形而上学〔古希腊〕亚里士多德-第57节
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(要素)
五解。1014a26—1014b15章四“本性”
六解。1014b16—1014a19章五“必需”
四解。1015b20—1015b16
388
。
683。形而上学
章六“一”
之各义:属性之一名义。1015b16—1015b36本性之一各义。—1017a3“多”
之名义。—1017a7章七“是”
(实是)
:属性之是与本性之是各要义。1017a8—1017b9章八 “
本体“。1017b9—1017b26章九”同“
、“别”
、“异”
;“似”
、“不似”。1017b27—1018a19章十“相反”
、“相对”
;“品种有别”
、“品种相同”。1018a20—1018b9章十一“先于”
、“后于”。1018b9—1019a14章十二“潜能”
(潜在)。1019a15—1019a32“能者”。—1019b16“无能”。
“可能”
——“不可能”。—1020a6章十三“量”。1020a7—1020a3章十四“质”。1020a3—1020b25章十五“关系”
(相关)
:(甲)
数关系,(乙)
主动与被动关系,(丙)
认识与被认识或计量与被计量关系。1020b26—1021b12章十六“完全”
三义。1021b12—102a3章十七“限”102a4—102a13章十八“由彼”
(由何)
、“由己”。102a13—102a36章十九“安排”。102b1—3章二十“有”
(持有过程)
之三义。102b4—102b14章廿一“秉赋”
四义。102b15—102b2章廿二“阙失”
四义。102b2—1023a7
389
形而上学。
783。
章廿三“持有”
;“存在于”。1023a8—1023a25章廿四“从”
之六别。1023a26—1023b1章廿五“部分”
四义。1023b12—1024b25章廿六“全”
;“共”
、“总”。1023b26—1024a1章廿七“剪裁”。1024a1—1024a29章廿八“科属”
;“于属有别”。1024a29—1024b14章廿九“假”。1024b17—1025a13章三十“属性”
(偶然)。1025a14—1025a34
卷(E)
六 学术分类、实是
章一 学术分类——各门学术各研究其专门实是——理论学术三类:物理、数学、哲学——哲学为理论学术之先进,研究不动变而独立存在的对象。1025b1—1026a32章二 实是四类中,(一)
偶然属性之是不能建立专门学术(以建筑为例)
——诡辩忮词。1026a3—1026b27论“偶然”
——“偶然”
、“常然”
与“必然”
之辩。—1027a28章三 续编“偶然”
——追溯偶然原因之示例,迄于某一未定事件而终止。1027a29—1027b16章四(二)
“真”
为实是的支族,并非“基本实是”。1027b17—1028a6
390
。
83。形而上学
卷(Z)
七 本体
章一 本体为诸范畴中之原始实是,于定义、于认识、于时间上均先于其它范畴——本体为古今来学术研究之主题。1028a7—1028b7章二 各家关于本体之不同观点——列举各类本体——提出有关本体之论题。1028b8—1028b3章三 本体研究的四项对象:怎是,普遍,科属,底层。——物质,通式与综合个体三者均可为事物之底层——若以物质为本体,毋宁以通式为本体。1028b3—1029a34章四 为学程序[旁涉]。1029a34—1029b12“怎是”
之实义。—1029b24考察复合词之怎是。 —1030b3定义与怎是基本上属于本体。—1030b14章五 主题与属性之两合词,不能确定其怎是,也不能有严格的定义——本体以外各范畴不能为之独立定义。1030b14—1031a14章六 事物与其怎是相同否?在偶然属性云谓上,这不相同。1031a15—1031a28由己名词(本体)
与其怎是相同,以善与元一为例——否定诡辩派所持反对观点。1031a28—1032a1章七[创生各式:(一)
自然创造,(二)
人工制作(两步骤:思想与施工)
,(三)
自发生
391
形而上学。
983。
成(无思想部序)。1032a12—1032b26创造之前先有物质在,创造以物质为用。
但也可以说创造由阙失进行。—103a24章八 制作不是制作物质,亦非制作形式,而是结合两者制成为一个体。 103a24—103b20形式先不独立存在,形式之创造作用寄托于同种个体。—1034a8章九 创生三式之比较研究——自发生成。
1034a9—1034b7在本体上只有个体生个体——本体以外诸范畴之生成情况。
]—1034b19章十 在“定义”
上论各个部分与全体——角,圆,魂为示例。1034b20—1036a12部分与全体在不同情况中,或为先于或为后于。—1036a26章十一 综合实体中的物质要素与形式部分——以圆与魂为例,续论综合实体公式与形式各部分。1036a26—1036b21把物质完全摒除,而再以通式论事物是无益的。—1037a20简综以上数章之论旨。—1037b7章十二 再论定义——定义怎样与主题合一?
