亚
******待写
——佩利克
作者在讲到对他的设定的时候说，他“内外兼美”。
至于作者为什么要将佩利克设定成内外兼美的人物，这应该是出于对主人公的热爱——她无法让自己心爱的主人公伽兰德（精灵莱戈拉斯）爱上一个配不上他的人——伽兰德应该是很挑剔的：他最早对女孩子感兴趣时，喜欢的是一个聪明绝顶、清纯美丽、象精灵一样超凡脱俗的泽尼莎。泽尼莎惨死对他打击很大，以至于后来彼拉迪亚为他挑选伴侣时，就以泽尼莎为标准或模板。说到底，只有安排一个不同凡俗的佩利克，才能赢得伽兰德的心。他的地位高
