脑内革命-右脑的使用将改变你的人生-第8节
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境界，只要一心一意地想象、描绘自己所喜欢的世界就行了。
我所创造的冥想与小孩子对自己喜欢的事入迷的状态非常接
近。
现代的娱乐形式多是刺激神经、引起兴奋的东西。弹子
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第二章 怎样进行利导思维
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球、游戏机都是如此。如果娱乐活动仅仅限于这些，就光使
用左脑。大概有人认为这是 “休息脑子的娱乐，对自己不会
有坏影响”。但玩这些游戏时利害得失的心理欲望十分强烈，
不仅休息不了脑子，更谈不上消除紧张情绪。
比如参拜神社，祈祷 “合家平安”、“生意兴隆”、“金榜
题名”，这些的确都与利导思维有关，但仅仅 “祈祷”是不行
的。根据我的测定，“祈祷”分泌出来的是肾上腺素类的荷尔
蒙。所以生病的时候，拼命祈祷 “身体健康”也无济于事。
“恳求、祈祷”不如表示 “感谢”，“祈祷”反而造成精神
紧张。高高兴兴地施舍的 “喜舍”心情十分重要。
另外，前头说过，“发出声音”可以促进右脑工作。思考
问题时，自言自语：“这个问题该怎么办呢？”当想出办法时，
再自言自语：“哦，还有这样的办法。这办法不错。”
与别人谈话的时候，脑子里描绘形象，这当然很好，但
没形成习惯之前，“发出声音”容易使右脑工作。右脑是传递
能力很差的沉默寡言的脑子，尽管储存着大量信息，却不积
极主动地教示给我们，所以必须利用左脑 “发出声音”等方
法让右脑听取接受。
反之，让右脑记忆的时候也是如此。右脑不能记忆语言，
所以语言和逻辑记忆的东西往往停留在左脑。如果右脑想储
存这个信息，就要变成图像和声音，通过脑梁传给右脑。从
ＰＥＴ可以清楚地得到证实。
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脑内革命
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不能只相信个人智慧
不论发生什么样的事情，对所发生的现实进行利导思维，
就是做正反两面理解的问题。一旦陷入什么纠纷，不少人认
为会左右自己的人生，其实不会。关键是如何对待所发生的
现实。如果发生对自己完全不利的事情，做消极的理解，貌
似正确，其实这不过是左脑的理解。
比如考试名落孙山，任何人都难以做出积极的理解。没
考上报名的学校，这怎么自我肯定呢？从左脑思维来看，的
确只能持否定的态度。左脑储存着本人出生以后所体验的经
验和知识，经过努力，没被录取，灰心沮丧在于情理之中。
但是右脑是如何考虑的呢？右脑储存着人类智慧，知道
许多失败是成功之母的例子，所以考试失败也不会灰心丧气。
如果运用右脑就会获得这样的智慧。
左脑考虑问题十分狭窄，它只有几十年人生所经历的经
验和智慧。绞尽脑汁以后，觉得自己 “想不下去了”，这种想
法其实是冰山之一角。在右脑看来，实在是沧海一粟。
人经常说 “自己”或者 “自我”。人意识到自身时是 “自
己”，并且几乎都认为已经意识到自己的全部。所以一旦遇到
不利的事情，往往颓然懊丧。
从 “自我”来看，一个人具有大海一样广阔深厚的可能
性，几乎是无限的。我们生活在 “自己”这个有意识的世界
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第二章 怎样进行利导思维
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里，实际上存在着无意识的自我区，而且占着极大的比重。这
些都是右脑教导我们的，所以要进行利导思维，只要从右脑
获得信息，绝不会发生错误。
但是，实际上很难做到这一点，因为感情在捣乱。感情
是人最难掌握的心灵活动，人生的失败者大多是感情控制的
失败。
那么，怎样才能获得右脑的信息，从而摆脱左脑的控制
呢？首先必须牢牢把握 “自己”的限度。“自己”不到自身的
１％，非常渺小。就是这个微不足道的 “自己”在制造感情。
因此从思想上藐视它：“难道自己要受这不足挂齿的东西摆布
吗？”
近代社会以后，个人主义在西方世界成为主流。个人主
义这种思想有很多弊害。笛卡儿的 “我思故我在”在现代人
看来理所当然。但如果他所把握的 “我”成为左脑的 “自
己”，会出现十分糟糕的结果。
左脑是利害得失计算和愉悦感觉统治的世界，以非常狭
窄的视野观察人生和社会，做出结论。我们容易迷入这个世
界，以左脑决定生活方式实在很可怕，因为左脑只以自己一
生的智慧判断事物。
右脑是祖先脑，可以调动过去的一切智慧参与判断。如
果左脑是一个人的智慧，右脑则集中１０万人的各种智慧。根
据哪一个脑的智慧进行判断，那是不言而喻的了。
左脑的可怕之处还有一点，就是个人之间的差距很大。境
遇与环境的不同使左脑吸收的信息大相径庭。右脑一般差别
不大，左脑却大不相同，所以很多事情无法沟通。自谦地想
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脑内革命
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一想，不是更应该依靠右脑吗？！
右脑能量只考虑愉快的事情
爬虫类可以说是被 “机器人脑”所控制，机械地、条件
反射地活动身体。猫狗具有愉悦的感情，大多以感情决定自
己的行动，因此猫和狗即使肚子饥饿也不吃不喜欢的东西。