1037b8—1037b28由“分类法”
制成“定义”
——“科属”
作为物质,品种作为形式差异而合成个体——定义以终极差异包括逐级
392
。
093。形而上学
诸差异。—1038a35章十三“普遍性”
虽似“怎是”
,而作为许多事物的共通云谓,便不能成为任何事物之本体——然而舍却“普遍”
,事物又何从为之界说。1038b1—1039a24章十四 论诸意式非本体,不能独立存在;以意式为独立本体而又以意式为可由其它意式组合而成是荒谬的——以动物为例。1039a24—1039b19章十五 个别事物,无论感性事物或理性事物
(如意式)
,均不能为之界说——以太阳等为例。1039b20—1040b4章十六 感性事物的各部分只是潜在。普遍性事物,如元一与实是,非事物之本体。1040b5—1040b28于不灭坏事物而论,若以非感觉事物如意式者为本体,毋宁以群星为本体。—1041a5章十七 由另一起点研究“何谓本体?”
“何谓?”
实际就在找“怎是”。1041a6—1041b1形式是本体——形式为本因,使物质要素组成综合个体。—1041b3
393
形而上学。
193。
卷(H)
八 物质与通式
章一 综结上卷何谓本体各论点,简述其类别。
1042a1—1042a25可感觉事物之物质底层自身亦为本体。—1042b8章二 物质为潜在本体,形式为实现本体——形式或实现之主要类别。分析物质、形式与综合个体之定义。1042b9—1043a29章三 形式之异于综合实体——形式与物质要素之别[重回章二之论题]——安蒂瑞尼怀疑事物之本性无可为之说明而菲薄定义。10343a29—1043b3“定义”
与“数”
相比拟。—104a14章四 远因物质与切身物质——每一自然本体各有其切身物质与动因——以人为例。104a15—104b3——永存本体以月蚀具论四因——于睡眠之例,四因尚未完全明了。—104b20章五 物质在演变及对反演变中的作用。104b21—1045a7章六 定义之合一:以物质潜在与形式实现通释诸疑难;科属为潜在,品种(差异)
为实现。1045a7—1045b25
卷()
九 潜在与实现C章一 潜在之是与实现之是。——潜在之严格
394
。
293。形而上学
意义限于主动与被动的动变潜能。
1045b26—1046a35章二 理知潜能与无理知潜能。1046a36—1046b28章三 订正麦加拉学派对于潜能之错误观念——分别潜能与实现之要领——
“隐得来希”
之实义。1046b29—1047b2章四 凡可能的就会得实现成是(为麦加拉学派设题而作名学解析)。1047b2—1047b31章五 潜能怎样获得,怎样实现;实现之条件——意志。1047b31—1048a24章六 实现的性质;实现之别于潜能。1048a25—1048b9“无限”
与“空”
等是永远不能实现的活动过程。—1048b18活动与实现之分别。—1048b36章七 物质材料如何为个体之潜在,个体如何为属性之底层;事物如何因其物质或属性而被称述。1048b37—1049b3章八 实现对于潜能——在定义上或公式上为先。1049b4—1049b18——在时间上或为先或为后——解释学艺上之诡辩忮词。—1050a3——在本体上为先(先有实例,后成知识)。—1050a23官能活动以动作为实现,知能活动以产品为实现。—1050b1
395
形而上学。
393。
基本事物与永恒事物(天体)
均为实现而非潜在,故常在而不坏;可灭坏事物包含对反因素,故不能常存。—1051a3章九 好的实现比相应的潜在为佳,坏的更坏。1051a4—1051a2以几何图例说明潜在与实现之关系。
1051a23—1051a3章十 是非三类:(一)
各范畴之是非,(二)
潜在与实现,(三)
真与假——组合事物之是非在于理知判断的真假;非组合事物之是非问题则在感觉认识。1051a34—1052a12
卷()
十 元一、对反、间体V章一 一之四义:延续,完全,个体,普遍——之通义与其实旨。1052a13—1052b15一之要义为不可区分——主要是一个计量单位——计量单位务求精确——物理,天文,音乐单位诸例。—1053b9章二 一非本体而为普遍云谓,附于各范畴之实是而与之共同外延——个别之一与普遍之一。1053b9—1054a19章三“单与众”。1054a20—1054a3“同”
之三义;“似”
“别”
“异”
之各义。—105a3章四 以最大差异论对反性。105a3—105a19一事物只有一个对成。105a20—105a3
396
。
493。形而上学
对反四式——于四式中详论“相反”
与
“阙失”
两类基本对成。 —105b29章五 有关对反诸问题——分析“等”
和“大与小”
之为对成。105b30—1056b2章六 分析“一与多”
之为对成——申论相关二义,因以说明“单与众”
用作可否区分之别者为“相对”
,“一与多”
用作计量与被计量之别者为“相关”。1056b3—1057a17章七 诸间体——间体与对成包括于同一科属;站在对成之间;是对成的复合物。
1057a18—1057b34章八“于种有别”“
释义。1057b35—1058a29章