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第1节

1588-我是"海归"我怕谁-第1节

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    1。都是出名惹的祸    
        俗话说“人怕出名猪怕肥”,成功人士孙悟空对此恐怕是最有感触的了。今天是“奥运吉祥物”的讨论,明天有“国产货与进口货”的争议,后天……孙悟空真是被各路“突如其来”的媒体、学术同胞们“照顾”得筋疲力尽,叫苦不迭。    
        每当夜深人静的时候,孙悟空也会呆在自己的别墅里,静静地思索着“我是谁?”这个古老的哲学命题,他就是不明白:这个人啊,究竟是什么回事?是自己变得太快还是世界变化太大?遥想当年,自己在一个偏僻的山沟里不声不响地出世,尔后也不曾品味过什么母慈父爱,独自在山中“行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果”,寒尽不知年,又有几人关注过呢?好在“穷人家的孩子早当家”,他自小便锻炼出了自力更生、白手起家的优秀品格,力求上进,还真打出自己的一片天地来呢,卓然成为国家栋梁之才。于是情况又来了个一百八十度的转弯,经常门庭若市,转折亲更是应接不暇,前后对比,境遇两重天!真是应了“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”这句老话。    
        在业内,孙悟空几乎可以说是个横空出世的人物,经常神龙见首不见尾,对于其过去,他自己不曾提及,外人更是无人知晓。但是,都是出名惹的祸,像孙悟空这么一个成功人士,一些八卦媒体哪里会放过?对于其身世等隐私自是穷追不舍,时爆猛料。因此,江湖上就有了许多的传说与猜测。    
        近年来,关于孙悟空“户口”所在地,出现了几种不同的版本:    
      版本一:孙悟空来自甘肃。该观点的依据是在甘肃榆林石窟中的壁画——《唐僧取经图》中有一个紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人,与孙悟空本人极其相像。    
      版本二:孙悟空是进口货。该观点的依据是在印度古代叙事诗《罗摩衍那》中有一个神通广大、智勇双全的神猴,叫“哈奴曼”,因此有专家提出孙悟空是从印度“进口”的,甚至有“非法入境”的嫌疑,必要的话可以追究其越境责任。    
       版本三:孙悟空源自淮涡水神无支祁,该观点的坚定支持者是大名鼎鼎的鲁迅先生。    
        版本四:孙悟空乃天外来客。该观点认为,孙悟空其超凡的智慧不是人类所具有的,在科学没有提供更大可能的前提下,惟一的解释只能说他是天外来客了。    
        孙悟空的身世本来就是一个秘密,加上媒体的推波助澜,更显得扑朔迷离:孙悟空活像从“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。那么,孙悟空究竟来自何方?是何方神圣?难道他真的是天外来客吗?    
        带着举国人民的期待,借孙悟空到长安出席“年度风云人物”颁奖典礼之机,《大唐时报》首席记者吴承恩经过多重努力,打通层层关系,终于说服孙悟空接受其独家专访。    
        在长安一家古香古色的咖啡厅里,孙悟空非常坦然地面对吴承恩提出的各方面问题。当涉及到“身世”这个国人最为关注和敏感的问题时,孙悟空则轻描淡写、似答非答道:    
        “其实,对任何人而言,出身并不重要,重要的是要有这么一个人。”    
        “怎么说?”    
        “存在才是真理!比如刘邦,堂堂汉高祖,又有谁想到在没有建立大汉王朝之前,他也只不过是个街头地痞流氓而已呢?遥想当年,秦始皇出巡,气势磅礴,威武无比,刘邦还非常羡慕地说:‘大丈夫生当如此。’多年之后,他实现了自己的梦想,建立了大汉的百年基业,汉高祖的威名天下无人不知,无人不晓,而又有多少人记得当年那个地痞流氓呢?”    
        “确实是这样的。”    
        “所以说,天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。人乃是万物之灵,应该生而有幸。”    
        “孙先生您说得太玄乎了,恐怕读者不能理解啊!”    
        “也罢,既然大家喜欢猜测,就让大家继续猜测下去吧。”    
         ……    
        后来,吴承恩根据这次专访以及前面的一些采访,写成一本名为《孙悟空的前世今生》(即流传千古的古典名著《西游记》)的报告文学,连载在《大唐时报》上。在该著作中,关于孙悟空的身世,吴承恩以其特有的超现实主义手法做了如此描述——石裂而猴生,也正是因为吴承恩的这部作品,给孙悟空本来就神秘的身世平添了许多的浪漫色彩,同时也免不了无休无止的争论。    
        此乃后话。


