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第37节

全三国文-第37节

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舜云“巡狩天下,五载一始”,则尧之巡狩年数未明。周十二岁一巡,宁可言周
临民以十二乎?孔子曰:“尧以土德王天下,而色尚黄。”黄,土德;五,土之
数。故曰“临民以五”,此其义也。(毛晋重刻北宋本《家语》)
    ○宗庙颂
    明德惟馨,昊天子之,眷我魏,薄言起之。起之伊何,黎元时雍。子之伊
何,历数在躬。於乎盛哉,神明是通。(《初学记》十三)
    湛湛甘露,济济醴泉。或涌于地,或降于天。天地交泰,品类蕃芜。祥瑞嘉
应,其集如雨。屡获丰年,谷我士女。祖考既飨,於惟乐胥。(《初学计》十三)
    ○贺正仪
    元正首祚,璇机改度,伏称万寿。(《初学记》四)
    ○纳徵辞
    玄束帛,俪皮雁羊。(《晋书·礼志下》)
    ○家诫
    夫酒,所以行礼、养性命欢乐也。过则为患,不可不慎,是故宾主百拜,终
日饮酒,而不得醉,先王所以备酒祸也。凡为主人饮客,使有酒色而已,无使至
醉。若为人所强,必退席长跪,称父戒以辞之,敬仲辞君,而况于人乎?为客又
不得唱造酒史也。若为人所属,下坐行酒,随其多少;犯令行罚,示有酒而已,
无使多也。祸变之兴,常于此作,所宜深慎。(《艺文类聚》二十三)

    ●卷二十四·魏二十四
    ☆贾诩
    诩字文和,武威姑臧人,灵帝末察孝廉为郎,以病去。少帝时,以太尉掾为
平津都尉,迁讨虏校尉。献帝初为左冯翊,拜尚书,以母丧去官。拜光禄大夫宣
义将军,寻弃官依段煨,复依张绣。后与绣俱归,曹公表为执金吾,封都亭侯,
参司空军事,徙太中大夫。文帝嗣王位,进太尉,封魏寿乡侯。卒年七十七,谥
曰肃侯。
    ○奏请治王立周忠罪
    立,司候不明,疑误上下,太尉周忠职所典掌,请皆治罪。(袁宏《后汉·
献帝纪》,“初平四年,尚书贾诩奏”云云。又见《续汉·五行志六》注引同)
    ○国渊
    渊字子尼,乐安盖人,师事郑康成,後避乱辽东。还,曹公辟为司空掾属,
典屯田事,寻为长史,迁魏郡太守,拜太仆。
    ○敕魏郡功曹
    此郡既大,今在都辇,而少学问者,其简开解年少,欲遣就师。(《魏志·
国渊传》)
    ☆邴原
    原字根矩,北海朱虚人。避黄巾乱至辽东,曹公辟为司空掾,徙署丞相徵事,
后为五官将长史。
    ○驳郑玄皇后敬父母议
    《孝经》云:“父子之道,天性也。明王之章,先陈事父之孝,女子子出降
其父母。妇人外成,不能二统耳。”《春秋左氏传》曰:“纪裂来逆女,列国
尊同,逆者谦不敢自成,故以在父母之辞言之。”《礼》“敌必三让”之义也。
祭公逆王后于纪者,至尊以无外,辞无所屈,成言曰王后。纪季姜归于京师,尊
已成,称季姜,从《礼》“子尊不加于父母”之明文也。如皇后于公庭官僚之中
令父独拜,违古之道,斯义何施?汉高五日一朝太上皇,家令讥子道不尽,欲微
感之,令太上皇拥却行称臣。虽去圣久远,礼文阙然,父子之义,五品之常,
不易之道,宁为公私易节?公庭则为臣,在家则为父,是违礼而无常也。言子事
父无贵贱,又云子不爵父。(《通典》六十七)
    ☆管宁
    宁字幼安,北海朱虚人,避乱辽东三十七年。文帝时还,就征以为太中大夫,
固辞。明帝及齐王屡征不出。正始二年卒,年八十四。有集三卷
    ○辞疾上书
    臣闻传说发梦,以感殷宗;吕尚启兆,以动周文。以通神之才,悟于圣主,
用能匡佐帝业,克成大勋,臣之器朽,实非其人。虽贪清时,释体蝉蜕;内省顽
病,日薄西山。唯陛下听野人山薮之愿,使一老者,得尽微命。(《魏志·管宁
传》》注引《传子》)
    ○辞征命上疏(太和四年二月)
    草莽臣宁上疏:臣海滨孤微,罢农无伍,禄运幸厚,横蒙陛下纂承洪绪,德
