明帝-第563节
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如今日本国内已成乱局，加上大明故意的在外面烧了一把火，这把火足以将日本国内平静给搅的动荡起来。
第二十五卷：盛世大明（终卷） 第八章：九·一八（三）
又过了两年，大明的人口数量一下子超过一亿，并且新生儿的夭折率也大幅度的降低，粮食生产稳步增加，尤其是朝廷号召开发东北，大批的汉人移居东北，他们当中有许多人因为朝廷的各种优惠政策吸引过去的，还有东北矿产丰富，有丰富的铁矿和煤矿，朝廷为了开发这些矿山，需要大量的劳动，一部分自然是以囚犯为主，而更多的是八旗士兵俘虏，虽然他们要服三到五年的劳役，但是起码吃的饱，穿的暖，而且服完劳役还可以继续在矿场上工，并且可以获得自由，每年的收益可比他们当兵吃饷还要强，这样八旗俘虏兵纷纷放下手中的刀枪，拿起手中的矿铲，老老实实的建设更加强大的大明帝国。/ //醉露书院
经济总量上看，虽然没有一个有效的统计方法，但大明已经不愧是世界第一强国，在强大的国土面积以及人口基数下，世界上已经没有哪一个国家可以媲美大明了。
税收增强速度非常快，几乎以每年百分之十几的速度递增，到了崇祯十二年，大明国家税收总收入已经达到了惊人的两万万银龙元，实现了五年翻一倍的目标。
文化方面，虽然科举考试依然在进行，但是量才取士的方法已经多样化了，各种学校如同雨后春笋一般的办了起来，其中朝廷每年对基础启蒙教育的投入就达到了国库总收入的十分之一，每年新增的学校多达百所，中小型学校已基本覆盖到府县一级。除去新设立地行省，基本每一个行省都有一两所高等院校，基本达到普及。
军事方面，经过这两年的精兵简政工作，军队数量上虽然有所增长，但战斗力以及兵员素质却有了质的变化，军队在悄悄的蜕变城一支威武无敌的雄狮劲旅。
其他方面，如粮食生产。醉露书院基础设施建设，道路和桥梁建设，纺织工业，金属冶金工业，微弱的重工业等等都有了可喜的成就，尤其是粮食生产，国内政治稳定。百姓们有田可种，以中国老百姓精耕细种的特点，虽然偶有灾难，但粮食地产量还是节节增加，每年增加的粮食都能够大明打一场十万人的局部战争。
科技方面的进步更是显著，一个叫钱志刚的人用纯手工的方法打造出世界上第一台蒸汽机。虽然它的密封问题还没有解决，但蒸汽机地出现令大明掀起了一场工业的巨大革命，这个叫做钱志刚的人当年就被授予“星火”奖章，并且载入史册之中。
朱影龙并不想以后世的东西来影响现在的历史进程，不过既然都已经做了，索性就把后世牛顿的力学三大定律给直接搞了出来，也做了一次剽窃，力学三大定律首先是出现在教育部编撰地《基础物理学》的教科书上。但真正发现它们的重大意义的却在几年之后，等到有人追查起这三大定律的发现者是谁的时候。居然没有人知道，最后经过无数人的论证和研究追查，终于发现了，教育部颁布推行的各学科地教科书上许多内容居然都是从皇帝手中流传出来，因此一个大胆的猜测在这些人心中形成了。所有地一切都是皇帝发现的。而皇帝不愿意让别人知道这是他发现，并且悄悄的以各种方式将其写入到教科书中。甚至还引经据典，设置很多令人无法察觉的方式，不过这种大胆的怀疑之声居然销声匿迹了，怀疑地人都三缄其口，沉默不言，直到朱影龙死后，许多皇宫机密文件解密后，才得知真相，牛顿三大定律在朱影龙死后被物理学界一直称之为“崇祯三大定律”，从此朱影龙地头顶上多了一层十七世纪最伟大的物理学家地光环。醉露书院
当然最后朱影龙自己都不知道他会拥有多少头衔，以至于所有人都相信他根本就是神仙，就是上帝，因为他似乎无所不能！
