5186-变局·七千人大会始末-第46节
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上批示:“将来我拟写文宣传人民公社的优越性。一个百花齐放,一个人民公社,一个大跃进,这三件,赫鲁晓夫们是反对的,或者是怀疑的,……这三件要向全世界作战,包括党内大批反对派和怀疑派。”④
当“大跃进”、人民公社受挫后,赫鲁晓夫和印度总理尼赫鲁、美国总统肯尼迪(简称“三尼”)等不约而同地对中国冷嘲热讽,说人民公社政策垮台了,“大跃进”破产了,中国政府也要垮台了。对中共中央来说,赫鲁晓夫有点落井下石的味道。在“大跃进”运动还没有受挫的时候,中共领袖的第一反应是反感,受挫以后,应该说他们的心态是复杂的。毛泽东曾说,美国看不起我们,赫鲁晓夫看不起我们,就连贫穷落后的印度总理尼赫鲁也看不起我们。大概是为了不让帝修反看不起(不是惟一原因),中国共产党选择了悄悄纠正错误的方式。如举行七千人大会总结“大跃进”和人民公社化运动的经验教训时,中国所有的报刊就一个字也没有报道。报刊上在谈到中国经济出现困难的原因时,1961年以前,一般说来,是说中国遇到了严重的自然灾害,从1961年到七千人大会,除了讲遇到自然灾害以外,开始说我们的工作出现了一些缺点和错误。但是在“三面红旗”问题上,因为过去几年被宣传为是中国进行社会主义建设的“三大法宝”,也是赫鲁晓夫等集中批评的焦点,所以一时很难放弃。这恐怕就是七千人大会之所以要继续高举“三面红旗”的原因之一。
《变局·七千人大会始末》 第四部分为什么还要继续坚持“三面红旗”?(3)
在接下来的时间里,“三尼”的个人命运发生了很大变化。1963年11月22日,肯尼迪在美国南部的得克萨斯州达拉斯市遇刺身亡;1964年5月27日,尼赫鲁在新德里去世;1964年10月,赫鲁晓夫突然被其部下取代。如果仔细翻阅这几年的《人民日报》就会发现,也在1964年,《人民日报》提到“三面红旗”的次数骤然减少了。1962年提到“三面红旗”是229次,1963年是226次,1964年一下减少到129次。1964年底,如前所述,周恩来在三届人大一次会议作政府工作报告时,便没有提到“三面红旗”。细细揣摩其中的变化,这是一种偶然的巧合,还是因为没有了对手,不需要再“顶”?可能是有些千丝万缕的关系。1965年,《人民日报》提到“三面红旗”的次数更下降到38次,1966年、1967年由于“文化大革命”的原因,对“三面红旗”提到的次数又多了一些,此后,渐渐减少,最少的是1975年,仅有3次提到,1978年是1次,1979年就没有了。
原因之二,囿于对传统社会主义的认识。中国在进行社会主义建设之后,毛泽东虽然一直在探索走出一条符合中国实际情况的建设道路,但还是没有冲破传统社会主义模式的樊篱。所谓模式,最主要的就是计划经济和生产关系方面的公有制。“三面红旗”的提出与实践,固然与毛泽东既不了解经济建设的规律,又过分自信、轻率盲目有关,同时与他坚信社会主义的计划经济优越于资本主义、公有制优越于私有制有关。“大跃进”和人民公社化运动虽然遭遇重大挫折,但是并没有影响他继续坚持计划经济和公有制的坚定信念,这里也包括刘少奇、周恩来等党和国家的领导人。所以当总结“三面红旗”的时候,“大跃进”这面旗帜,虽然被实践证明不但没有跃进,反而成为跃退时,毛泽东便以“从长时期来看,应该是跃进的”①为理由,为“大跃进”这面旗帜进行辩护。总路线,从社会主义的优越性出发,也应该是多快好省的,因为过去只注意了多快,没有坚持好省才出现了问题,所以从理论上讲可以说正确的。人民公社,只是搞急了,试点不够,其优越性是肯定无疑的,从社会主义的发展方向来看,是一种必要的组织形式。这些理论观点无疑是影响当时深入反思、继续高举“三面红旗”的原因之一。