侔三皇,化溢有唐。久荷渥泽,积祀一纪,不能仰答陛下恩养之福,沈委笃疴,
寝疾弥留,逋违臣隶颠倒之节,夙宵战怖,无地自厝。臣元年十一月被公车司马
令所下州郡八月甲申诏书征臣,更赐安车、衣被、茵蓐,以礼发遣。光宠并臻,
优命屡至,怔营竦息,悼心失图。思自陈闻,申展愚情。而明诏抑割,不令稍修
章表,是以郁滞,讫于今日。诚谓乾覆恩有纪极,不意灵润弥以隆赫。奉今年二
月被州郡所下三年十二月辛酉诏书,重赐安车、衣服,别驾从事与郡功曹以礼发
遣,又特被玺书,以臣为光禄勋,躬秉劳谦,引喻周秦,损上益下。受诏之日,
精魄飞散,靡所投死。臣重自省揆德非园绮,而蒙安车之荣;功无窦融,而蒙玺
封之宠。驽下,荷栋梁之任,垂没之命,获九棘之位,惧有朱博鼓妖之责。
又年疾日侵,有加无损,不任扶舆进路,以塞元责。望慕阊阖,徘徊阙庭。谨拜
章陈情,乞蒙哀省。抑恩听放,无令骸骨填于衢路。(《魏志·管宁传》)
    ○辞辟别驾文
    州民管诞燕雀之贱,栖朝桐之华。夫别驾者,明使君之羽翼,显化之鹰扬,
宜得英儒,非诞(疑当作“州民”)暗昧所可私者。(《书钞》七十三引两条,
又《通典》三十二引《管宁集》。案:《魏志》本传不言辟别驾,当是在辽东时
事耳。)
    ○答桓范书
    乾道辅诚,诞膺嘉祚。膺受多福,为国蕃维。虽分陕之任,未足比盛;远近
隆望,何庆如之!昔值险阻,越窜海滨。于裔历载,风纲不纪。暨蒙国恩,还践
旧土。簿佐多难,恒婴笃疾。愧使区区,展之无偕。泛爱遇隆,远辱纶墨。降尊
诱卑,训喻过泰。见得思义,抱以躇。不胜来顾,裁因答辱。(《艺文类聚》
三十七)
    ☆桓阶
    阶字伯绪。(《孙夫人碑》作伯序。)长沙临湘人,为郡功曹,太守孙坚举
孝廉,除尚书郎,以父丧去。刘表辟为从事祭酒。曹公平荆州,辟为丞相掾主簿,
迁赵郡太守。魏国建,为虎贲中郎将侍中,迁尚书。文帝即王位,迁尚书令,封
高乡亭侯,加侍中。及受禅,徙封安乐乡侯,拜太常。卒,谥曰贞侯。
    ○奏请追崇始祖
    臣闻尊祖敬宗,古之大义。故六代之君,未尝不追崇始祖,显彰所出。先王
应期拨乱,启魏大业,然祢庙未有异号,非崇孝敬、示无穷之义也。太尉公侯,
宜有尊号,所以表功、崇德、发事、显名者也。故《易》言乾坤,皆曰“大德”,
言大人与天地合。臣等以为太尉公侯,诞育圣哲,以济群品,可谓资始,其德之
号,莫过于“大王”。(《通典》七十二)
    ○奏请具受禅礼仪
    汉氏以天子位禅之陛下。陛下以圣明之德,历数之序,承汉之禅,允当天心。
夫天命弗可得辞,兆民之望弗可得违。臣请会列侯、诸将、群臣、陪隶,发玺书,
顺天命,具礼仪列奏。(《魏志·文帝纪》注引《献帝传》)
    ○奏议受禅礼仪
    昔尧舜禅于文祖,至汉氏以师征受命,畏天之威,不敢怠遑,便即位行在所
之地。今当受禅代之命,宜会百寮群司、六军之士,皆在行位,使咸睹天命。营
中促狭,可于平敞之处设坛场,奉答休命。臣辄与侍中、常侍会议礼仪,太史官
择吉日讫复奏。(《魏志·文帝纪》注引《献帝传》)
    ○奏请受禅(《艺文类聚》题《劝进表》)
    今汉使音奉玺书到,臣等以为天命不可稽,神器不可黩。周武中流,有白鱼
之应,不待师期,而大号又建。舜受大麓,桑荫未移,而已陟帝位。皆所以祗承
天命,若此之速也。故无固让之义,不以守节为贵。必道信于神灵,符合于天地
而已。《易》曰:“其受命如响,无有远近幽深,遂知来物。”非天下之至精,
其孰能与于此。今陛下应期运之数,为皇天所子,而复稽滞于辞让,低徊于大号,
非所以则天地之道,副万国之望。臣等敢以死请,辄敕有司,修治坛场,择吉日
受禅命、发玺绶。(《魏志·文帝纪》注引《献帝传》,于是尚书令桓阶等奏。
又略见《艺文类聚》十三)
    ○又奏
    今汉氏之命已四至,而陛下前后固辞。臣等伏以为上帝之临圣德,期运之隆
大魏,斯岂数载?《传》称“周之有天下,非甲子之朝;殷之去帝位,非牧野之
