天下无极-第39节
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他站住后，做了个古怪的动作——
搔痒！
他觉得后颈特别痒！
但他的手刚伸到一半，再也举不上去了。
——他的手在发麻、麻痹，不再受他控制！
他随即觉得脖子在发胀、发僵、发硬！
他头重脚轻地从屋脊上倒了下去……
柳田一刀自此怕一样东西。
——他怕蛇。
换了你也一样的。你如被一条青蛇勒在颈项上勒得紧紧的，并被青蛇的细细的细齿亲吻一下，“吻”得死过一回，你还会不怕蛇？
柳田一刀自此开始追杀“奈何剑王、枉死城主”杜穷与幽冥教的夜叉鬼，一生都没停止过。
幽冥教自此就被“东瀛刀魔”柳田一刀牵制，三十年没再脱身或腾出手来过问武林之事——
因为幽冥教的“鬼后”等一干人从劫了“妙偷”开始，得罪了武林一个名不见经传的人物，最后被弄得死的死，伤的伤，转性的转性，幽冥教在黑道上一蹶不振，最后变成了一个办正亦邪的中性门派。
因为幽冥教武功最高的杜穷和幽冥教倚为手足耳目的“夜叉鬼”被迫与柳田一刀作生死较量、追杀、斗智斗力、相互抵死周旋！
等到杜穷与最后一个夜叉鬼在黑木崖下同归于尽后，幽冥教残余的黑道势力已无回天之力，只有忍气吞声，在幽冥教中心志正派人士主持下以度余生了。
柳田一刀这一刀应能砍中杜穷的。
——过了若干年后，还有人如此说。
是的，应该砍中的。
杜穷的“奈何剑”虽厉害也奈何不了柳田一刀这“天地一刀”！
——但怎么会让杜穷躲过了这一刀呢？
因为柳田一刀出刀的角度、距离虽算得极准，但他出刀的刹那间，角度、距离忽起了变化！
柳田一刀的立足之地移动了一尺！
——柳田一刀的立足之地，在出刀时竟忽然移了一尺？
是的。
——这肯定不是柳田一刀自己移的。
当然不是。
——那是谁移的？
谁也没有移。只不过，柳田一刀立足之地的这块地本身移了！
——立足之地怎么会移呢？
地的确是不会移的。奈问柳田一刀不是站在地上，而是站在车顶上。地虽不移，奈何车忽移了，平平移了一尺！他要这一刀不砍空也奈何不得了！
——车怎会忽平平移了一尺呢？
因为有十六个无声无息、甚或他们的隐身术也到无色无形的幽冥教“夜叉鬼”，以一流的轻功与力能扛鼎的巨力，一起动手，把车悄悄而平稳如故地举起移了一尺！
——好一个“奈何剑王”！
“奈何剑王”杜穷如不是一个经常给对手制造些“奈何”的人，他怎会成为“枉死城主”？
——看来，一个手下有三百三十三个力能打鼎、轻功一流、迅疾如风、摄地飞行的“夜叉鬼”的剑客，即使剑术平常些，也可做出些剑取一流高手的奇迹来的！
——当然当然。你总算开窍了！你想既然剑术平常者都可如此，何况杜穷的“奈何剑”千奇百变，剑术奇高，确实有神出鬼没、让人徒叹奈何之能呢？
柳田一刀从屋脊上倒下去，聂当剑眉一挑，便要跳过去再补一箭。
聂当刚要动，却听杜穷阴恻恻地发话了：
“聂老弟信不过我穷鬼的‘竹叶青’还‘亲’不死他？要不要我也给你来一下？”
聂当脸顿一阴，不再说话。
这时，那中间的女人放下了笛子，淡淡道：
“杜先生、聂公子别争了。娘娘有令，得手后不可久留、速速赶宝车回府！”
此言一出，两人如奉纶音，齐道：“是！属下遵令！”
片刻之后，一辆髹漆华丽的轿车由八匹天下无双的名驹宝马拉着，在夜幕中向西狂奔！
轿车四周有一排绿灯笼相护，绿灯笼也快如流星赶月。
车驰的方向正是民间盛传幽冥教主地藏王菩萨道场的青阳龙华山。
黑。
黑色。
黑黑的洞。黑黑的石头。黑黑的门。黑黑的案几。黑黑的帷幕。黑黑的香烟。
黑暗中一个披黑色袍子、以黑布罩罩住头脸的女人忽仰天狂笑：
“好！这一局棋我赢了！”