这说明对饥饿时也不吃的东西的 “厌恶感情”超过饥饿
感觉。就是说，在某一个阶段，下层脑要服从上层脑的命令。
这一点和人一样，当思考容易朝负向思维倾斜时，应尽量使
用上层脑。
比如遇到不愉快的事情，仅仅单纯地停留在感情上，觉
得 “不愉快”，这与猫狗没多大差别。这个时候要努力运用上
层脑。而人的最高的上层脑就是右脑。
用右脑思考，就是不为感情所支配。怎样才使右脑工作
呢？我们不可能拿着仪器随时检测是右脑工作还是左脑工作，
因此很难判断主要使用哪一边脑子工作。
最初步的方法就是转移对象对某件事的意识。牙科医生
就采用这种技巧。治疗虫牙的时候，如果想 “一定很疼”，牙
齿里的某种感觉就会在敏感的牙髓和血液里分泌出一种物
质。实验证明，牙齿治疗结束时，脑子里分泌出脑内吗啡。
坐在治疗牙齿的椅子上，所有的意识集中在即将用牙钻
钻牙的现实上，这是刺激疼痛的做法，实不可取。于是医生
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第二章 怎样进行利导思维
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为了分散患者的注意力，有的和患者聊一些愉快的话题，有
的播放古典音乐。
这是一个好办法。这个方法利用了法国心理学家Ｅ．库耶
关于自我暗示的“当两种思想进入心中时，有可能并列存在，
但不可能互相重叠”的原则。根据这个道理，把愉快的思想、
轻松的思想灌输到对方的脑子里，这样，不快的思想就不能
存在。
存在的东西成为现实，不存在的东西消失得无影无踪。库
耶用自我暗示的方法治愈过哮喘、肺结核、痛风、神经疹等
患者。
这就是右脑的能量。学会善于使用右脑，不论遇到什么
事情，都不会陷于悲观消沉的情绪里，而且只有存在于脑子
里的东西才变成现实。
我不厌其烦地推荐冥想，因为我创造的冥想法不是让你
像和尚那样万念俱空，只要“简单地冥想那些愉快的事情”就
行了。掌握这种冥想法，对任何事都自然而然地进行利导思
维。
左脑知道的事右脑也全部知道。右脑甚至可以把古老的
遗传因子信息自由自在地调动出来，所以知道一切。只是我
们很少能够感觉这个 “知道”的现实。
这是因为左脑固执地坚持自己的经验和知识。为了把这
些经验和知识传递给右脑，左脑的兴奋要稍稍冷静下来，而
分泌脑内吗啡则是最有效的方法。
人们常说 “个性”，如果这也算是自己一生的思想，那就
太目光短浅了。必须认识到，活在世上的我们都是祖先的代
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脑内革命
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表。这样，对自己的能力和境遇没有界限意识，就能够意识
到自己更广大的可能性。这就是利导思维的原点。
“笑一笑，十年少；愁一愁，
白了头”才是利导思维
请读者不要误解，虽然我主张以左脑为中心，但很少光
靠右脑处理问题。因为右脑没有语言。我们的认识在很大程
度上依靠语言。实际上要充分运用右脑的信息，还必须把这
些信息传达给左脑。
可以说，我的医院所采用的各种各样的疗法正是把右脑
的信息传达给左脑。冥想是一种方法，运动、饮食也是这样。
我将在第三章以后介绍这些疗法及其疗效。事实证明，通过
这些简便的方法，就可以获得健康和幸福。
对那些不会进行利导思维的人，请他们学会一个方法，就
是 “想象的物质化”。不论想什么，在脑子里把所想象的东西
变成一种物质，一种现象。
想愉快的事情会刺激Ａ１０神经，分泌脑内吗啡，心情舒
畅；想不愉快的事情就产生相反的物质，使人生病，加速老
化。
中国自古就有 “笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”的
说法。笑一次，年轻 １０岁；愁一次，年老 １０岁。这种说法
完全符合我所提倡的利导思维。利导思维可以使人年轻，“弊
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第二章 怎样进行利导思维
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导思维”可以使人衰老。
“我们的体内蕴藏着无可估量的力量，如果无意识地滥
用，往往给身心造成损害。反之，如果有意识地合理引导，不
仅可以支配自我，从而避免肉体和精神的疾病，而且可以帮
助别人免受病痛之苦，甚至可以实现与各自生活条件相适应
的幸福。”（． ．布鲁克、 ．库耶著 《自我暗示》，法政大
Ｃ Ｈ Ｅ
学出版局。）
这是库耶的观点，可见西方在 １９世纪就已经认识到东方
医学的精髓。总之，就是要 “多用心”。这就是结论。但是，
以前我们对心的本质知之不多，甚至有把 “感情”误解为
“心”的倾向。
通过大脑的功能作用终于开始了解心的本质。如果根据
这些知识提出一个假设，我想 “心”是与 “感情”迥然相异
的另一个 “我们无法创造的世界”。人一出生就作为一个基本
软件进入 “脑”这部机器里。首先是 “有心”。
然而，我们把自身体验获得的知识、信息所产生的感情
误解为 “自己的心”，把我所说的左脑看做 “心”，可以说，这
个错误正是现代社会各种问题产生的根源。
如果认为 “心”的所在之处不是左脑而是右脑，我们要
“挽回人心”，就应该灵活运用右脑。实际上，运用右脑的时
候，脑内吗啡大量涌出，使我们身心愉快。这是人类的共同
现象。
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脑内革命