原因之三,很难排除毛泽东对个人得失的考虑。如果说“三面红旗”如同民主革命时期的“三大法宝”,中国找到了建设社会主义的正确路线,为什么中国经济不是前进,而是触目惊心地倒退?如果指导思想是正确的,为什么出现的问题不是个别的,而是全国性的?既然有不少同志对“三面红旗”提出质疑,实践中又遭遇重大挫折,为什么还要继续高举?这些问题,毛泽东不会不考虑。他不仅会考虑,而且还会比一般同志考虑的都要深远。问题是“三面红旗”是在反对彭德怀“右倾机会主义”的问题上概括出来的,是“要向全世界作战”的,尤其过去曾把“三面红旗”说成是毛泽东的伟大创造,如果否定了“三面红旗”,就相当于否定了毛泽东自己。这一点,恐怕是毛泽东很难面对的。
从后来的情况看,毛泽东对“三面红旗”还要不要继续高举的问题,他一直在考虑。比如,七千人大会不久,1962年4月9日,毛泽东在最高国务会议上,谈到过去几年的工作时说:“比如‘三面红旗’究竟还要不要,究竟还对不对之类,要有一个实践的过程,要有一个做的过程。”表明他允许大家怀疑“三面红旗”,其正确与否还要由实践去检验。一年多以后,1963年5月,毛泽东在杭州主持制定的关于开展社会主义教育运动的“前十条”对“三面红旗”则给予了充分肯定。“前十条”说:“所有这一切,也证明了党高举总路线、人民公社、大跃进三面红旗,是完全正确的,是伟大的。”①但事隔一个月,1963年6月,毛泽东在武汉的一次会议上谈到“三面红旗”时,却又讲了这样一番话:“‘三面红旗’这个口号从哪里来?一面红旗还不够要三面?总路线是父亲,大跃进、人民公社是儿子。大跃进的大字是从哪里来的?相当乱,原来在莫斯科只提跃进。”②“跃进,这是违背唯物辩证法的。跃进,就是质变,没有量变怎么有质变呢?”“什么‘三面红旗’,这是三元论,我们是马克思主义哲学一元论,只有一面红旗,就是总路线。”③
这表明,毛泽东一方面在坚持“三面红旗”,一方面对“三面红旗”在进行认真地反思。按照这个思路往下想,周恩来在1964年底做政府工作报告时,只提总路线,不提“三面红旗”也就可以理解了。
上述情况似可以说明:七千人大会仍然保留了“三面红旗”的提法是一个非常复杂的问题。有来自国际的因素,而且较大;有对“三面红旗”的模糊认识,说到底是对传统社会主义的认识局限问题;还有领导者个人得失的考虑等等。
通常说来,七千人大会只是初步地总结了经验。这个“初步”怎么理解,现在的情况比较明了,基本包括两层含义:
其一是由大家对社会主义的认识水平所决定的。当时的人们在总结经验时已经意识到,社会主义是怎么一回事?如何搞社会主义?并没有解决。这是中国科学院副院长张劲夫的讲话。他还讲到:“中央同志说,对社会主义现处在初中程度。康生同志说,他是红领巾,我们连幼儿园也够不上。”④现在看来,这个话是比较符合实际的,也是当时情况的真实记录,所以七千人大会对过去经验教训的总结也就只能是初步的。
其二,即上面所说的国际因素和毛泽东对“三面红旗”的坚持与之有着很大的关系,它阻碍了人们对过去工作教训的深入探讨。1964年底以后,对“三面红旗”提得越来越少,毛泽东的兴趣,也逐渐转移到抓阶级斗争方面去了。
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