漠南蒙古就剩下一个察哈尔蒙古，不过林丹汗越来越没有能力阻止其融入大明了，察哈尔蒙古虽然相对独立，但它的周边都已经大明的势力包围了，不管是主动接受改编的，还是在压力下不得不做出的选择的，现在都比察哈尔蒙古过的好好，富足平静的生活，足以将成千上万的蒙古人吸引上大明这架飞速发展的战车。
林丹汗想要反抗，但周围已经被大明包围了，就连曾经是他的铁杆盟友的喀尔喀土谢图汗也都因为自身的原因彻底的倒向了大明，新疆的顾实汗，厄鲁特蒙古准噶尔部巴图尔珲台吉也都纷纷向明廷示好，愿意跟明廷缔结和平关系，而察哈尔蒙古如今已经差不多成了国中之国了，林丹汗已经力不从心了，苏泰母子以及低下多数大臣王公也都倾向于大明，只是没有人敢在林丹汗面前提出来而已。
而察哈尔蒙古并入大明的这一天似乎也已经不太遥远了。
“你们觉得朕直接要求察哈尔蒙古并入大明，这是不是太绝情了些？”朱影龙朝两位鬓发花白总理大臣问道，再过一年，他们也该从总理大臣的位置上退下来，颐养天年了，朱影龙早就想组建一个国策顾问组织的愿望终于有了达成的希望。
从感情上讲，林丹汗也确实是自己的大舅子，就这样剥夺了他一生的希望和报复这是很残忍的事情，但是这与朱影龙的国策和理念产生了冲突，因此他不得不走到这一步，真正算起来，家事和国事又有多少人能算的清楚呢？
“察哈尔蒙古如今差不多成了国中之国，林丹大汗再坚持下去已经没有什么意义，只是这件事如果是朝廷主动要求的话，恐怕会对皇上和朝廷的声誉有影响。”徐光启老成持重道。
“孙老，你怎么看？”朱影龙玩味的朝孙承宗看过去。
“依老臣看，朝廷只需要放出风声来，说是要在察哈尔蒙古设立府县，先试探一下林丹汗的态度，如果林丹汗态度强硬的话，可直接将其架空，扶持额哲上位，如果林丹汗顺水推舟的话，那一切就水到渠成了。”孙承宗道。
“这个办法好，就按孙老爱卿你的意思办。”朱影龙哈哈一笑，这其实就是造一个势，势成则功成。
本作品小说网独家文字版首发，未经同意不得转载，摘编，更多最新最快章节，请访问！谣言大明意欲吞并察哈尔蒙古这已经不是一天两天的事情了，不过明廷始终并没有什么确切的消息传出，而且不少朝廷重臣在不少场合下都予以否认，但是这一次似乎有些不同，消息是从军机阁绝密的军事计划中传出来的，泄密者还是军方的高级将领，具体是谁，军机阁内也是讳莫如深，但军情司似乎已经暗中介入了调查，这也似乎佐证了这一消息的准确性。
林丹汗得知这一消息，急得如同热锅上的蚂蚁，那是团团直转，大明现在军力强大的已经到了莫可仰视的地步，正要是动手的话，察哈尔蒙古全族都算上去，也不够人家一击的。
怎么办，只有着急部下臣民们商议，虽然有不少人内心对并入大明的并不抗拒，甚至还有些欣喜，但却不敢当着林丹汗的面上说出来，更多人人希望能维持现状，少壮一派的则多数支持有限的抵抗，以便在将来可能的谈判中占据一定的主动，希望能跟青城的鄂尔多斯蒙古的额臣一样，能够保留一定的军队，这样是最好不过了。
可问题是额臣手下的那三万蒙古军如今早已改了姓氏了，额臣想要指挥这三万军队恐怕都难以实现，就算察哈尔能够保留军队又能如何，最后还不是被大明不断的蚕食拉拢，最后吃掉！
这是大势所趋，有战略眼光的人都看出来了。
娜木钟的娘家是科尔沁蒙古，但是科尔沁蒙古却是第一个归顺大明的，并且还给了濒临灭亡的大清国一个致命的打击，娘家人都归顺了大明，娜木钟的态度也发生了巨大的变化，毕竟人是非常现实的，大清灭亡了，没有了这个强大的靠山，娜木钟要想保住自己地位，光靠丈夫一个人支持是不行，她需要更有力的支持，内部的力量她并不输于苏泰，但是外部的力量却远没有苏泰来的强，人家儿子娶的可是大明的公主，当今大明皇帝的亲妹妹，而自己呢，靠娘家人，娘家人已经倒向了大明，其他势力不是远水解不了近渴，就是实力跟大明不在一个档次的，所以娜木钟干脆跟苏泰示好，一起向林丹汗施加压力，迫使起不断的打消心中的战的念头，然后慢慢的转变其思想，只要不打，一切都是好办的。