第一部分第一章 花果山的基业(2)

    2。民间神话情结的产物——花果山    
    “东胜神州,海外有一国土,名曰傲来国,海中有一名山,唤为花果山。”吴承恩在其报告文学《西游记》的开篇就给孙悟空的家乡花果山定了一个大致的方位,加上其出神入化的文学描述:    
            一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。    
            冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。    
    其神奇的意境令人遐思冥想,引得千百年来成千上万的游人前去寻仙探奇、顶礼膜拜。其实,《西游记》中的花果山,究竟在哪里,目前还是很有争议的,尤其是在其无限的文化旅游潜力被挖掘之后,局面则更是可以用“风起云涌”一词来形容,有的认为在江苏连云港,有的说在河南洛阳……真是众说纷纭。    
    作为一个土生土长的花果山人,孙悟空终日游荡其间,对于花果山的过去与现状,岂有不知之理?花果山,充其量也只不过是一个被媒体捧出来的综合型农场而已(老孙还怀疑其父母就是该农场的职工),与其他山并没有什么区别,而且还矮得可怜。但是“山不在高,有仙则灵”,在经营者与媒体的特意照顾下,许多神仙光顾了本山,由此引发出了许多流传千古的神话传说,一传十,十传百,越传越玄,到最后倒变成真有其事了。不过这也好,至少也满足了民间根深蒂固的神仙神话情结,推动了花果山旅游经济的发展,缓解一下当地的就业压力。    
    说到这个神仙情结,最出名的莫过于那个一统六国的秦始皇了。为了得到长生不老的灵丹妙药,他不惜倾全国之人力与财力,寻仙问道,最后无形中成就了日本的祖先——民间有个笑话,抗日战争时期,一些国民对于入侵的日本人不怎么痛恨,反而一再抱怨秦始皇——因为如果秦始皇不求长生不死,就不会派人前去东瀛岛,世界上也就没有日本这个国家,就没有日本鬼子来“闹事”了。所以,追究起来,还是秦始皇的错,不怪他怪谁?    
    笑话归笑话,还是言归正传。求仙,自然少不了神仙的居所——仙山,而仙山更是少不了神仙的超自然能力了。我们知道,在古代,人们对于水循环的原理缺乏了解,看到无数江河滔滔之水日夜不息地奔向海洋,千百年来也不曾改变,而大海却始终不满不溢,感到非常奇怪。为了解释这一现象,有人设想在大海东面,非常遥远的地方,有一个深不可测的无底渊谷,叫“归墟”。由于“归墟”的存在,致使百川归流,大海永远不会满溢。东海仙山的神话传说就是基于此而推理出来的。    
    传说在离“归墟”不远的海面上,漂浮着五座山,名叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。山势巍峨挺拔,山上有许多美丽的亭台楼阁,是众神居住和娱乐的场所。然而,有一件事使众神们感到忧虑,那就是尽管仙山上有吃不完的美味珍果,玩不腻的异景名胜,但这五座山却是没有根基的,它们在海上就像漂泊不定的船一样,正逐渐地向太阳晒不到、月亮也照不着的又黑又冷的北极漂去。    
    为了拯救这五座仙山,使之摆脱困境,海神禺强找来了十五只巨大的神龟,命令它们三只为一组,每组派一只背负一座仙山,其余两只在旁守护,每六万年轮换一次。起先由于巨龟们忠于职守,仙山果然不再向北漂了,这自然令众神们兴奋不已。    
    可惜好景不长。有一天,从遥远的龙伯王国来了几个巨人。这些巨人一个个都长得像钻天的大树一样高,即使站在大海里,还能露出半截身子。他们平日出入海中,靠捕捉海里的大鱼、巨鳖为食。这一次他们刚到海里,就看到那几只巨龟正翘着头,背负大山,一动不动地浮在海面上。于是,他们向巨龟投出钓饵,巨龟们已经饥饿了上千万年,一看到伸过来的饵食,自然是急不可耐地吞下肚去,这样一来,神龟便成了巨人们的捕获物,被巨人们毫不客气地宰杀美餐了一顿。幸亏巨人们只逮走了岱舆和员峤下的六只神龟,因此方壶、瀛洲和蓬莱三山安然无恙,岱舆和员峤失去了神龟的支持,便随着海流和狂风,径直向极地漂去,住在这两座仙山上的神仙们,也不得不急急忙忙地搬到另外三座山上去。不久,这两座仙山便漂到了海的尽头,沉没于黑暗的海底。    
    从那以后,海外的五座仙山便只剩下三座。而龙伯王国的巨人也因闯了这次大祸,触怒了天帝,天帝运用无边的法力,把他们的个子大大缩小,使得他们无法再到大海上去干钓食巨龟的傻事。    
    同样,花果山不仅是“美猴王”孙悟空的故乡,而且还与大名鼎鼎的八仙有一段神奇的传说。    
    有一天,铁拐李、何仙姑、曹国舅等八仙参加完王母娘娘蟠桃会,归途中路过海洲湾,只见海中碧波拥着仙岛,白鸥伴着云朵,波涛汹涌,浪花飞溅,美景无比。惹得众仙一时兴起,纷纷亮出宝贝,在海上各显神通。    
    海面上的热闹喧嚷,惊动了海里的龙王,贪婪的海龙王对八仙的宝贝垂涎三尺,乘乱偷走了蓝采和的拍板。    
    八仙发觉后怒气冲冲,找海龙王算账,双方斗得天昏地暗,日月无光,铁拐李用宝葫芦的真火烧干海水,又使用神力将泰山从山东移来,只听得一声霹雳巨响,泰山被移至海洲湾,压塌龙宫,填平大海,龙王落荒而逃。眨眼之间,沧海变成桑田。    
    事后,泰山又被八仙移回原处,但泰山上掉下许多泥沙,留在原处,使海中仙岛成了陆上高山,而这个仙岛就是后来名扬天下的花果山。    
    神话毕竟是神话,花果山也只不过是一座稀松平常的低矮小山,其成因与泰山并没有什么内在的联系。     
    但是,经吴承恩的一再宣传,花果山与孙悟空一样名扬天下却是事实。