“有了‘妙偷’伊豆豆与她姐姐苏我赤樱，我不怕刀帝谷主方生死不动心！”
“只要方生死一动心，破了戒，我就能叫令狐西笑与方生死一决生死！”
“哼，刀帝啊刀帝，刀帝谷主啊刀帝谷主！我要叫你们看看，什么是天下最厉害的刀？”
“哈哈哈哈！方生死、令狐西笑，你们如都死了，我一定好好待你们都宠爱不已的白玉姬的！”
“哈哈哈哈……”
六
雾气隐退，月明星稀。
九华山下，一座山岗前，一间草庐。
一道人影急射而至。
人影停在草庐前，环顾四周，倾听动静。
然后，人影把身上背的一条黑色的人影轻放在地上。
这时，草庐的门开了，一人施施然而出，开言道：
“卓兄，你来迟了！”
说话人赫然是被囚禁在千里外，应在苏我春山山洞里的“快刀”小杨。
来人正是“神偷”卓飞飞。
卓飞飞道：“我从虎婆镇赶到龙门客栈，又背了这该杀的倭寇来。要不是这倭寇身材奇重，我本是可以如约来的。——下面怎么办？”
“救他。我知道你一定盗来了‘天诛六友’中‘长耳公’吕风波专门解幽冥教‘奈何剑王’杜穷的‘青竹蛇剑’之毒的解药。”
“救他？我辛辛苦苦盗来药，救一个倭寇？他不是你小杨的生死大敌么？”
“世事如棋，一切都会变的。既然沧海变成桑田，王侯将相的子女会变成拾荒的婆子、要饭的花子及靠倚门卖笑为生的‘长三’，还有什么不可变的呢？”
“敌人，某种意义上就是朋友。”
“而朋友，可能是你一生中最危险的敌人。”
“敌人与朋友，是会因时因地因事而改变立场，互为转化的。”
“世事如棋。我，是苏我先生手中的一颗奇子，预先布在了九华山，是专门用在今天来对付幽冥教的。”
“而柳田一刀，则是我的一枚奇子，我要让他一生对付幽冥教！”
“我要让‘鬼后’萨红袖和幽冥教乃至天下黑道与邪派中人都明白，谁敢打‘妙偷’伊豆豆与苏我赤樱的主意，谁就得罪了我小杨！我小杨只要活着，就不会让他好过的。”
卓飞飞听了，马上跳过来，摸了一下小杨额角。
“你干什么？”
“我摸摸你是否恋我师妹热过了头？”
“什么，你竟以为我会爱上偷女？笑话，真是笑话！”
“你不爱伊豆豆？——那一定喜欢上了她姐姐苏我赤樱了。的确，苏我赤樱，樱子小组比伊豆豆要温柔、美得多了！‘窈窕淑女，君子好逑’。你既然不怕被日本第一刀客砍头，我卓飞飞自然要祝贺杨兄一番了！”
小杨叹息：“卓兄啊卓兄，你太迂太笨太蠢！为什么一定要我爱上一个女人才可以为这女人做件把好事呢？我就不能不带任何意图为我喜欢的女人尽一份心意呢？”
“你既然承认喜欢女人，为什么不敢爱一个女人呢？你既然爱一个女人，还不会为娶她而与情敌决斗吗？”卓飞飞摇头，“想不到‘快刀’小杨在这件事上，竟会如此没有大丈夫气慨！”
“卓兄你在这事上简直错得不可救药！”
“我错得不可救药？”
“当然。”
“那倒要敬请杨兄赐教了。”
“难得你如此谦逊，我明知你是‘朽木不可雕也，竖子不可教也’看在多年朋友份上，也只好勉强为之了。”
“杨兄好说好说。但愿你言之有理、自圆其说，否则我被你这一顿‘臭’，一定会加倍还报的。”
“你不会有机会的。你给我竖着耳朵听好！”
“我听着呢！”
“你要知道，一个男人喜欢一个女孩与爱一个女孩是有区别的。喜欢一个女孩，也许仅仅喜欢一个女孩的某个方面，不一定这女孩的一切都喜欢；而爱一个女孩，你是喜欢她的一切，并为这女孩牺牲一切。你可以喜欢无数个女孩、但爱女孩只能爱一个！为什么只爱一个呢？因为爱是一场糊里糊涂心头一热押的注，也许会很幸福，也许会很痛苦。就像押的注，注越大，固然赢钱的数目也大，但一旦输了，也输得越惨！而一个男人在赌场上或许可以输上十次八次，还有翻本的机会，在情场上则经不起输一次。因为只要输一次，也许就能把一个男人一生的幸福、快乐、自信、理想、荣誉给输得精光的，这一辈子再也翻不了身！——世上有许多男人就是这样带着隐痛，低头徘徊月下，驼背走在街上，一辈子再也振作不起来，挺不起腰来的。世上有许多男人就是这样变成一辈子难见几次开颜一笑的棺材板脸孔，或者变成一个醉生梦死之徒、浪迹天涯的浪子、赌徒、强盗、小偷的……”