朱影龙也很清楚，对于察哈尔蒙古若非是通过战争，否则一步到位是很难实现的，因此总的方针是做好谈判的一切准备，但同时也做好打的准备。
察哈尔蒙古低头，这标志这蒙古这个曾经建立过无数辉煌的民族走向民族大融合的道路，虽然察哈尔蒙古最后还保留了三万军队，地位等同鄂尔多斯蒙古的额臣，去汗号，被划分为一府六县，林丹还被赠授了一个大将军衔！
但是昔日风光的察哈尔蒙古大汗从此走进历史的尘埃中，漠南蒙古行省也从此建立起来，省会：青城，第一任巡抚居然是大清国的降臣索尼！
第二十五卷：盛世大明（终卷） 第八章：九·一八（四）
索尼自成了阶下囚之后，一直以大清国忠臣自居，不肯归顺，一心求死，还以绝食相逼，不过最后还是屈服了，因为哲哲亲自去了一趟京城第一监狱，索尼始才改变了主意。
九。一八事变后，大明对日本开始了全面渗透，从经济到文化，再到军事，大明有条不紊开始了对日本全面有序的蚕食，军情司派出了大量特工人员进入日本，他们以各种身份做掩饰，刺探日本国内经济军事情报，掌握日本国内各藩国的实际动态，甚至还会将情报暗中透露给反抗幕府的起义军，帮助他们不必幕府的军队消灭，不断的消耗日本的经济和战争的潜力。
天草四郎，这个十八岁的日本年轻浪人如今已经成为对抗日本幕府的领袖人物，自然而然的也进入了朱影龙的关注之中。
这个天草四郎居然还是一位信奉上帝狂热的天主教徒，其部下的浪人也多是天主教徒，因此作战很是勇猛，逐渐成为德川幕府一个巨大的心腹大患，并且还占据了肥前、肥后两个藩国的城池，渐成坐大之势！
朱影龙对天主教并没有多少好感，尤其是那个自高自傲的梵蒂冈教廷，更是好感欠奉，他信奉一句“只有民族的，才是世界的”格言，虽然道教在大明本土也算不上兴盛，但其教义却是与统治阶级没有多达相冲的地方，因此他对道教还是有相当的好感的，而对于佛教，他是深恶痛绝，虽然他现在的祖宗太祖皇帝朱元璋也曾出家当过和尚，但对于脑壳光光，整天就会念念叨叨的光脑壳却是一点好感都没有，无所事事，不是生产，却过着无比富足的生活。真的积下了那么多功德了吗？当然对于某些大德高僧。他还是很尊敬的，但是这样的高僧在千万佛门僧人中毕竟是太少了，害群之马太多，自然也就造成了朱影龙对佛教也没有多少好感，虽然没有好感。但是放着这么一个现成的工具不用，那未免太可惜了，因此在对日本侵蚀地同时，也加大了僧侣地输出，日本也是佛教国家，正好让佛教跟天主教好好的斗上一场，自己也好看一场好戏！
这样本意是要推翻幕府高压的统治的战争打到最后却变了味道，变成了日本佛教与天主教之间的教义之争。宗教战争是非常残酷地，比利益党争那是不可同日而语，最后演变成了一场旷日持久的大战。
战争进行了两年多，日本百姓是越打越穷，虽然起义军实力较弱，但成功的坚持了下来，这就给了幕府一个沉重打击。而其他藩国不堪忍受幕府统治的百姓也纷纷的起义，德川幕府到处当救火大队长。但是越大最后，火却是越烧越旺，已经有连成一片一片的趋势，更加加重了德川幕府的负担。
在对日本动手之前，大明首先要摆平的是自家地后院。“攘外必先安内”这样的政策也是要看国情的。
崇祯十三年。也就是一六四零年正月，朱影龙下旨发布诏谕。命西藏以及漠西蒙古各部向中央政府臣服，并限期交出手中的兵权，并且宣布藏传佛教只能以传教、普度世人为主，不得参与地方政权，且不得拥有任何军队，否则中央政府将会武力剿杀！
这道诏谕发布天下之后，厉兵秣马了数年的西北军顿时刀枪出鞘，展现出凌厉的杀气，西南军区与西藏接壤处也进入了战备状态