第一部分第一章 花果山的基业(3)

    3.孙悟空接手花果山    
    光阴似箭,转眼间孙悟空就在当地的一所大学完成了学业,毕业后分配到花果山农场,正式成为该农场的一名员工——这也是他长期以来的愿望。当时,农场效益还是挺不错的,工作虽然很轻松,没有什么压力,但收入与同行相比,还是高了一大截。工作之余,孙悟空经常与农场中的一些职工在山中嬉戏,“跳树攀枝,采花觅果,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯”,倒也其乐融融。    
    可惜好景不长,由于国家政策以及市场状况的转变,使得农业整个行业马上陷入困境。花果山农场也难逃厄运,农产品单一,市场信息不灵通,加上加工能力不足,使得农场的形势每况愈下,连发工资都成了大问题,更不用说其他什么住房福利之类的了。像孙悟空这样的精英知识分子,最后也沦落到与大伙一起挤在几十号人的集体宿舍里。悲!更糟糕的是,德高望重的老场长由于终日操劳过度、心力交瘁而去世,使得农场的情况更是雪上加霜。由于他留下的是一个烂摊子,农场中的许多人都把它当成烫山芋,避而远之,不愿意接手。农场职工更是穷得揭不开锅,终日怨声载道,其他业务自然也无法展开。    
    一日,孙悟空与众人在山中闲逛了一会儿,然后到山涧中冲凉洗澡。要说这水嘛,来头可不小,场里的人都称之为圣水,“奔流真个似滚瓜涌溅”,也没有人知道水的源头在哪儿。     
    “反正今天农场也没有什么活儿,闲来无事,何不顺涧边往上寻看源流,看看有什么蹊跷。”大家这么说。    
    大家一致赞同,顺涧爬山,历经层层困难,终于到达源流之处,乃是一股瀑布飞泉。正是:    
    一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。    
    冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。

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