“好啊！你拐着弯骂我！”卓飞飞高声叫道。
“不！”小杨声音低沉下去，脸变得阴了下来：
“我在说我自己。”
他长长叹一口气，语声竟有些咽噎与颤抖：“我爱过，也失败过。这些年来我连自己也不知究竟是欢乐多于痛苦？还是悲伤多于快活？”
“我现在不敢、不想再爱了！遇上喜欢的女孩只想做件把令喜欢的女孩能幸福的事儿，不图回报，过后就算。如果一定要说爱，这也算一种爱吧。但这爱是与婚姻无关的，也与常人的那种皮肤滥淫、卿卿我我无关的。”
“真正爱花的人是不折花的。真正爱一个人，是充分尊重这个人的自身的选择的。只要这个人自己感到幸福，爱这个人的人也就感到幸福了。至于婚姻和挂在嘴上写在纸上的所谓爱，实在是滥了、俗了……”
小杨说至后来，忽又喟然一声长叹，无语望着月光来。
月光照着他白衣如雪。
月光，竟照着他眼角似有泪星在闪耀。
卓飞飞顿时呆了。
他想不到这平时嘻嘻哈哈、一切都满不在乎的“快刀浪子”，竟多情如此、深情如斯！
他一激动，不由扑上去一把抱住周光下脸白如玉、剑眉英俊的小杨：
“小杨，我如是女孩，一定非你莫嫁！”
小杨忽脚一勾，把卓飞飞勾倒在地！
小杨一把按住卓飞飞，一手拔出了他的小刀！
“小杨……”卓飞飞想叫喊：便是我说错了话，也千万别动刀啊！
但他的话已说不出来——
他被小杨随手点封了哑穴、昏睡穴、麻穴！
卓飞飞只听小杨手握利刀，目光炯炯地打量周围，轻声道：
“有警！棋局，现在正式开始了！我们得小心些，要知道幽冥教除了‘鬼帝’、‘鬼后’和四大幽冥使者外，还有十殿阎罗，也就是当年幽冥教的十大长者！应付不好，我们可能就应了一句古话了——”
“天堂有路你不走，地狱无门你偏来！”
第十一章 红袖鬼后
一
佛国世界，释迦既灭，弥勒未生，救度众生者谁？佛经曰——
一为以救度世间众生为主的菩萨观世音。
一为以救度阴间众生（地狱中所有罪鬼）为主的菩萨：地藏。
安忍不动如大地。
静虑深密如地藏。
地藏，梵文念作：乞叉底蘖婆，又名大愿地藏，为佛教四大菩萨之一，因他以救拔鬼魂为职，发大誓：众生度尽，方证菩提。地狱未空，誓不成佛“！故获得”幽冥教主地藏王菩萨的称号。
这位幽冥教主地藏王菩萨的道场，设在儿华山。
“九华一千寺，撒在云雾间。”
九华山在安徽青阳西，方圆两百里，有山峰九十九座，在唐时即有庙宇上千座，佛像之多，居天下四大佛山之首。
幽冥教主地藏王菩萨的道场在九华山。
幽冥教，这一江湖最神秘的教派，其总坛也在九华山。
在神佛的光芒里，魔鬼最易藏身。
在正义的名义下，邪恶最能横行。
也许这，便是当初幽冥教择九华山为总坛的原由。
藏水于海，藏树于林，藏石于山。
既如此，还有什么比藏幽冥教于幽冥教主地藏菩萨的道场更好的所在？
以九华山群峰众寺之广，藏一个幽冥教犹如一坛酒里藏一滴水。
有谁，能从一坛酒中找出一滴水呢？
地藏菩萨据说姓金。
金地藏原是新罗国第七代国王金理洪之子，他看破红尘，抛弃富贵，涉海来中国，驻足九华山修苦行而肉身成菩萨，葬于神光岭的肉身宝殿。
他留有诗道：
“八十四级山头石，五百余年地藏坟。
风撼塔铃半天语，众僧都向梦中闻。”
金地藏入灭那天是夏历七月三十日。
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