日也。”故诗序商汤,追本玄王之至;述姬周,上录后稷之生。是以受命既固,
厥德不回。汉氏衰废,行次已绝,三辰垂其徵,史官著其验;耆老记先古之占,
百姓协歌谣之声。陛下应天受禅,当速即坛场,柴燎上帝,诚不宜久停神器,拒
亿兆之愿。臣辄下太史,令择元辰。今月二十九日,可登坛受命。请诏王公群卿,
具条礼仪别奏。(《魏志》注同上)
    ○奏改服色牺牲
    据三正周复之义,国家承汉氏人正之後,当受之以地正。牺牲宜用白,今从
汉十三月正,则牺牲不得独改。今新建皇统,宜稽古典先代,以从天命。而告朔
牺牲,一皆不改,非所以明革命之义也。(《宋书·礼志一》)
    ☆锺繇
    繇字元常,颖川长社人。献帝初举孝廉,历尚书郎、阳陵令,以疾去,辟三
府,为廷尉正黄门侍郎。及迁许,拜御史中丞,迁侍中尚书仆射,封东武亭侯。
寻以侍中守司隶校尉,督关中诸军。魏国建,为大理,迁相国。文帝即王位,复
为大理,及受禅,改廷尉,进封崇高乡侯,迁太尉,转封平阳乡侯。明帝即位,
进封定陵侯,迁太傅。太和四年卒,谥曰成侯。
    ○贺捷表
    臣繇言:戎路兼行,履险冒寒。臣以无任,不获扈从,企仰悬情,无有宁舍。
即日长史逮充宣大令,命知征南将军运田单之奇,厉愤怒之众,与徐晃同势,并
力扑讨。表里俱进,应期克捷,馘灭凶逆。贼帅关羽,已被矢刃。傅方反覆,胡
修背恩,天道祸淫,不终厥命。奉闻嘉,喜不自胜。望路载笑,踊跃逸豫。臣
不胜欣庆,谨拜表因便宜上闻。臣繇诚惶诚恐,顿首顿首、死罪死罪。建安廿四
年闰月九日,南蕃东武亭侯臣繇上。(《绛帖》)
    ○请许吴主委质表
    尚书宣示孙权所求,诏令所报,所以博示,逮于卿佐,必冀良方出于阿是。
刍荛之言可择廓庙,况繇始以疏贱,得为前恩,横所盱睨,公私见异,爱同骨肉,
殊遇厚宠,以至今日。再世荣名,同国休戚,敢不自量。窃致愚虑,仍日达晨,
坐以待旦。退思鄙浅,圣意所弃,则又割意,不敢献闻。深念天下,今为已平,
权之委质,外震神武。度其拳拳,无有二计,高尚自疏,况未见信。今推未诚,
欲求见信,实怀不自信之心。亦宜待之以信,而当护其未自信也。其所求者,不
可不许,许之而反,不必可与。求之而不许,势必自绝;许而不与,其曲在己。
里语曰:“何以罚?与之夺。何以怒?许不与。”思省所示报权疏,曲折得宜,
宜神圣之虑,非今臣下所能有增益。昔与文若奉事先帝,事有数者有似于此。粗
表二事,以为今者事势尚当有所依违,愿君思省。若以在所虑可,不须复貌,节
度唯君。恐不可采,故不自拜表。(《淳化阁帖》二)
    ○力命表
    臣繇言:臣力命之用,以无所立;帷幄之谋,而又愚耄。圣恩低徊,待以殊
礼。天下始定,帅土欣戴。唯有江东,当少留思。既与上公同见访问,昨燕见复
蒙逮及。虽缘诏令陈其愚心,而臣所怀造膝之事。昔先帝尝以事及臣,遣侍中王
粲、杜袭就问臣,臣所怀未尽,冀益丝发,乞使侍中与臣议之。臣不胜愚款忄娄
々之情,谨表以闻。臣繇诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。司徒、东武亭侯臣锺
繇表。(《宝晋斋帖》)
    ○荐关内侯季直表
    臣繇言:臣自遭遇先帝,忝列腹心,爰自建安之初,王师破贼关东。时年荒
谷贵,郡县残毁,三军馈饷,朝不及夕。先帝神略奇计,委任得人,深山穷谷,
民所米豆,道路不绝,遂使强敌丧胆,我众作气。旬月之间,廓清蚁聚,当时实
用故山阳太守关内侯季直之策,克期成事,不差豪发,先帝赏以封爵,授以剧郡。
今直罢任,旅食许下,素为廉吏,衣食不充。臣愚欲望圣德录其旧勋,矜其老困,
复彼一州,俾图报效。直力气尚壮,必能夙夜保养人民。臣受国家异恩,不敢雷
同,见事不言,干犯宸严。臣繇诚性诚恐,顿首顿首,谨言。黄初二年八月日,
司徒东武亭侯臣锺繇表。(《宝晋斋帖》)
    ○请复肉刑代死刑疏
    大魏受命,继

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